刘伯承元帅非常仁慈,朱老总就曾评价刘伯承“具有仁、信、智、勇、严的军人品质,有古名将风,为国内不可多得之将才”。我们要知道,《孙子兵法》原文在“计篇”中指出:“将者,智、信、仁、勇、严也”。这五个字,原本是“智”第一位,但朱老总把“仁”字放在对刘帅评价的第一位,可见,朱老总对刘帅的仁,是非常认可的。
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但仔细观察历史,我们会发现,如果为将者“仁慈”,可能并不太适合残酷的战场。
粟裕打完黄百韬兵团,华野伤亡非常大!他上书毛主席表示“部队因连续追击和攻击,确已相当疲劳”,言下之意是第二阶段攻打黄维兵团可以歇一歇,不要那么急。但毛主席深知战机稍瞬即逝,让华野克服困难,继续坚持,发电报写道:“必须准备十万至二十万伤员的医治”,这个意思已经非常明显了,就是说即便我军付出20万人的伤亡代价也在所不惜,但我们要知道华野的总人数也就30来万人。于是,粟裕继续承担巨大的伤亡压力,开展歼灭黄维兵团的准备。
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事后的结果,我们都知道,如若毛主席、粟裕稍微有那么一丝懈怠,淮海战役都不可能取得如此大的战果。
因此,这才有“慈不掌兵”的说法。但这对于刘伯承元帅却是一个例外,刘帅带兵非常“仁慈”,却能统领大军,底下将士对他心悦诚服。
刘帅熟读兵书,自然也知道“慈不掌兵”这个词,但在他心里,他对士兵绝对是仁慈的,每个士兵的生命都是宝贵的,他认为打仗要有技巧,不是要硬着心肠让官兵去死拼和做无谓的牺牲。
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“慈不掌兵”的真正意义是,在对部属的平时教育和训练中不能讲“仁慈”,而突出一个严字。因为在刘帅看来,战争就是生与死的搏斗,任何温情和姑息都只能白白付出血的代价。
抗日战争的时候,八路军129师除了打仗,就是在训练。
三八五旅在武沙战役中担纲了主力,表现并不是特别好,为了弥补这支部队的缺陷和不足,他就部署三八五旅进行整训,并亲自来到部队驻地作动员。经过四个月的苦练,部队在技战术方面大有长进,尤其是各级干部在军事素养上的进步十分明显。
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等到正式准备发起邢沙永战役,刘伯承仍不完全放心。在发布命令之前,他又在太行区组织三八五旅进行了一次为期十天的短期速成教育,重点就是加强碉堡攻坚战的训练和演习。
1941年8月下旬,三八五旅打响了邢沙永战役。在实战中,他们切切实实尝到了“平时多流汗,战时少流血”的甜头。在进攻碉堡和炮楼时,部队运动迅速,从接触到冲锋都在短时间内完成,正在睡梦中的伪军有的刚被惊醒,连衣服都来不及穿就做了俘虏。
不仅仅针对野战部队,刘帅对后勤人员也进行了高强度训练,所有一二九师机关后勤人员按规定都必须在黎明前起床,除了跑步,还要进行射击和投弹训练,连宣传队的女队员也毫不例外。
就这样通过严苛的训练,再加上刘帅在制定作战计划时,做到深思熟虑,精心计算,通过精巧的战术布局,以小的代价,换取大的胜利。
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于是,我们可以看到,刘帅打仗,通常都是战损比很低。
刘伯承军事生涯的得意之作:神头岭伏击战,一二九师统计共打死打伤日军1400余人,击毙与俘虏骡马600余匹,缴获长短枪300余支以及大批军用物品,另外还俘敌80余人。而八路军这边伤亡240余人。等于我们一个战士伤亡,最起码可以换来7个日军伤亡,战损比1比7。
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我们要知道,当时国民党的抗日战争,战损比普遍是倒转过来,国军通常要7个以上伤亡,才能够使日军伤亡一个。例如:
淞沪会战:国军伤亡 30 万,日军伤亡 4 万,伤亡比7.5:1。
中条山战役:国军伤亡 7.7 万,日军伤亡不足 3 千,伤亡比26:1。
我们应该佩服刘帅这样仁慈的名将,如此珍惜士兵生命!
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