余秀华怼骂唐小林，给年味放了点粗野的盐

巧哥好久没有写文了，不是懒，而是巧哥的文总是那么犀利，写了也白写，有的是“秒不见”。

十多天前巧哥写了《又一个非遗“大老虎”被查》，都是以新闻事实为依据来剖析评论，但事实是往往触动了他们的神经，揭痛了他们那腐败而肮脏的“伤疤”，于是这文被投诉，很快就不见了。

巧哥就纳闷，这样的反腐文章也会屏蔽，这究竟惹了谁？他们怕什么？

明天就是除夕了，首先巧哥祝朋友们春节快乐！身体健康！健康才是奋斗的保障，活得长，就是希望。

过年了，今天巧哥写篇“年味”的文，给年味加点粗野的盐。

昨天，女诗人余秀华写了篇《唐小林，请把你的尾巴夹好》，骂人能骂出这种乡野的味道，能骂出这种痛快淋漓的高水平，你就不得不佩服余秀华的骂人水平。

余秀华的“怼骂”，是把乡野之骂与文学写作技巧，融合得只用一个字来描述：妙！

余秀华的妙，妙在从乡野中走出来，又迴回乡野，于是骂人就有了野性。

说实话，这些年看惯了娱乐圈的塑料花互撕，看惯了文坛上那些拐弯抹角的“商榷”，忽然读到余秀华这文章，就像在一个装饰精美的茶话会上，忽然被人灌了一大碗老家的锅烧酒——辣嗓子，但真他X的痛快。

余秀华骂人是有本事的。她的本事不在于词汇量多丰富，而在于她把乡野那股子劲儿带进了文字里。

她问唐小林：“你是在哪里看到的？这是一个男人应该对女人说的话吗？难道你妈妈在家里吵架的时候就是这样吗？这就是你的家教吗？”这种骂法，城里文人写不出来。

这是村子里两个妇人红了脸，把自家大门敞开，站在各自的早廊上掰扯着道理。我不跟你讲什么主义，讲的是做人的基本里子 。

唐小林也是有“骂功”的。他说余秀华是“泼妇骂街，脱裤子吵架”，说和这种人争论好比“和猪摔跤”，赢了也是一身猪屎。这话狠，也刻薄，带着知识分子那点居高临下的嫌弃。

这种带着优越感的居高临下之人，巧哥这位来自乡野的码字工，当然也是很讨厌。

唐小林忘了一件事：猪圈里的猪不嫌脏，是因为它本就活在泥里；可如果一个人非要跳进猪圈去骂猪，还嫌猪拱脏了他的西装，那该反思的难道不是这个人？你为什么要把战场选在猪圈里呢？

在那个猪多肥多的年代，巧哥锄着田埂上的草皮，然后挑进猪圈，让猪们在草皮上打滚，拉屎拉尿。第二年春耕前，再把这猪积的农家肥挑到农田里。

猪本就来活在泥里，而农民伯伯还把这当做庄稼的宝。

当然那些居高临下，甚至把麦子当韮菜的人，是没有这个认知的。

其实剥开来看，这哪是什么文学批评？文学批评是要见文本、见思想、见人性的。唐小林揪着余秀华的粗话不放，余秀华反手就揭他“从未给邬霞打赏过”的老底，说他是把别人当靶子的伪君子。这早就脱离了文学的范畴，变成了两个人在抢夺一个“谁更卑鄙”的话筒 。

但这正是余秀华的高明之处，也是她身上那股子“乡野味”的妙在之处。难怪那么多网友会力挺余秀华。

其实何此是挺余秀华，他们挺的是乡野，挺的是乡村粗野中的尊严。

在城市文明里，吵架是有规则的，要体面，要留余地，哪怕是骂人也要讲究个修辞学。

但在乡野的逻辑里，吵架不是表演，是话语权，甚至是生存。

小时候在乡村，邻里起了争执，哪有什么中间人调停？都是当事双方往那一站，有理讲理，没理讲情，情讲不通了，那就讲骨头缝里的那点良心。

余秀华就是这种路数。她不玩虚的，她直接问唐小林：你说我拿生殖器攻击你，那是谁的生殖器？如果是你自己的，那就不算攻击，因为你一把年纪了，那玩意还有攻击力吗？

这话糙得没法看，但仔细一想，逻辑严密得可怕。

她这是把对方架在火上烤，用最土的办法解构了对方的精英姿态。你不是说我低俗吗？我就用更低俗的方式让你承认，你的指控本身就是个笑话。

其实这就是乡村粗野骂战的精湛技艺。余秀华不用学，她在娘胎里就有，那是乡野中自然生成的基因。

巧哥当年被媒体称之于“三农杂文第一人”，第一人谈不上，但发表三农杂文是最多的人，这个应该不会错。

说到杂文，巧哥就想起了鲁迅先生当年的那些“骂战”。鲁迅骂梁实秋是“丧家的资本家的乏走狗”，骂陈西滢，那也是一点情面不留。但鲁迅的骂，是匕首，是投枪，是刺破伪君子画皮的针。

余秀华的骂，没有那么多的家国情怀，她更像是一个受了委屈的乡野农妇，拿着锄头追到了地头上，非要问个明白：你到底凭什么欺负人？

巧哥也是从农村出来的，做过八年农民，知道在庄稼人眼里，道理不是写出来的，是做出来的 。

唐小林批评余秀华，如果老老实实从诗歌的技法、意象、结构去分析，余秀华未必不服。可你偏要去挖人家之前的骂战，偏要用“脱裤子吵架”这种侮辱女性的词汇去定性，那就别怪人家跟你拼命。

在乡下，你可以说这家的稻子长得不好，但不能指着这家女人的脊梁骨说她不守妇道，那是要打死人的。

明天就是除夕了。对于乡下人说，年味是什么？年味就是真实。

城里过年，安静得像一幅画，对联是印刷的，问候是群发的，连鞭炮都是电子模拟音。但在乡野，过年是要闹腾的，是要有声响的，甚至是要有“火药味”的。余秀华这一通骂，等于给这个过于平静、过于客气的文坛年味，撒了一把粗盐。

盐撒在伤口上疼，但撒在肉上香。

她把那些文绉绉的客套话撕开，让我们看到所谓的文学圈，也不过是个名利场；所谓的批评家，也不过是另一种形式的流量乞丐。

当唐小林为了批评而批评，为了博眼球而把脏水泼向一个个名人时，他和余秀华的区别，仅仅在于一个穿着西服骂街，一个穿着农装骂巷 。

在这个都忙着互相点赞，忙着开研讨会，忙着在酒桌上称兄道弟的文学圈子。难得有个人敢跳出来指着对方鼻子骂，哪怕是骂得不堪入耳，哪怕是骂得毫无风度，至少说明这个圈子里还有活人，还有血性，还会生气。

快过年了，家里杀年猪，讲究的就是一个“透骨新鲜”。余秀华这篇骂文，就是给这个年味添的那点“透骨新鲜”。它不精致，不体面，甚至有点腥气，但它让我们闻到了久违的乡野气息。

在那里，人们不藏着掖着，高兴就喝酒，生气就骂娘，谁欺负了我，我就骂回去，哪怕骂得不够聪明，也要骂个痛快。

巧哥有时也想骂个痛快淋漓，只是没有余秀华的那种勇气。