患难见真情，谁才是真正的狗腿子

某些人，哦不，应该是某些种族的脑回路我是真的搞不懂。

问大家一个问题啊，咱们换位思考，假如你现在是一个日本人。

当然这话有点骂人啊，您多担待，假如呢，你现在就是一个日本人，你看到了这样一个场景：

一个日本记者在白宫向特朗普提问，为何对伊朗动武前不通知盟友。

可没想到特朗普却说没人比日本更懂偷袭，当年日本偷袭珍珠港也没通知我们啊。

在场的高市早苗只能苦笑笑，脸上无比的尴尬。

正常人看到这一幕会是什么反应啊？

1，指责特朗普的冒犯，在这种国家级的场合，居然公然羞辱自己的盟友，实在太不懂礼貌了。

2，批评高市的懦弱，你作为日本首相，你的国家被人给这样羞辱，你居然一言不发？人泽连斯基当初还和特朗普吵的面红耳赤呢，乌克兰什么实力，你日本又是什么经济水平，咋能这么怂呢？

这才是按照咱们正常人的思维。

可是没想到这日本人的脑回路确实是奇怪。

事后，大批的日本网友居然不去指责特朗普的冒犯，也不批评高市的懦弱，反倒网暴起了提问的这名记者。

他们用几百条，非常恶毒的言论去攻击这名记者，认为是他问了一个愚蠢的问题，刺激了特朗普，这才导致特朗普当着高市的面说出了珍珠港，令日本受辱。

这就像我们生活中，家族要招待一个非常重要的客人，可是这个客人却突然改了吃饭的地方，你到饭店之后就问他为啥临时变卦不提前通知。

结果客人却当场揭你们家以前的丑事来嘲讽，说这都是跟你们家学的。

听到这话之后，家里长辈尴尬得不吭声。

可是回去后，其他家庭成员们不怪客人过分，也不怪长辈没撑腰，反而骂你没事找事，让全家人难堪。

这就是典型的色厉内荏。

不敢对强者吭声，只会欺负自己人，对外唯唯诺诺，对内重拳出击。

用四个字来形容，这就是典型的“奴才思维”。

你就说这一次高市早苗去白宫，她是在什么背景下去的？

特朗普政府内忧外患。

对外：北约不愿意出兵护航，那些盟友们没一个搭理美国的。

对内：关税受挫，最高法院判决下来之后，几百家企业要求退税。

可就在这种情况下，日本却仍然不希望激怒美国，打算继续履行5500亿美元的投资协议。

为了帮助美国平抑油价，资源匮乏的日本直接释放了8000万桶战略石油储备。

高市早苗更是直接飞到了美国，登门拜访，一下车直接就扑到特朗普怀里去了。

患难见真情，只有在这种时候才能看出来，谁才是真正的狗腿子。

一会跟特朗普手拉手，谄媚的赔笑。

一会又在走廊上，看到墙上挂着的特朗普照片，张大了嘴巴，伸展双臂，表情十分崇拜。

但是看到下一张拜登用过的“自动签名机”照片的时候，却用手捂嘴，不禁失笑。

走进白宫宴会厅的时候，她还跟随现场乐队演奏‌即兴舞动‌，咧着大嘴，摇晃着身体，在那手舞足蹈的。

可是你知道美国人是怎么对待她的吗？

美国人居然发布了下面这一系列照片。

这是她进宴会厅跳舞的样子。

这是她和特朗普在椭圆形办公室里，交谈时候的样子。

这是她在白宫晚宴上，朝别人打招呼的样子。

每一张照片都神情夸张，疯疯癫癫的，跟个神经病一样。

这些照片谁拍的？

不是我拍的，也不是在座的诸位拍的。

而是美国摄影师拍的，拍完之后直接就给挂在了白宫官网上。

如此充满尴尬和丑化的照片，被堂而皇之的挂出来示众。

这意味着什么？

意味着在美国人的眼里，你日本人就长这样，Japanese monkey。

你们就是哗众取宠的小丑。

就是这么一个丑化的形象。

这得是多大的羞辱啊，要搁一般人早就跟美国翻脸了，还访问，访问个屁啊，直接买机票回家了。

可是高市早苗呢？

她居然第二天跑到了阿灵顿国家公墓去祭拜，给美军将士的坟墓敬献花圈。

二战中火攻东京，烧死了几十万人的李梅，

驾驶轰炸机向广岛投下原子弹的飞行员保罗·蒂贝茨，

还有一大堆在太平洋战争中，与日军作战立下了赫赫战功的美军士兵，他们的遗骨全都埋葬在此。

从日本人的角度来说，这些人的手上可全都沾满了日本同胞的鲜血啊。

可是身为日本首相的高市早苗不光跑去祭拜他们，给他们敬献花圈。

她在墓前，深深的鞠躬，眼神中无比的虔诚。

完事她还非常光荣的发了条推文：“我参观了阿灵顿国家公墓，在奏响日本和美国国歌时，我在无名烈士墓前敬献了花圈。”

居然将他们称作烈士。

是不是觉得这很难理解？

我们对他越好，越是客气，各种通商，优惠条件，日本反而对我们龇牙咧嘴。

而美国越是加关税，越是百般羞辱，日本就越是卑躬屈膝、百般迎合。

唐太宗曾经说过一句非常经典的话：夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。

这句话出自北宋司马光《资治通鉴・唐纪》，是唐太宗李世民在贞观四年的经典论断。

唐太宗为什么会这样说呢？

唐朝初年，北方有一个少数民族叫突厥，突厥长期侵扰中原边境。

公元626年，这年得六月四日，李世民发动了著名的玄武门之变。

八月九日，唐太宗李世民登基。

刚登基没几天，颉利可汗率十万突厥铁骑直逼渭水便桥，直逼长安。

唐太宗被迫签订渭水之盟，以金帛财物求和，这便是让他始终痛心疾首的 “渭水之辱”。

此后，唐朝对突厥一直以仁德安抚为主。

多次赠予粮食布帛，帮助其渡过灾荒；接纳归降部众，授予高官厚禄；开放边境贸易，给予诸多优待。

可突厥却始终反复叛扰、得寸进尺，时而称臣纳贡，时而纵兵劫掠，甚至勾结内地割据势力对抗唐朝，丝毫不念及朝廷的恩惠。

直到贞观四年（630 年），李靖率军大破东突厥，生擒颉利可汗，近十万突厥部众归降唐朝，突厥势力才彻底被击溃、俯首称臣。

在朝堂商议如何安置这批降众时，魏征进言：“戎狄人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也"

唐太宗对此深以为然，随即明确说道：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德"

他正是看透了这类人的本性：只畏惧强权威势，从不感念恩德仁惠。

所谓臣服，不过是迫于武力，并非真心归道义。

也正因如此，才留下了这句振聋发聩的千古评判。

突厥如此，日本亦如此。