学校正统教育，家里实惠教育：《十六岁的花季》早已洞悉教育困境

吹着自在的口哨，开着自编的玩笑。

对于70后、80后来说，电视剧《十六岁的花季》是一部无法超越的经典。这部电视剧中的许多朝前的观点，即便是如今再看，也毫无违和感。

“我们的学生，在学校接受的是正统教育，在家接受的是实惠教育，而在社会上接受的却是商品经济教育”。

电视剧中，校长的一番话即便现在来看也依然是金句： “德育教育说起来重要，做起来次要，忙起来丢掉。出了事情，大喊大叫。”

电视剧《十六岁的花季》，把镜头聚焦在了海市回民中学3号楼。

中学生的生活是从家门到校门，他们接触最多的是家长和老师，每天的任务是功课和考试。

导演却独辟蹊径，以高一学生的生活场景为半径，用少年的目光去观察改革开放的中国，在代际迭兴时期的各领风骚。

个性率真的白雪，帅气又有才华的袁野，

热情而又调皮的韩小乐，沉默又内敛的欧阳严严。

他们的个性如此鲜明，甚至有些咄咄逼人，让观众深刻地感受到时代在发展，社会在前进，年轻人就是希望的所在。

这部电视剧是中国最早，同时也是影响最大的一部校园青春剧。以至于后来的《奋斗》、《北京青年》、《将爱情进行到底》，在艺术风格上都没有超出这部电视剧定下来的基调。

电视剧的导演是张弘、富敏夫妇，他们都是上海电视台的儿童剧导演，之前拍摄的儿童剧曾两度获得国际大奖。

家庭美满、事业顺遂的夫妻俩却遇到了一件烦心事，他们的女儿正处在16岁的“叛逆期”。

一家三代人经常因为教育问题发生摩擦，富敏回忆：“三代人住在一起，我妈妈加上我们，谁对谁错？就是观念不一样，对我触动很大。

让导演夫妇郁闷的是，一到暑假、寒假女儿就看《小鹿斑比》。

面对父母的指责，女儿理直气壮地反驳：“你们两位大导演，为啥不能拍一个戏让我们看看？”

说干就干，为了打磨剧本，张弘夫妇从自身的家庭矛盾和社会困惑入手，全景式地描写校园内外的生活。

他们先后走访了30多所中学，剧本中综合了“成千上百名16岁孩子的经历”。

剧中的绝对“大女主”白雪，成长于知识分子家庭。但是将她的成长经验，放在上一辈“上山下乡”的父母对面，两代人的差异和冲突立马就形成了强烈的戏剧张力。

这个叫做“代沟”的名词，也是第一次被全国人民所知晓。

导演就是要借知识分子家庭内部的争论，引出了那个年代“时代竞争力的本质”：“书本知识和实际能力那个和更重要”。

欧阳严严所在的高一（2）班，班主任童老师，大学刚毕业，一个月工资63块。

初中肄业的阿强开了一间游戏厅，每个月好几百块的收入，早就超过了自己的老师。

昔日的同学们羡慕了起来：“你还考什么高中啊，每天赚的比我们童老师一个月还多”。

欧阳的奶奶同样教训自己研究员的儿子：弄堂口的小金，小学毕业，什么报也不看，卖卖水果，摩托车嘛进进出出的，打打麻将，发财发得呀，还要翻新后面的新房子。

研究员父亲，研究了半辈子，感慨的说：“单位奖金3000多块，十几个人分”。

这就是时代思潮跟现实碰撞后，带来的“代际”鸿沟。

《十六岁的花季》甚至在30年前就非常前卫地提出了最理想的“夫妻生活模式”，

夫妻俩一个当教师，一个当商人。

既有知识，又有金钱。

张弘在《十六岁的花季》导演阐述中写道：可能你会感觉这一代少年好高骛远，缺乏社会责任感，可能你会认为他们被糖水浸泡过度，经不起风雨的考验。

当国门向世界打开，校门向社会打开，这代少年强烈的竞争意识、参与意识，都是我们这代人望尘莫及的。他们正在学着生活，活的比我们的父兄跟洒脱。

《十六岁的花季》剧本创作期间，就敏锐地察觉到了改革开放初期，以GDP为中心衡量得失而产生的危机。

韩小乐他爸动用社会关系，为学校“搞”到了平价鱼、平价肉，校长就把小乐“照顾”进了学校。

校长让陈老师（童老师的丈夫）改造停车场、建咖啡馆，虽然“路子有点野”，但可以用创收的钱给老师发奖金。

尽管受体制内的同僚逅病，但是，当时的社会上已到处是“下海”的小老板，各方面的权钱、权学交易已到了“做生意的人，脸上像挂了块牌子，一眼就看出来”的地步。

对于“开后门”等利益社会入侵公共社会的现象，导演借物理老师之口，一针见血地说：“活着为了钱，和为了钱而活着，这完全是两码事。”

时隔30多年，在“我的区长父亲”，“北极鲶鱼”等见利忘义现象泛滥的今天，尤其值得当下的我们反思。

在《十六岁的花季》中，甚至早就讨论过素质教育当中，“教”和“学”之间的关系，显露出“代际”间不同心态的印记。

上课时，学生问道：“这道题里的‘山那边’，我理解成指向光明的意思，行不行？”

林老师说：“不行，山那边，是指革命圣地延安，要是不这样解答就扣八分吧。”

学生说：“太狭隘了，我认为巴金是泛指的。”

林老师：“怎么能够你认为呢？喏，这里有标准答案，不这样解答怎么能行呢？”

学生说：“林老师，我看过一篇报道，巴金本人在接受采访的时候，他自己也说，单这篇课文里，山的那边，是泛指光明的意思。”

林老师：“噢？我不看什么花边新闻，我是按教学大纲这样上课的，这样评分的话我就没个标准了。”

同学们：“噢，上帝呀，多像修道院的嬷嬷啊。”

这部电视剧热播的时候，正是琼瑶、北岛、汪国真、席慕蓉大火的年代。电视剧中的台词，不仅借住校园外的文化冲击，也将那些描写青春、人生、爱情、乡愁的语言，巧妙地融入进去，给人以清新剔透、清新淡雅的感觉。

唯美的画面、抒情的风格、忧伤中见甜蜜的情调，《十六岁的花季》恰到好处地展示了改革开放以后，人们开始追逐年轻、时尚心态的流露。

十六岁的少年，既有孩子的幼稚、坦诚，又比大人更加复杂，深刻。

陈非儿说：“没想过当作家，不过我喜欢文学，爱看书，会根据人物的命运哭笑，特别傻。”

袁野说：“作家就要有点神经质，琼瑶、三毛就在哭哭笑笑中写书的。”

这部电视剧反映的，已经是三十多年前高中生的故事，早已被嵌入了时代奔涌的洪流之中。

70后、80后的我们早已为人父母，我们该如何看待已经正度渡过，或者正在接近16岁的10后们？

也许重温这部《十六岁的花季》，能够给我们带来新的启示。

他们的16岁的年华，好像也成为时代巨澜中的一脉涓涓细流，有参与，有分流，有共进，他们爱与痛、苦与乐、付出和梦想都汇成了国家命运的一部分。

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