北京
2026年3月20日，由北京师范大学文学院、北京师范大学非物质文化遗产研究与发展中心、北京师范大学文学院民间文学研究所、北京师范大学民俗典籍文字研究中心联合主办的2026京师中文大讲堂第5期、敬文讲坛第29期讲座“乡愁、审美与‘新中式’”在主楼C区5043会议室顺利举办。
本次讲座由日本神奈川大学教授周星主讲，北京师范大学文学院杨利慧教授主持，北京师范大学文学院教授康丽、彭牧、杜博思担任与谈人。讲座主要探讨中国社会的乡愁情感及其审美属性，关注当前日益流行的“新中式审美”与“新中式生活方式”各类实践。
周星教授的讲座围绕“生活革命”这一核心概念展开。他首先回顾了费孝通先生提出的“中国人富了以后怎么办”的问题，他认为，中国社会在过去四十余年间经历了深刻的日常生活变革，而民俗学应当为此提供总体性的概念工具。周星教授将这一变革概括为“生活革命”，并从日常生活科技化、日常生活审美化、文明化三个维度进行阐释。
在讲座中，周星教授重点探讨了乡愁的审美属性。他指出，乡愁本是人类普遍性的情感，但在1990年代中期以来的中国社会，乡愁成为一种弥漫性的时代现象。乡愁不仅是怀旧的情绪，更蕴含着审美化的动力，推动着“新中式”审美的兴起。他结合服饰、饮食、居住、茶饮等方面的具体案例，分析了“新中式”如何在传统与现代的混搭中不断被生产出来，并体现出人民对美好生活的追求。
周星教授强调，民俗学应当将乡愁对象化，而非沉浸其中。他反思了民俗学研究中乡愁叙事的局限，指出过度浪漫化的乡愁可能遮蔽日常生活的复杂性与代际变迁的真实图景。他呼吁民俗学者回到普通人的日常生活实践，从草根立场出发，理解人民的生活美学与幸福观，并在这一过程中不断生产新的概念工具，以提升民俗学对当代社会的解释力。
在与谈环节，康丽教授指出，周星教授对“新中式”审美中阶层区隔与人民性之间张力的揭示，为理解当代民俗学的复杂性提供了重要启示。杜博思教授从历史学的视角回应了讲座内容。他认为，周星教授提出的审美视角为理解乡愁提供了新的路径，乡愁的本质不是对过去的复现，而是对意义的追寻。彭牧教授谈到，民俗学需要建立能够容纳普通人审美创造的批评框架，而非简单套用精英化的美学标准。在讨论环节，在场师生探讨了传统在当代再生产中的作用机制、代际传承与断裂、断舍离的审美意涵、青年群体的怀旧实践等话题，周星教授对上述问题一一回应。
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讲座最后，主持人杨利慧教授进行了总结。她指出，这种从普通民众生活美学出发的研究立场，为民俗学介入当代社会提供了重要启示。讲座结束后，在场师生合影留念。
到民间去
顾 问：万建中
杨利慧
指导老师：唐璐璐
撰 稿：卢秋彤
摄 影：唐诗雅
本期编辑：唐诗雅
投稿地址：mjwxyjs@163.com
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