说方言，很丢人吗？

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前两天，外甥女找我聊天，操着一口流利的普通话。我不禁产生了一阵犹疑和尴尬。

不知从何时起，00后的外甥女跟我说话，不再使用方言。而我既不适应用普通话回复，徒增疏离感；又不愿用方言，制造拧巴感。于是，如无必要，我选择用文字交流。

我有点难过，因为家族中说方言的孩子又少了一个。小的时候我就发现，70后的哥哥姐姐们跟他们的孩子对话，会刻意回避方言。为了照顾孩子们的语言环境，家族聚会时，大人们不得不在普通话与方言之间频繁切换。

从那时我就纳闷，为什么就不能教孩子们说方言呢？

01 说方言并不可耻

虽然没有直接问过，但是据侧面了解，当代家长不愿意教孩子说方言的心理通常基于两个方面：

（一）害怕孩子先入为主地学习方言，日后上学难以学会标准普通话；

（二）从农村走入城市的父母一代，希望自己的孩子从语言上与乡土切割。

关于第一点，其实这完全是家长对孩子语言学习能力的低估。学龄前孩子语言学习能力强的惊人，甚至可以同时接收3-4种语言。如广东地区有的孩子同时学习粤语、普通话、英语，如果父母一方来自外地，甚至还要再加一门方言。

普通话并不是一门需要刻意学习的语言，尤其对北方人而言。普通话主要采音于河北承德滦平县，河北其他城市的方言即使与普通话的音调不同，但用词、发音、语言逻辑都高度相似。还记得童年的我，学前在农村老家跟奶奶生活，从没说过一天普通话，但到城市上学后，老师要求讲普通话，于是第二天我就自动切换成了普通话。起初还带着一些方言腔，但不到一个月就可以说一口标准的普通话了，并且在两年后入选校园电视台主持人。

如今互联网发达，孩子们学习普通话的语言环境极其丰富，如手机短视频、电视剧、新闻资讯、课堂等等，不需要连家庭这个最亲密的环境也刻意操着两种语言。

比起说方言，家长们更应该害怕的是孩子跟着大人，学了一嘴蹩脚普通话。很多老人为了照顾孩子的语言环境，一辈子没说过普通话，却要将方言硬拗成普通话，听起来甚至有一点好笑。

至于第二种原因，源自于人们根深蒂固地对农村“贫穷”“土气”的印象。与乡村紧密结合的方言，自然也沾染了农村的“土气”。从农村走进城市的60、70、80后们，忍不住通过语言与乡村割席。

五年前，与一位男同学聊天，彼时他即将离婚，忍不住向我吐槽起了他的“前妻”。令我惊讶的是，其中一条槽点居然是“她总是说沧州话，不说普通话，特别俗气”。

什么时候沧州人说沧州话也成了过错？我想不是沧州话有错，而是从小被培养只说普通话的他，不想沾染方言的所谓土气。虽然我也不知道“只会说普通话”这个标签，究竟高贵在哪里。

02 方言里承载着乡愁

作家金宇澄说，“（方言）不只是一种身份认同，而是最快速、最自然的，全身心的触动。”

离乡的人尤其知道，当身边的乡音想起，家到了。

作为常年在外地生活工作的人，回到家乡我更愿意说方言。因为这会让我感觉到身边，包围着满满的亲切感与归属感。这里不再是只有工作的北京，也不是用来休闲旅游的外省，而是所有人都和你讲着同样母语的家乡。

我不喜欢与亲人说普通话，因为那意味着“客套”“外道”。普通话是工作语言、社交语言，是对外的；方言是生活语言、家庭语言，是对内的。对外地人说方言，会造成交流的不便；而一个从小说方言的人，开始对家人说普通话，则会无形中将彼此的距离拉远。这也是为什么每逢过年，那些从外地返乡仍操着普通话的人，会遭到发小、亲人的吐槽和白眼。

