世界是一枚嘎乌

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世界是一枚嘎乌

这是藏地流传千年的守护宝盒——

嘎乌，藏语意为“盒子”，内装佛像、经文、唐卡等圣物，使之不受污损，被视为护持修行、辟邪纳吉的至宝。

莲花生大师所藏的《五部遗教》之《国王篇》中，将世界比作嘎乌，嘎乌盒的顶点比作天堂。

早在公元2-3世纪，类似“嘎乌”的器物已在亚洲出现。

犍陀罗地区曾出土一件黄金制八棱盒形护身符，盒身镶嵌石榴石，两端有球状突起。根据发掘记录，金匣内还发现了两枚金币及一块推测为舍利的物体。

犍陀罗地区出土的黄金匣，公元2-3世纪

大英博物馆藏

西藏考古视野下同样有重要发现。上个世纪30-40年代，意大利探险家朱塞佩·图齐在西藏偶然发现了一批公元7世纪之前的器物，其中包括一件绘有同心圆纹样的青铜制小盒，他在《西藏考古》中注明：

“是一个凸面护身符盒，可以用来盛放持咒或护身符，也可以将其视为后期盛佛像的‘嘎乌’的原型。”

公元7世纪前的嘎乌原型

图自《西藏考古》

仿吐蕃时期地方首领服饰的"宝饰装"中，嘎乌则化身为最为醒目的存在，黄金、松石华丽装饰……凸显王权神圣。

据《雪域盛典布达拉宫》记载：“每年藏历新年初二，都有噶厦政府专门组织一批贵族男士身着宝饰装的习俗，以示吉祥……大串蜜蜡、珊瑚项链，绿松石嘎乌，耳饰索吉，彰显出服饰的高贵、品味。”

新年庆典上着“宝饰装”的官员，1937年，Chapman.F.S摄

当香巴噶举创始人琼布南觉将香巴噶举的五种“黄金法要”之一嘎乌玛大手印写于纸上，放在尼泊尔心形嘎乌中随身携带，又赋予了嘎乌以佛教内涵，使之逐渐成为藏族人心目中的庇护法宝。

从上世纪的老照片中可以看到，嘎乌已深度融入藏族日常生活，成为不可或缺的文化符号。

藏族男性将嘎乌斜挎于腰侧，1939年，孙明经摄

醍醐“装藏系列”的故事，正缘起于“嘎乌”的启迪。

最初问世的药师佛装藏系列，一经推出便获得广泛关注，超2万人驻足围观。

这尊承载着愿众生离苦得乐，消灾延寿之慈悲愿力的圣像，尤其在疫情肆虐的特殊时期，为无数焦虑的心灵带来温暖的慰藉。

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药师佛装藏系列，详情请点击图片

历经三年无常岁月，"财神庙里长跪不起"成为现实生活的写照。从传统上香到赛博礼佛，大家拜佛求财的方式日益多元。

这般背景下，我们特别推出了黄财神装藏系列，“众财神之首”黄财神不仅带来财富的增长，更予以福德与智慧的加持。

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黄财神装藏系列，详情请点击图片

值此萨嘎达瓦殊胜时节，我们怀着虔敬之心，全新推出绿度母装藏系列。

这位如春风般的女神，以救度迅疾，除障迅猛著称，其曾在不空成就佛身前发愿：拯救十方广大地域的所有有情的灾难。

“嗡 哒咧 嘟哒咧 嘟咧 梭哈”——当心咒传诵，女神闻声救度，令迷茫众生重新升起信心。

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即日起至6月18日，醍醐网店可享受8.5折优惠；实付满299，6月18日后，我们还将为你寄出一张“天上西藏邮局”特别印章明信片，致以喜马拉雅的问候。

绿度母装藏系列，详情请点击图片

药师佛、黄财神、绿度母三尊，皆以铜镀金工艺如法铸造，尺寸仅有一粒麦穗高度，日常装藏于嘎乌中悉心保存，观想时开启嘎乌，获得内心充盈。

在延续“嘎乌”承载信仰的核心功能的同时，也将当代审美与佩戴习惯融入其中。

每件嘎乌均由匠人们亲手制作，为了呈现上佳品质，精选紫光檀作为材料。

檀木被誉为佛家中的“神圣之树”，质地坚固细密，纹理流光溢彩，表面分别以925银镶嵌种子字 “ༀ”“ཛཾ”“ཏཱྃ༔”；

雅致的银饰与的古朴檀木相映成辉，以极简的造型与纯净的美感营造出一方“移动的庙宇”。

药师佛装藏系列，详情请点击图片

主珠选用佛教七宝之一黑玛瑙，也被誉为"长寿之石"，吸收负能量，舒缓压力，历来被视为护身圣物。

黄财神系列在此基础上点缀银钱扣与龟背纹蜜蜡，金黄蜜蜡不仅与黄财神身色相应，龟背纹更有富甲天下的祝福寓意；

绿度母装藏则搭配以红绿玛瑙，跳跃的色彩灵感源自江孜风格经典配色，更在玛瑙珠上镌刻六字真言，每次旋转，皆有福德。

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你是否也有这样一个“守护宝盒”，里面珍藏着怎样的宝物和故事？

下一个装藏系列，你又最期待与哪尊喜马拉雅的守护神相遇？

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当我呼唤：绿度母妈妈……

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