魔童世界里，元始天尊为什么选择了太乙真人？

我的答案是，因为太乙真人的内心通明澄澈，且元始天尊很喜欢。

（关于太乙的善良无私正直宽厚等，网上已有很多文章，所以换个角度分析下。）

01

《哪吒1》，太乙带李靖去寻元始天尊解天劫咒，到达后听到疑似天尊的声音（实为长生云）问他“你可知罪”，太乙第一句话是认罪，“是是是，弟子确实有罪”，然后才是解释；

听到咒不可解，他劝李靖回陈塘关，“（我们）看能不能再为孩子做点什么吧”；回去后面对殷夫人，他说“哪吒这事我有责任”。

（《哪吒1》截图）

哪吒刚降世那会儿他想要打杀，只是出于“要是（哪吒）他日完全成魔，必会大开杀戒，生灵涂炭”——结合整部电影，他说的是真实想法——希望避免自己的过错造成恶果，而非掩盖过错。

在哪吒变成魔丸转世一事上，太乙从头到尾就没有推卸自己的责任，也没想过掩盖，唯一一次解释——是对不在场的师父，对着李靖夫妻他从没辩解过——是想减轻些责罚，毕竟事情变成这样确实不是他一个人的错。

有罪（错）就认，绝不逃避。

02

山河社稷图里教哪吒法术，哪吒问“能把我的样子变得威猛些吗”，太乙做不到。他没有打岔或敷衍，脱口就是：“变化活物的障眼法是高阶变身术，我还不会。”

知之为知之不知为不知，太乙全无矫饰。

被哪吒捉弄后，他意识到哪吒仅用一天便自行练至障眼法大成，不禁夸徒弟天纵奇才，语气是纯然的羡慕惊叹，毫无嫉妒，要知道，他可是练了半年才小成，至今不会变化活物。

下一秒他主动请教：“你可不可以把窍门也给我说？”尽管他把哪吒当徒弟、自称为师，却丝毫不见不如徒弟或向徒弟请教的羞耻，坦坦荡荡。

（《哪吒1》截图）

——而且他是询问，好声好气地询问，完全没有“你必须告诉我”的意思亦不摆师尊架子，把选择权交给对方，换言之，做好了被拒绝的准备。

定下师徒名分却不囿于师徒名分，太乙亲自诠释了“师不必贤于弟子”和“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。

03

尽管哪吒内心尊敬感激太乙，态度上却十分不客气：如第一部四人困在图里，拿到笔的哪吒画出口几度不成、被太乙责备“你会不会画”，他回“你试试用脚画有多难”；第二部太乙让敖丙尝试控制哪吒身体结果二人跌入泥潭、他忍不住笑浑身泥的徒弟，哪吒教训他“就知道玩，赶紧想办法”。

（《哪吒1》截图）

两次，太乙真就闭嘴了，第二次还带点不好意思地思索，压根没斥责徒弟大逆不道（当然这两次也是他有错就认的表现）。

他喜欢这种没大没小？自然不，面对敖丙主导的灵珠版哪吒，他很是喜爱对方的文质彬彬，从未嫌对方多礼。

他说过几回哪吒的无礼，但只是嘴上说说，没当真花功夫纠正徒弟的礼仪或强调对师父毕恭毕敬，更没有“你看看敖丙”这种话。

太乙不拘小节更不重形式，旁人（待他）彬彬有礼，很好，懒散随意，也无妨。

连自己的形象太乙都不在意：想吃就吃想喝就喝，该喜则喜该怒便怒，大大咧咧、衣襟大开，迫不及待当金仙就嘴上谦辞一句但身体诚实地坐上莲台、免去许多推让流程，不强迫自己呈现出仙风道骨。

（《哪吒1》截图）

顺便一提，第一部他骤见敖丙的灵珠印记最愤怒时、之后与其处于敌对时，他称对方始终是“龙族”或“敖丙”，没骂过一句“妖孽”。

04

回到求天尊解咒。长生云表示咒虽不可解但能用移花接木之法，太乙刚听到便马上打断，从动作到语气，生怕李靖知道。

所谓移花接木即为让中咒者血亲以命换命（换命符），参考太乙的反应，他其实知晓这种方法，可他一直没提过。李靖愿意用此法并恳求他保密，他的态度明显是不赞成，直到李靖以“仙长如若不允，天劫时我便与哪吒同生死共进退”，逼得他尽管满脸无奈不愿，终究妥协。

（《哪吒1》截图）

综合第一部全片，太乙当然愿意救哪吒，也能豁出去帮徒弟抗天劫，那么回看他阻止长生云、不赞成李靖，就能理解了：他从没想过让别人以命换命——哪怕这个别人是哪吒生父、血脉至亲，如此做法是世人眼中的人之常情。

还有他得知申公豹的打算后，打斗中也要告诉不明情况的徒弟“他（敖丙）想把陈塘关活埋了”、力争徒弟全力出手，换言之，他同申公豹打斗不止是想擒住对方回师门领罚，更为阻止对方帮敖丙、避免陈塘关的厄运。

