环球旅行的意义

现在很多人的人生目标是早日实现财务自由，然后辞职躺平，放飞自我

财务自由后想到的第一个计划，就是环球旅行

不过李诞曾说过，环球旅行普遍是个失望的梦，大部分就是瞎溜达

为啥是“瞎溜达”呢？

因为现在网上到处都是所谓环球旅行博主在po美图，以打卡多少个国家为荣， 只追求数量而非深度体验，所以 目的地选择也很随意，容易跟着网红走

这和“消费主义”一样，更像是社会和商家通过潜移默化的 洗脑 宣传，强加给每个个体的所谓“人生意义”，让人沉浸在盲目跟风的炫耀性旅行带来的快乐幻觉中，却无法和世界建立真实联系

李诞并非反对旅行，而是强调旅行不该流于形式，而应基于个人真实兴趣，能产生内生快乐体验

作为正身体力行环球旅行计划的人，我只能说，李诞这货说得对~

每次力哥写旅行贴，总有荔枝直言不爱旅游，妥妥体力活，比躺家里累多了，并不觉得是享受

据我观察，人群中总有一定比例的人，特别爱旅行，也总有一定比例的人，对旅行无感

So，旅行从来不是人生必选项，很多人言必称“环球旅行梦”，的确是 “消费主义”挖的坑

但上一篇中，我不是刚强调过，在无法拉伸长度的生命租赁期里，尽可能拓展生命宽度，才最“划算”吗？

旅行，不就是拓展生命宽度最直接有效的手段吗？

没错，是手段

但，只是“之一”

看书、看电影，打游戏，都能拓展生命宽度，帮你看到更大的世界，且成本更低，不像旅行，费钱又 费力

推而广之，唱歌、跳舞、弹琴、摄影、画画、烹饪、缝纫、插花、运动、收藏、拼乐高、买包包……甚至沉迷创业，都能让人沉浸在“心流”的愉悦状态，拓展生命宽度

所以常有荔枝说，我不爱旅游，但爱看力哥写游记~

说明互联网时代，想获取信息，早就不是什么难事

网上看专业摄影机拍摄的高清风景视频，或跟专业旅行博主深入体验各地特色，没准比你的打卡式旅行，能获得更多有效信息

那，旅行的意义，又在哪里？

首先，是满足一个人对世界的好奇心

网上看人家编辑的旅行视频，不能说不真实，但肯定不全面，镜头之外很多没那么精彩的内容都删了，这和你肉身飞到当地，全天候体验当地遇见的一切，还是不一样

很多身临其境的独特体验，再高清的视频也无法取代

比如小红书上到处都是吐槽埃及宰客的帖子，但你知道埃及坑多，与亲自和卢克索马车夫为了2美元小费，各自用蹩脚英语似懂非懂争执半天，感觉完全不同，世界的真实面貌，一下子就从书本里的文字，活了过来