或许外出的人比留在家乡的人，更能享受到方言的乐趣。在北京拥挤的地铁上，猛然听到乡音，心里激动地涌起“嘿！这是我老乡”的窃喜。在社媒评论区，一句“塞子”（沧州方言，骂人的话）就可以给你精准定位IP；还有那些方言博主对地域差异的演绎，越是走出去的人越能体会语言文化碰撞的乐趣。

中国是一个多语言国家。据统计，我国一共有300多种语言，其中超过100种汉语方言、130余种少数民族语言。汉语通常有十大方言。官话方言（东北官话、北京官话、冀鲁官话、胶辽官话、中原官话、兰银官话、江淮官话、西南官话八大次方言）使用人数最多，有超过8.6亿人使用；其余方言中，粤方言有约1亿人使用，吴方言、闽方言的使用人数分别为约8700万人、约7500万人。

在我国，尤其是南方地区，素有“五里不同音，十里不同调”的说法，各地方言对事物的称谓也有所不同。到了云南、贵州、广西等少数民族数量众多的地区，方言叠加少数民族语言，语言环境就更为复杂。

方言作为地方性差异的代表符号，被赋予丰富的文化意义和情感价值——它关联着历史传承、地方认同及文化记忆，是一个有血有肉的名词。失去方言，对一个地方、一个族群而言，就失去了根性，精魄也似乎随之流失。

03 只要愿意说，就是方言保护者

主持人汪涵曾说，“普通话就是让我们走得更远、走得更宽，但方言是让你不要忘记你是从哪里走出的第一步。”

在他看来，“方言是一种‘我说，你懂，他不明白’，被时间浸润出来、属于当地人的情话”。

但随着现代化进程的加快，各地区之间的差异性正在加快消失，普通话普及率加速提高。数据显示，2000年，普通话普及率为53.06%；到2020年，普通话普及率达到80.72%。此消彼长，随着普通话的普及以及少数民族聚居地区教育环境的改善，不少方言和民族语言，加速陷入濒危状态。

方言的消亡是世界性的危机。联合国教科文组织将 “儿童不再在家里把这种语言作为他们的母语来学习。父母可能仍然对他们的孩子说他们的语言。然而，他们的孩子通常不会用这种语言回应。”定义为语言的“濒危”。而将“只有祖父母和老一辈人说这种语言；父母那一代人可能还懂这种语言，但他们通常不会对孩子说，也不会在他们之间说”定义为“严重濒危”。

方言，除了在日常生活中标记着人们的根性，还成了文艺作品中的常客、短视频平台里的搞笑担当。

导演们在影视剧中使用方言，可以更好地展现人物性格特征和生活状态，并让作品凸显个人风格。如《秋菊打官司》《刘老根》《武林外传》《疯狂的石头》《繁花》等都是其中的代表。

还有方言rap、方言脱口秀、方言短视频等的兴起，让重庆话、陕西话、四川话、广西话、河南话等接连成为爆款。

虽然方言的消逝之势难以快速逆转，但方言保护其实说难也不难。我们每个人尊重家乡话，使用家乡话，教自己的孩子说家乡话，方言就会代代相传。

中国人讲究“一家人不说两家话”，我想用在语言种类上同样适用。都是一家人，父母聊天用方言，对孩子说话就要切换普通话，既麻烦又外道。当孩子长大后，面对满屋子讲方言的长辈，会自觉另类而不敢开口。长辈觉得面对这个孩子还必须切换普通话，也不免下意识减少交流，亲人之间在不自觉中慢慢疏远。

区分方言和普通话的使用场合，将两种语言适时切换，既不影响对外的沟通，也不丢失与亲人老乡交流的亲切感。方言与普通话，不是非此即彼的关系。孩子拥有超强的语言学习能力，要相信他们可以对两种语言的使用都做到标准且流利。

方言不该被打上土气、俗气的标签，它的字字句句里都藏着血脉的流传，平平仄仄中尽是游子精神的归属感。

我们不该给孩子留下一个没有方言的未来，那样的世界未免太过无聊。多样的语言解读着生活喜怒哀乐，渲染着文化的多姿多彩。

让我们一起说方言吧！

你的家乡有哪些特色有趣的方言呢？快来打在评论区，让外地朋友们猜一猜~