什么是横渠四句呢?就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。为天地立心就是建立万世遵循的道德准则,这个只有孔子等少数人做到。为生民立命,就是能够让百姓安身立命,远离苦难,这大概只有毛主席做到了。为往圣继绝学,古代所谓的绝学就是儒家的道统,朱熹算一个,虽然人品不佳,王阳明也算一个。还有就是为万世开太平,这个就更难了,毛主席横扫一切牛鬼蛇神,算一个,没别人了。
这是自这句话出现以来,儒家士大夫的终极理想,别说拉到顶配,这些条件全做到,就是其中一样,古今也没几个能做到。
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那董宇辉能不能说呢?我觉得当然能,别说董宇辉,我以前读书的时候老师叫我们写出自己的理想,我心头一热,也写的这四句话。老师可没有取笑我异想天开,反而赞扬我志向远大,远迈同侪。
因为这个标准太难,同时达到这四个标准的古今中外几乎没有,所以古代降低了标准,出现了所谓三不朽,何谓三不朽,就是立言立德立功。说到这三个标准,我首先想到的还是王阳明,连孔子都不配说完成了这三不朽。毛主席也算一个,曾国藩算吗,有待商榷,范仲淹算一个,苏东坡算不算,应该还没达到标准。左宗棠立德立功可以,但立言还差点。也就是说即使降低了标准,翻看史书,仍旧没有多少人能够达到。儒家给所有人制定标准真是太高了。
董宇辉直言横渠四句,只是表达自己的美好愿望,就如我当年读书的时候一样,都是怀抱着一颗赤子之心。如果人在少年时,没有远大抱负和理想,只着眼眼前的饵食,那人和虫豸有什么区别?
正如范仲淹《剔银灯》上说:
人世都无百岁。少痴騃,老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,向白发,如何回避?
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