不必看第二部也能判断出，纵识乾坤之大，太乙犹自怜惜草木人间。

05

纵观两部电影，太乙传授徒弟武艺法术乃至送徒弟兵器法宝，全无藏私，连自己的坐骑都给出去了。

而他明明有藏私的理由：且不说魔丸转世究竟能否成功教化，单单他帮助李靖隐瞒换命符，倘若天劫真由李靖扛了，哪吒（及殷夫人）会不会因此对他生出芥蒂、怨他恨他？起码得知真相的瞬间，哪吒很可能朝他发泄。

事实却是太乙全然没藏私。也许是没想过后果，也许想到了但准备好了承担，总之他说了收哪吒为徒，便倾囊相授。

（《哪吒1》截图）

不逃避、有担当、不矫饰、不拘泥，赤诚坦荡、心无高低贵贱之分、对生命一视同仁，太乙的内心澄澈纯粹得没有一丝杂质。

要指出的是，太乙并非不知变通或不懂作伪：第二部申公豹提出让哪吒以考核为名拿到玉液琼浆、以便为敖丙重塑肉身的法子，他非但没反对，还全程帮着圆谎。由此可见，他只是不会为一己之私去欺骗伪装，若是为了救人（且不伤害他人），他并无二话。

PS：太乙初见大师兄无量时的夹子音虽可爱却暗透心虚，圆谎过程中反应虽快借口却够烂，印证了他不善说谎、平时非矫饰之人。

06

相比之下，申公豹就不行了。随便举几个例子：

他证明自己才是十二金仙最佳人选的方式，是把灵珠投胎为敖丙并将魔丸给哪吒，而后为掩盖此事，故意在哪吒三岁生辰宴上告知后者真实身世、刺激后者魔性大发，计划等哪吒杀死父母和太乙后再让敖丙去拦住哪吒、拖到天劫降临，然后敖丙顺势取代灵珠身份。

（《哪吒1》截图）

不可否认，申公豹此举背后是他明明最刻苦却长年被打压、不受重视的愤恨，有对师尊弃自己选太乙的不满与嫉妒，也有无奈，但同样不可否认，这是一条充满欺诈矫饰的道路。

敖丙不忍李靖夫妻和太乙丧命、执意相救，结果在李靖等人和陈塘关百姓面前暴露身份，申公豹的应对是，教唆敖丙一个不留。还有《哪吒2》他揭露无量的恶行，不是因为后悔自己曾参与其中，而是无量的屠刀落到了他的家人头上。

他把生命分成了三六九等。

申公豹比太乙勤勉、武艺法力或许更胜一筹，可内心远不如太乙澄澈通明。

（《哪吒1》截图）

07

看过神魔仙侠类文学影视作品的都知道，太乙这般心性更适合修道修仙，修行路上，他能走得更远。

然而对于元始天尊，这只是一方面——适合修道的多了，另一方面同时也是最关键的是，他喜欢太乙的澄澈——他有时都做不到。

电影里的元始天尊跟《封神演义》中形象一致：看不上湿生卵化披毛戴角的。金仙会议上至少三位真人这么想，无量亦是，若非有他这个做师父的耳濡目染（尽管可能是不经意间流露），徒弟怎会如此？

尤其是无量，不择手段地构陷妖族、捉妖炼丹已有百年。

太乙找元始天尊解咒时后者已闭关，可之前他亲口说让灵珠“投胎为李靖的第三个儿子”，算来闭关不过三四年。

（《哪吒1》截图）

他知道无量的行径吗？

或许真不知道，毕竟以他的地位，降妖除魔、炼制丹药真的是不值一提的琐事，不必亲自操心；或许知道，但不在乎。

再有，他当初把灵珠魔丸一同交给太乙，以他的能力，算不出未来吗？可他多余的一概不说。要么是算出来了但选择顺应天命（也是书里他的态度），要么没去算，认为“我吩咐了，弟子照做就行，不得违抗”。

若是前者，说明他不在意凡人的生死，若是后者，说明他极看重师徒尊卑之分。

结语

虽然太乙有时不太靠谱、日常搞笑，不是最勤勉的也非天资最佳，但这些与他的澄澈通明相比，不重要。

太乙这般心性其实非常讨人喜欢，尤其是在元始天尊自身没那么澄澈的情况下。并且以元始天尊的境界，他更能意识到太乙这种特质的可贵。

（《哪吒1》截图）

或者说，越是自身心有杂质、不那么无暇，便越是向往太乙那样的洁白纯粹。元始天尊正因自己做不到，才格外喜欢、看重能做到的，才愿意护着太乙偏向太乙、给太乙法宝地位；对于跟自己有相同阴暗面的人，反而会排斥。

元始天尊弃申公豹而选太乙，于情于理都是应当。

附一个不正经的玩笑回答：

当然是因为太乙胖。

看看《哪吒2》的其他十一位金仙，虽然胖瘦不一，但最瘦的也没到申公豹那般的纤瘦。而且十二金仙的衣着不是宽袍大袖就是衣袂飘飘，申公豹却是修身款。

让申公豹加入十二金仙，画风不对啊~

（本文首发于同名微信公众号，严禁洗稿抄袭）