包拯究竟是不是清官？1973年挖开他墓穴，地下的发现让专家泪目

“包青天”的大名在中国可谓是无人不知无人不晓。

民间甚至传言，这位铁面无私的开封府尹能够“日断阳夜审阴”，是阴曹地府阎罗王在人间的化身。

那么这位被无限神话的北宋文臣到底是不是清官呢？

一、

公元1062年，官至枢密副使的包拯病逝。

这让仁宗皇帝十分伤心，不但亲临吊唁，为其辍朝一日，还下旨追赠包拯为礼部尚书，谥号“孝肃”。

次年，小女婿文效亲自护送包公灵柩回到合肥老家公城乡墓地下葬。

虽然这段过往在历史中有明文记载，但因为包公的一生充满了传奇色彩，所以民间对包公的出生年月和墓地一直都众说纷纭。

为此河南巩县跟合肥大兴集争得面红耳赤，都说自己省内的包公墓才是真的。

此事一直争论到了1973年。

这一年4月，因合钢二厂要进行扩建，工厂附近的所有坟墓都必须迁走。

于是安徽省博物馆着手对附近的包氏墓葬群展开抢救性发掘。

时隔这么多年，坟墓前早已经没有任何的标识物，所以一开始谁也不知道这些墓葬群当中是不是真的存在包拯墓。

保险起见，考古人员只能同时对12座古墓展开了发掘。

经过四个来月的紧张挖掘，4座砖室墓，8座土坑墓全部被打开，出土了墓志、瓷器、银器、铜器、陶器共计50余件文物。

其中一个规模最大的墓室引起了专家们的注意。

这个砖室墓当中散落着两块完整的墓志铭，通过对墓志铭的解读，专家们得出结论：此墓是包公夫人的迁葬墓。

就在董氏的墓葬被确认后不久，包公大儿媳崔氏、次子包绶、次儿媳文氏和长孙包永年的墓志也都被一一清理了出来。

虽然找到了包公夫人董氏和其他直系亲属的墓葬，但专家们却一点也高兴不起来。

因为最让专家们感兴趣的包拯墓一直都没有被发现。

这让在场的人不由的犯起了嘀咕，难道说河南巩县的包拯墓才是真的，安徽合肥大兴集的墓葬只是个迷惑人的疑冢？

二、

这还真的很有可能，要知道从汉末曹操设立“摸金校尉”开始，盗墓就非常盛行。

为了防止墓葬被盗掘，设置疑冢是很多古人都会去做的事情。

章回体小说《三国演义》中，始作俑者曹操临死前就曾让人在彰德府讲武城外给自己设立了七十二座疑冢。

专家在现场也确实发现了两座封土堆，但挖开后却发现这两座封土堆中没有任何墓葬的结构。

因此专家推测这两处封土堆就是文献记载和民间传说中，用来迷惑盗墓贼的“疑冢”。

就在众人一头雾水，挖掘工作陷入停滞的时候。

世代看守包公墓的末代看墓人夏广宏说：“真正的包公墓在油菜田的田拐处，你们没有挖到。”

挖开墓人夏广宏所说的地方后，专家们还真的发现了一处规格较高的墓葬。

只是这里的盗挖痕迹比较严重，看上去特别像是“官盗”所为。

既然曾经官府组织人盗挖过这里，说明这下面肯定有非同寻常的东西。

想到这里，专家们都激动了起来。

虽然专家们怀疑这里很可能就是包公墓的所在，但因为没有其他证据佐证，都不敢断然确定。

为了验证推测和猜想，专家们让考古人员对这片区域开展了挖掘。

随着时间的不断推移，不断有残破的物件出土，但这些东西都不具备说服性。

就在大家快要失去耐心的时候，突然一个考古人员举着一个30多公分，沾满泥土的木佣大声说道：“找到十二时神佣了。”