再如阿姆斯特丹红灯区，根本不让拍照，你在网上看到的介绍和实地走访感受，肯定很不一样~

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

世界之大，无奇不有，只要对世界的好奇心不减，环球旅行带来的乐趣，就能一直维持下去

那这世界到底有多大呢？

我做过一个旅行规划：

计划2035年之前，榜单中100个中国景点，走访95%+，400个世界景点，走访85%+

但这也仅是我目前有限认知下的计划，很可能走着走着，又会发现更多值得一看的地方~

更何况，世界每天都在变化，同一个城市，20年前去和20年后去，感觉可能完全不同

因此理论上说，想把世界完全走遍，不可能，绝对不可能！

所谓环球旅行，只是把世界主要国家和最知名景点大体走一遍，对全人类文明和最具特色的地球自然样貌，有个比较全面客观的了解

但很多人对未知世界的好奇心，早已随年龄增长，消磨殆尽

常年奔波于工作和家庭琐事中，把精力集中在专业领域的一亩三分地，久而久之，内心的好奇宝宝就睡着了，对与自身切身利益无关的“无用之学”，再难提起兴趣

其次，看你和谁一起旅行，中途又遭遇哪些意料之外的体验

好奇心的对象，是世界本身，相对于观察和体验的我们而言，是客体

就像李诞说的，无论你在踏足过的那个客体停留几小时、几天还是几周，终究不可能有多么深入的联系，像你对家乡的感情那么深沉

全面客观的上帝视角是很牛逼，但说到底，我们每个人不过是 平凡渺小、 有限有死的主体，地球少了谁都会继续转

旅行不是要把我们变成物我两忘、无情无欲的神佛，而是在一个独特环境下，形成只属于我们自己的独特记忆，以及和所爱之人的共同羁绊

这些记忆和这些人，证明我们也曾精彩活过，才是我们最宝贵的财富

电影《寻梦环游记》的世界观设定是：死亡不是生命的终点，遗忘才是，当你被活着的人彻底遗忘时，才会真正消失

年轻时，只觉得设定感人而已

年纪越大越发现，世界那么大，我却那么小，就算财务自由又如何？就算粉丝遍天下又如何？就算登上权力顶峰，能呼风唤雨又如何？

最宝贵的，恰恰是被爱我们和我们所爱的人记住啊~

谁最爱我？我最爱谁？

这个问题，我一直这样教导儿子——

最爱你和你最爱的人，应该，也必须是你自己

只有你自己冷了会穿衣，饿了会找食，屁股痒了伸手去抓，这是都是爱的表现

人对自己的爱是无需教育的本能，如果有人要求你任何时候都不爱自己，先爱别人，“毫不利己，专门利人”那套理论，说这话的一定是坏，信这话的一定是蠢

一个连自己都不爱的人，冷了不会穿衣，饿了不会吃饭，甚至还会自残……无法想象这种人能有同理心，去爱其他人

其次爱你的，是那位至高造物主

祂的爱创造世间万物，从麦克斯韦方程式到狭义相对论，从小猫小狗到我们万物之灵

至于你是否把对祂的爱排第二位，你有自主选择的自由意志，自己看了办~

再往后，就要问你自己

比如眼下最爱你的人，第三是妈妈，第四是爸爸，奶奶、外公、外婆并列第五~

为啥妈妈比爸爸高呢？

毕竟，一个不过亲身的，一个是亲自生的~

但你最爱的人，未来可能还会加上你的妻子和孩子——尽管他一再强调过以后不婚不育的主张~

我除了给自己制定了50岁前环游世界的计划，也给儿子制定了到15岁的环球旅行计划，不仅是扩展孩子视野，激发他对世界的好奇心和探索欲，也是借机增进亲子感情，形成独特且牢不可破的共同记忆

