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在文章《一位武林高手所写的端午节宋词，虽然冷门，却值得收藏》中向大家介绍了北宋黄裳所作的两首端午词，这两首词很详细地描写出了古代端午节的各种民间习俗以及龙舟竞渡的盛况，可谓弥足珍贵。
端午节自古以来都是中国最重要的传统节日之一，因而很多文人墨客曾在端午节留下诗词佳作，有关端午的宋词自然也不在少数。只不过这些宋词流传不广，知名度较低。其中所写情景也各有不同，有的描绘端午节的民间习俗，而有的则怀古凭吊屈原，也有纯粹借端午节抒发悠闲之情的。
今天便收集了几首关于端午节的宋词，供大家欣赏：
浣溪沙·端午
北宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
苏东坡的这首《浣溪沙·端午》着重描写的是古代妇女欢度端午佳节的情景，词中所提到的“浴芳兰”、“缠彩线”、“挂小符”等等都是古代端午节的民间习俗，有着驱邪护身祈福的作用。值得一提的是，这首词据传是苏东坡为其侍妾朝云所作，词中情景也是以朝云为模本刻画而来，尤其是尾句“佳人相见一千年”不仅表现民间妇女的端午祈福，也表达了内心与朝云天长地久的期望。
临江仙
南宋·陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
古代文人在端午节作诗词，大多都写两种题材：一种是端午佳节的习俗及盛况、另一种则是借此怀古、凭吊屈原、感怀抒情。陈与义的这首《临江仙》便属后者，从起句“高咏楚词酬午日”便可看出凭吊之意！这首词是怀古喻今，既凭吊屈原，也抒发自己内心的感伤痛苦和爱国之情！“万事一身伤老矣”、“酒杯深浅去年同”等句都是词人悲愤之语，寄托内心强烈的爱国情怀！一句“试浇桥下水，今夕到湘中”将满腔的爱国之情都倾注在了对屈原的怀念之中！
南乡子·端午
北宋·李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
李之仪的这首端午词则与端午节无甚关联，纯粹是借端午之题借景抒情，表达夏日的孤寂闲愁。上阕写冷清之景，下阕写落寞之情，含蓄深婉，颇有韵味！
澡兰香·淮安重午
南宋·吴文英
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
吴文英这首词题写端午，就连词牌也与端午节有关，“澡兰”指端午节人们兰汤沐浴的习俗！词中也描绘了许多古代端午习俗，如“盘丝系腕”、“巧篆垂簪”、“午镜澡兰”、“剪菖蒲”、“招屈原魂”等等。通过端午节的各种习俗、风景、风物典故串联在一起来表达思念佳人的情感！
贺新郎·端午
南宋·刘克庄
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
最后这一首刘克庄所作的《贺新郎》也是凭吊屈原、抒发悲情的词作。上阕先写端午节的风俗人情，热烈盛况，而词人却落寞慵懒！下阕转而赞美屈原的高洁品格。紧接着借此批评民间投粽的习俗，颇有众人皆醉我独醒之意，实际上这些都是词人的忧愤之语！当时南宋偏安江南，苟且享乐，词人面对端午佳节的盛况，既悲于国家分裂，又愤于朝廷不思进取，故而借凭吊屈原抒发悲愤之情！
你还知道哪些写端午佳节的宋词呢？不妨留言补充！
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