安徽省考古专家吴兴汉小心翼翼的接过来一看，发现这东西还真是北宋时期的十二时神佣。

宋代官员陪葬有着非常严格的规定，只有官至二品及以上，才能陪葬十二时神佣。

这正好和包公的身份相吻合，所以专家们断定这里就是包公墓没错。

史料记载，北宋灭亡后金兵侵入庐州时，曾对一些墓葬区进行疯狂盗掘。

包公作为北宋名臣，在民间的威望很高，这不是金国人愿意看到的。所以虽然没有直接的证据，但专家们推测包公墓遭遇盗挖很可能就是这些野蛮的金兵们干的。

基本确定这里是包公墓后，考古人员更加小心了。

随着墓葬被一点点挖开，专家们发现墓室被破坏的非常严重，这让在场的人心中都很是气愤。

让众人感到疑惑不解的是，接下来清理墓室的过程中，考古人员只找到了零星的一些瓷器碎片和一块保存还算完整的墓志铭，金银玉器之类的东西一件也没有。

这说明包公下葬时本来就没有几件像样的陪葬品，完全不符合他二品大员的身份。

虽然宋朝不提倡厚葬之风，但一般情况下朝廷大员死后陪葬品都是不少的。

毕竟自从宋太祖赵匡胤定下和士大夫共天下的国策后，宋朝的大官收入就非常可观。

文彦博主政四川时，随便吃一顿饭都要花好几百贯，为此还引来了朝廷御史的调查。

包公的职位丝毫不比文彦博差，按理说他的墓中不应该如此寒酸，应该有许多珍贵额度陪葬品才对。

但联想到包公一生清廉，当官的时候从来都不中饱私囊，这种情况也就说的过去了。

怀着无比钦佩的激动心情，专家们端详起了包公的墓志铭。

这块墓志铭不但详细记载了包公的生平事迹，还讲述了包公离任端州知府时“不持一砚归”的典故。

墓志铭最后说包公一生“不作私书，绝干请”。

看着寒酸的墓室和这震耳发聩的评价，许多专家都泪目了。

一个官至中枢的肱股之臣从不为私事写信求人，也从不接受他人的请托，这种品质在封建社会真的凤毛麟角。

从这一点来看，世人上千年的敬仰之情包公真的是受之无愧。

就在大家满怀感慨的想要结束此次考古挖掘的时候，一个突如其来的发现却让包公的形象又变得扑朔迷离起来。

三、

考古人员清理包公夫人董氏的墓葬时，发现这处合葬墓中竟然有一个金丝楠木的棺椁，保存的比较完整。

金丝楠木一直都是很稀缺的木料，在古代价值千金，一般人根本就用不起。

用这种木料做成的棺椁，那都是皇室和顶级权贵才能享受的。

包公一生两袖清风，家无余财，正常来说肯定用不起金丝楠木。

但有句话说的好“三年清知府，十万雪花银。”

如果当年包公也和文彦博这些人一样，在任上给自己谋取了“必要”的福利，那么置办一副金丝楠木的棺椁完全不在话下。

这种推测还真的有几分道理，封建社会的很多读书人最娴熟的就是人前一套人后一套。

作为一个二品大员，在搞钱的同时给自己搭建一个“青天大老爷”的人设，这并不是一件多难得事情。

历史记载中这样的人并不少见。

包公要真的是如此之人，那就太让人失望了，他可是封建社会清官的象征啊。

为了搞清楚事情的真相，也为了让世人看清楚包公的真实为人，考古专家们开始大量翻阅文史资料。

功夫不负有心人，他们终于在《宋史》中找到了答案。

据史料记载，包公在枢密院视事时突患恶疾病逝让宋仁宗赵祯非常伤心，于是他不但辍朝一日亲自吊唁，还特赐包公金丝楠木棺椁，以彰显其功绩。

当专家们将这段记载展示出来后，所有的人都松了一口气。

在包公清廉家风的影响下，他的子孙后代也都非常廉洁爱民。

公元1105年，包公的小儿子包绶出任潭州通判的时候病逝于途中。人们打开包绶的行李，发现除了任命状、书籍、文具、著述之外，找不到任何一件值钱的东西，于是当时不少人猜测：包绶是连病带饿而死的。

由于家中实在没有余财，他的遗骸在黄州整整停放了16年，直到儿女们成家经济稍有好转，这才把父亲包绶的棺骨从湖北运回，葬入合肥大兴集的包氏大茔之中。

在包绶的墓中出土了一方带有碎锭残墨的石砚，专家们通过这方古朴的石砚从侧面证实当年包公去端州任知府，卸任时的‘不持一砚归’却有其事。

包公的长孙包永年也继承了这种家风，他和自己的爷爷、叔叔一样，从政廉洁，辞世之时“了无遗蓄”。

包绶墓出土，影青釉镂空瓷香薰

北宋一朝文华鼎盛，出了特别多青史留名的优秀文臣，“唐宋八大家”有六人就是出自北宋。

但要论清正廉洁、不畏权贵，不徇私情，无人能出包公之右。

1987年，安徽省合肥市将包拯墓迁至包河东南畔（合肥市包河区芜湖路），并邀请中国著名古建筑家潘谷西先生重新做了设计。

现如今包拯墓位于合肥著名的园林景点包河公园内，每天都有无数的游客前来瞻仰祭拜。