比如，他非要坐在维加斯赌场的老虎机前面啪啪乱按过过瘾（澳门赌场压根不让孩子进），一再被黑人保安赶走，我只能一脸尴尬，不停say sorry

比如，在大阪世博会意大利馆门口坐着小板凳排了5个小时队，期间轮流上厕所买吃的，他妈则趁机看了好几个提前约好的展馆

比如，在大峡谷南缘度假酒店，他和我在包场的游泳池里比赛，累了就换到边上的按摩温泉池，一边看星星，一边一起吐槽老妈~

比如，在盐湖城的世界第一家肯德基，他眼中有光， 第一次 露出了旅途中能名正言顺吃垃圾食品的傲娇表情

比如，他在马尔代夫水屋躺到无聊，整天拉着我去岛上唯一的运动酒吧打乒乓，从而引爆了他对乒乓球的热爱

比如，在版纳的热爱雨林徒步时，他看我敢生吃富含蛋白质的爆浆小虫，也硬着头皮吃了一个

比如，在禾木的日落草原派对上，遇到一条比他还高大的狗，他既想撸又害怕，在我再三鼓励下，他才勇敢走到狗狗边上

比如，在尼罗河畔的露天餐厅，他为了能玩我手机，对我各种拜拜跪舔~

到了阿布辛贝神庙，又换成我对他崇拜进贡

回想我们小时候，谁还记得白天上了哪些课？每晚写了哪些作业？

最难忘的记忆，可不就是春秋游、过生日等独特体验，因为每个场景都不一样

旅途中的一个个独特场景，就像一颗颗记忆珍珠，在我们之间串联起牢固羁绊，证明我们是彼此生命中最爱的人

一个对大千世界充满好奇心的人，一定会喜欢世博会

有人质疑，都互联网时代了，再搞这种大规模的线下博览会，还有必要吗？

当然有

理由和网上到处都是介绍各国风土人情的文章、照片、视频，我们还需要实地旅行一样，为的不是知识本身，而是身临其境带来的独特体验和思考

在我看来， 大阪世博会的展馆，可分四类

一类叫酱油馆

主要是那些联合馆里的 几十个 小国家，狭小的展馆只够用文字、图片和少量实物介绍我是谁、我在哪、我有啥特产，欢迎来玩，只能算最普通的旅游推介会

一类叫应试馆

场馆造得大些，展示手段多些，再按本届世博会的命题作文要求，意思意思搞点本国与主办国日本的历史交往介绍

有条件的，再加点绿色可持续健康长寿等主题的展示，甚至连莫桑比克馆都专门介绍了他们是如何运用现代科技手段，有效应对新冠的，都把我看傻了……

最典型的还属美国馆，感觉好像花里胡哨看了点什么，但除了那块月壤，又好像啥都没讲……这感觉， 和上海世博会美国馆像极了~

记忆最深刻的，不是最后火箭升空的壮观画面，而是特朗普在欢迎致辞中，说美国在我的领导下，正在进入一个全新的繁荣盛世……直接把我听懵了~

一类叫装逼馆

除了加点与日本的历史交往和绿色环保等主题，重点介绍祖上如何牛逼和现在更加牛逼

中国馆，印度、越南、马来西亚等发展中国家都喜欢这么玩

而意大利、法国、科威特等大热场馆则采用更有创意的布展方式，水平比上面这些高了一大截，但核心依然是对本国文化的展示，还是很装逼

其中比较典型的反面案例，是中国馆

美国馆是华而不实，中国馆则相反，想说的太多，导致杂乱堆砌，毫无主题，和漂亮的展馆外形也没任何联动，策展方恨不能把中国文化从甲骨文到孔孟，从探月到蛟龙，甚至连李子柒、黑神话、哪吒2都不放过

搞笑的是还拿粗制滥造的文物复制品来忽悠小日子，我身边的小日子一个个看了还“ 斯国一”喊个不停……

更搞笑的是，早在2011年，国博就把镇馆之宝“司母戊大方鼎”正式改名“ 后母戊大方鼎”，结果你不但放个山寨货，还给小日子介绍说这叫“司母戊鼎”，布展人员是有多不用心啊？

真想了解博大精深的中国文化，看这么小个展馆没啥鸟用，想对中国进行面面俱到的展示，搞得像党群活动中心一样，结果只能是人家看完啥都记不住，还不如法国人用整一屋子LV皮箱视觉轰炸有效

第四类，我称为启发馆

世博会最初是用来做高精尖技术展示的，第一届伦敦世博会展示的主要是蒸汽机、水利印刷机、纺织机、收割机等第一次工业革命的最新技术产物

后来，更多是展示各国丰富多彩的文化，从而具备吸引普通游客的旅游价值

但这些在互联网时代都很容易被线上展示代替

依然无法被代替的，是结合尖端技术与大开脑洞的艺术表现形式，引发观众对未来世界无限遐想的展览

上海世博会时，这方面做得最好的恰恰是日本馆，还有以色列馆和德国馆

这次大阪世博会，小日子自己搞的一众主题馆和企业馆，参观价值碾压绝大多数国家馆，不得不叫人佩服

包括日本馆、生命未来馆、大阪健康馆、NTT馆、电力馆、住友馆、阿童木馆、null2馆，都给我留下难忘印象

其中引发我最多思考的，是生命未来馆

展馆没有沦为国内常见的机器人秀肌肉，而是发出提问：

50年后，科技进步会引发社会思潮怎样的变化？

1000年后，脱离了碳基生命捆绑，以意识主导的新世界，又会是怎样的？

最感人的，是一则发生在2075年的故事

小女孩的奶奶得了重病，生命仅剩数月，医院提供了 “记忆上传”方案，把奶奶一生记忆储存到芯片里，再输入人形机器人，从而以这种数字形式，继续陪伴在所爱的亲人身边

小女孩很接受这种新技术，希望奶奶能上传记忆，但思想保守的奶奶却有很多顾虑

最后医生问奶奶：是选择自然死亡，彻底结束此生，还是将记忆留存于机器人？

奶奶反问：那还是我吗？

医生回答：TA会无限接近你

影片以开放式结局收尾，暗示机器人可能以奶奶的记忆形态回归，却留下了很严肃的伦理命题——

奶奶肉身消失了，但记忆却永久存在于碳基的机器人内存中，那是否意味着人类可以变相永生？

可一生的记忆，是否等于意识本身？

脱离了肉体的意识，又能否视为生命？

我们又该如何重新定义死亡？

进一步深入思考，如果植入记忆的AI不仅能和逝者共享生前记忆，还能和他的亲人共创新的记忆，作为人类，又该如何对待这种存在， 我们还能否区分真实与虚拟的亲情？

万一在生前，记忆被偷偷移植，出现两个“奶奶”，一个奶奶本奶，一个拥有奶奶全部记忆乃至性格脾气的AI仿生机器人，他们又该如何相处？

已拥有拟人情感的机器人，是否该被视为生命，是否该享有人权？还是只配拥有类似宠物的法律地位？

什么叫“拓展生命宽度”？

不仅横向看到今日广阔的大千世界，也不仅看到过往悠久的人类文明，还包括畅享未来的世界，可能是什么面貌

世博会往往畅享未来最美好的可能性，现实却可能很骨感

正如上海世博会时，财大气粗的万科还建了畅享2049年的新潮展馆，谁能想到，距离2049年才过了1/3时间，自己就先撑不住了~

而看到、听到、联想、思考这一切，恰恰是旅行带来的契机，助我们触景生情，重新审视个人与心灵、个人与家庭、个人与社会、个人与自然的关系

这，或许也是旅行的意义吧

PS：大阪健康馆对我体检后画出了 我 2050年时的样貌， 请诸位品鉴，是不是还挺帅的？