张峰为何要辞去非遗传承人？

古琴演奏家，扬州市首批非物文化遗产(古琴艺术传承人)张峰，几天前发了个视频，说他辞去传承人。

为什么要辞去？其意就是不愿同流合污，羞于别人叫传承人，他说，人性丑陋赤裸裸，我们这些脸皮薄的人抢不过人家，也不想跟人家抢，传承人成了“批发”，他的学生的学生都成了传承人。弄虚作假，鱼龙混杂。

张峰还讲了一句耐人寻味的话，那就是产生了匪夷所思的事。那么匪夷所思是什么事呢？张峰没有讲，但话中有话，当然不仅仅是弄虚作假，而可能是比弄虚作假更恶劣的事。

一位潜心古琴艺术数十载的艺术家，为何要毅然放弃这份承载着文化使命的荣誉？其背后折射出的，正是当前非遗传承体系中令人忧心的乱象。

张峰少年起习琴，2002年获文化部首届青少年艺术大赛青年组银奖，之后出版发行了多张个古琴独奏专辑。

这个国家级奖项的含金量，莫说在扬州市，即便放在全省范围内也实属难得。

张峰为什么要辞去古琴艺术传承人呢？还要在视频中说呢？显然是对非遗传承人后来的评定工作不满。

巧哥分析，古琴艺术传承人有市级、省级和国家级，而首届传承人的张峰至今还是市级，或许那些艺术造诣与名气不及他的人，跑在张峰之上成了省级或国家级传承人。张峰在视频中说，他的学生的学生如今也成了非遗传承人，也就是说他的“徒孙”都和他平级平坐了，有的可能成了省级或国家级了。

他在视频中说弄虚作假，鱼龙混珠，应该是一些“南郭先生”也是非遗传承人了。

这个并不奇怪，巧哥曾写过《巧哥：操蛋的非遗传承人》，巧哥在该文中列举了种种造假的事例，一个做了几年手艺的老板，在传承谱系中却写了五代，第一代是从清末开始的，荒唐不？

还有一位做了半辈子司机的人，也成了非遗传承人。他的故事讲得传奇又离谱，有关部门也不调查核查，有的是有关部门帮助造假。

河南出过多起荒唐事，曾一位铲车司机评上了省级工艺美术大师。不久前，多名郑州手艺人向巧哥爆料，说一位之前从没有做过任何陶瓷作品的人，突然变成了郑州非遗传承人。

巧哥对这人进行了搜索，没有搜索到他创作过什么陶瓷作品，唯一的一次是与四人合作的陶瓷作品，而且他是第三作者。但可以搜索到他以会长之身参加各种活动。这让我更加相信这人就是个“南郭先生”。

知情人告诉巧哥，此人之前从事的职业根本就不是陶瓷艺术。

按照《非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》规定，传承人必须熟练掌握项目核心技艺，具有代表性，在项目传承中发挥重要作用，德艺双馨等。就是从事资料收集、整理和研究的人员也不得申报。

巧哥要问的是这位“南郭先生”，能熟练掌握项目核心技艺？显然是不可能的事，因他之前从事的根本就不是这个职业，技艺从何来？

一个不是手艺人的人，根本就不具有代表性，更不要说在项目传承中发挥重要作用。如果要说传承中发挥重要作用，那一定是在弄虚作假中发挥了重要作用，他能传承什么？传承造假，多传承些“南郭先生”，把社会风气带坏？

若要说有“贡献”，恐怕只在弄虚作假方面“功不可没”。

这种明目张胆造假的人，还是德艺双馨？如果是，有关部门是不是瞎了眼？

古代的南郭先生尚知羞耻而逃，如今的“南郭先生”却混得风生水起。他们将他人作品刻上自己的名号参赛、售卖，这种公然欺诈的行为为何能大行其道？究其根源，在于评审机制的失守。

当关系学取代真才实学，当表演技巧胜过匠心技艺，非遗传承便异化为一场权力与利益的交易。

更可悲的是，一些真正的手艺人因不善交际而备受冷落，反倒是那些巧言令色之徒将荣誉尽收囊中。这种“师傅不是传承人，徒弟反成传承人”的颠倒现象，寒了多少匠心之士的心？

张峰那句“在这个过程中产生了匪夷所思的事”犹在耳畔。虽未明说，但明眼人都能听出弦外之音。

当评审权被某些利益集团把持，当艺术标准被关系网络扭曲，非遗传承便失去了应有的文化内涵。

这些“南郭先生”一旦掌权，便成为行业“标杆”，担任评委、制定标准，掌握话语权。于是形成了外行领导内行、劣币驱逐良币的恶性循环。

他们传承的不是精湛技艺，而是弄虚作假、以次充好的歪风邪气。长此以往，非遗保护岂非成了破坏非遗的帮凶？

国家设立非遗传承人制度的本意，是鼓励发扬工匠精神，挽救濒危技艺，使民间艺术薪火相传，但这项本应纯洁的事业被蒙上功利阴影。当投机取巧者名利双收，当踏实耕耘者默默无闻，这种扭曲的价值导向必将导致整个非遗生态的恶化。

张峰的辞职，是一位艺术家的清醒抉择，更是对非遗异化的最有力控诉。他的退出不是退缩，而是不愿与乱象同流合污的坚守；他的发声不是抱怨，而是为真正的手艺人争取尊严的呐喊。

但愿多些张峰这样清醒又呐喊的人。