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自古女不如男，但也有女子不让须眉。尤其是在风气开放和包容的盛唐时期，女性的力量实在不容忽视。有一代女皇武则天登临绝顶，俯视天下；又有一代女相上官婉儿执掌权柄，称量天下士子。
而在诗坛，也有众多女诗人不让男儿专美于前。其中最著名的便是唐代四大女诗人：李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机，四人被后世合成“唐代四大才女”。他们不仅才华出众，而且诗名远扬，当世的很多才子诗人都趋之若鹜，前来交好。比如李冶，才貌双全，不仅才子倾慕，就连创下开元盛世的皇帝唐玄宗都曾慕名召见，名重一时。
今天向大家推荐的便是唐代四大才女之一李冶的一首奇诗，此诗仅仅四句二十四字，却字字如至理名言，于平淡中见奇绝，道破了人生真相。且来欣赏李冶的这首《八至》：
八至
唐·李冶
至近至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
李冶，字季兰，因而又称李季兰。唐代四大才女李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机，唯有李冶生于盛唐的开元盛世，并且经历了唐王朝由盛转衰的安史之乱。李冶六岁就显露诗才，十一岁出家为道士，琴棋书画俱通，尤其擅长作诗，诗名广传宇内，与“茶圣”陆羽、诗僧皎然、著名诗人刘长卿相交甚密，就连唐玄宗都曾特意召见李冶。
后来安史之乱爆发，长安陷落，李冶无力远逃，陷入叛军之手。叛军也对这位女诗人闻名已久，便令其作诗。后来安史之乱平复，那些曾被叛军俘虏、担任过伪职、为叛军写过诗的人都遭到了清算。李冶也遭清算，被加以叛国之罪，盛世大唐一代才女，最后被乱棍“扑杀”。
李冶传世的诗作并不多，仅有十多首，这首《八至》是其中之一，也是盛唐最奇的一首哲理诗。此诗一句六言，每句都含两个“至”字，反复使用了八个“至”字，故名“八至”。
此诗每一句都揭示了一个世间哲理，开头一句“至近至远东西”，看似浅显却道出常人所不能道。众所周知，东与西是相对的两个方向，人面朝南，则左为东右为西，说近则近在左右手，说远则远在天边。如此之近，但又永不可及，如此之远，却永远知道在何方。既是相对立的，也是统一的，此句饱含深刻的辩证法，讲出了事物的远近相对性的哲理。
第二句“至深至浅清溪”则是讲现象与本质的矛盾统一，同样是运用了辩证法的道理。溪水不同于江河，本就很浅，“浅”是本质，然而溪水清澈，倒影天空白云，看上去又似乎很深， “深”是事物的表面现象。透过现象看本质，说起来简单，然而世间又有几人能看透清溪深浅？
五至六至“至高至明日月”相对前两句而言稍显肤浅了，日月“至高”说的是与日月的相对距离，“至明”则指光亮的强度，这一句虽无深意，但也道出了世间常理。
结尾一句二至，笔锋一宕，从世间哲理转到人情关系：“至亲至疏夫妻”！民间有句俗语：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，“至亲”便如“夫妻本是同林鸟”，“至疏”则如“大难临头各自飞”，虽不贴切，亦不远矣。夫妻虽然没有血缘关系，但二人一体是为至亲，然而世间夫妻，世间有几对能同心同德。伉俪情深的固然有之，同床异梦的却也不在少数。往往是空间“至亲”，而情感上却“至疏”。夫妻二字，便如那“清溪”，难测对方的深浅，也如那东西，说近近在眼前，说远貌合神离！
四句八至，前三句运用辩证法说世间哲理，结尾一句转写人情冷暖，以冷峻之语道破人生真相，针砭世情，不可谓不残酷。后世评价此诗云：字字至理，第四句至情至性！
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