沈巍记230：沈巍参观钱塘江大桥纪念馆，冷门景点里寻觅热血情怀

3月26日，沈巍继续停留杭州，按他的计划，本来只是想在杭州呆两天，就已经超量了，但他说合作方为他将宾馆订到了27日，于是他的活动又继续进行下去。

在杭州的第三天，他继续围绕着龙井茶，展开了对茶叶各个环节的踏访。

实际上，这也是到杭州旅游时，必定要安排的一个环节。我记得那一年到杭州去，就是沿着岸，逛了一圈堤，上了船，游了一圈湖，然后经过岳飞庙，爬了一座山，上到了飞来峰，一圈下来，深刻地体味到“西湖七月半一无可看，只可看看七月半之人”的精准认定，整个西湖，就像一汪大池里的水，哪里有小家碧玉的味道？但是因为有西湖的人文灌注，才使得西湖有了精神的灵性。

而沈巍对杭州、对浙江的讲解，正是把握住了杭州的精神文化的精髓，才剖解出西湖的优美，浙江的精神底蕴。

沈巍一直甄别着杭州不仅有它的温婉的一面，更有着它的雄奇的一维。他不承认苏小小是真正的杭州人物，那更多的是一个传说的附会而已，但杭州的真正的伟大女性，他认为应该铭记的是秋瑾女士。

在杭州在的第三天，他去了茶园，看到了摘茶的茶农，来到了制茶的工场，见到了炒茶的师傅。当年我们到杭州旅游的时候，也被带到过炒茶的现场，当时也是匆匆而过，觉得这不过是旅游的一个冗赘的购货环节，但沈巍却能反客为主，把茶叶生产与出售的主场，变成了他的讲述杭州文化与精神的客场。

在当晚的直播间里，沈巍直接改变了卖货直播间里的主调氛围，将卖货为主的时间长度，变成了他讲述杭州、并进而扩大至浙江、再辐射到全国包括山西、河北等地文化语境的“二手时间”。

他用他的屡战不败的“家乡问话术”，便让专场的主持人与客服人员蜕去了商业化运作的机器式表演，让他们还原出真实的人性与人情的一面，成为被沈巍话语操纵的一个多了一些血肉的人物。沈巍打乱了通常直播间的那里冷面而无情的售货秩序，让这些乏味而夸张的卖货表演，收敛了它们的刻意营销，而臣服于沈巍以“串”为风格的文化柔软与韧性中。

当直播结束后，沈巍看到的是现场幕前幕后众多人员为这场直播服务而带来的忙碌，笑称他自己是一个人。但恰恰是他的一个人，碾压了直播专业团队的环环相扣的合成咬合力，充分可以看出，沈巍单枪匹马所携带着的强大的文化输出能力。

甚至沈巍还骄傲地说，如果他早知道直播内容要涉及到那么多的浙江文化，那么，他就要把十卷本《浙江通史》读一读了。但即使他没有读过更多的浙江文史资料，他在杭州这几天来对浙江文化的讲述，已经把之前破碎的越地文化条分缕析成自成篇章、条理分明的事实与精神各有其主的明晰板块了。

这与他之前到了安徽和县、到了福建仙游、到了云南昆明、到了陕西西安一样，都能把当地的文化，整理成一份一目了然的精华荟萃，提拎出一份直逼文化真谛的目录提纲，沿着沈巍的行进路线，我们看到的是一条更能贴近地域真实的文化讲述。

在杭州，沈巍依然闪现出他的这种对文化的甄别、淬取和蒸馏过程，这才使得他的讲述有着独到的醇香味道。

26日这一天，他抽出时间，前往钱塘江大桥纪念馆，到达现场，已经过了参观时间，但馆方表现出了难得的亲民性，额外对沈巍延缓闭馆，为此沈巍深为感激，说：

——所以今天这个参观呢，我认为是很有意义，只是很遗憾，匆匆忙忙进去，因为人家已经关门了。但是呢，杭州人民的这个素质高，一听：哦，你们是外地过来的啊，优待你们 10 分钟，延长 10 分钟，这没办法呀，因为按理说它完全到了下班时间了，这个关门也一点没错。

反正就是说，他知道我们是专程来的，因为我们是仰慕而来的，所以他让我们参观。——

谈及参观感受，他首先从钱塘江大桥的“桥”谈起，为杭州的这座大桥从背景身份确定了它的定位：

——因为这个桥呢，是我们人类克服自然困境的一个最重要的载体，你比如说我们从古代来说，造桥呢是很艰难的。那么过去的船，我前几天说了，这个浙江跨湖桥遗址，有我们全国出土的最早的一个独木舟，那独木舟干嘛用的？实际上就是最早的桥。因为古人没办法造桥，他必须要用这个船来达到沟通两岸的地步。

实际上我们现在这个直播间，包括网络，我认为也是座桥。就是我们从业者跟粉丝的一座桥。

我认为这个桥呢实际上是最好的一个体现。——

接着，沈巍道出了钱塘江在中国造桥上担负的第一的地位：

——今天为什么要去这个这个钱塘江大桥呢，一个就是对前辈的致敬。因为我们很多媒体嘛，可能一般就比较混乱。

比如说中国第一座，中国人第一座造的桥是什么桥？我讲的是跨长江的啊，跨黄河的另当别论。那么很多人会有很多答案的了。比如说南京长江大桥，武汉长江大桥。那我说这个答案呢，都是似是而非，就是说的有一定的准确，又不一定很准确。

你要是按照大范围的，就是我们中国人，那么包括 49 年之前，我们自己设计又是自己承担建造任务的大桥，就是这个钱塘江大桥。

至于武汉长江大桥呢，当时因为有苏联专家的参与，所以呢，只能说是四九年之后我们建造的第一座大桥。

但四九年之后我们中国人自己设计，又是自己承担建设的，那当然是南京长江大桥，所以这个大桥呢就是影响更大。

但是呢有个误区，我说如果是摒弃这个政权的更迭，就是中国人建造的，而且设计的，自己设计的，应该就是钱塘江这个大桥了。——

而更让钱塘江大桥具有了精神意义的原因，沈巍接下来作了分析：

——因为我们现在钱塘江的桥，那几乎是之江一桥、之江二桥、之江三桥，好多桥了，但是我们永远不能忘当年造桥的这个艰辛，对吧？

因为当年的科技和当年的工具都不如我们今天。那么这个桥，我觉得我们每位来杭州的朋友呢，我认为是应该都去看一看的。

一，它的这个悲壮的历史，就是它建造的时候，刚刚通车就面临着要炸毁它，因为日军侵华，要面临炸毁它。

所以呢，我觉得茅以升先生他有一首诗，他就是说：炸桥是我炸的，但是我哪天，如果我不把它重新恢复，我就不丈夫。——

我们知道，茅以升先生创作的与钱塘江大桥相关的诗歌，主要体现于其组诗《别钱塘》。其中最广为传诵的诗句出自组诗的第三首：

陡地风云突变色，炸桥挥泪断通途。

五行缺火真来火，不复原桥不丈夫。

沈巍从茅以升先生对“大丈夫”的定性，引申到各行各业，把什么是真正的“大”解说得非常到位，也非常令人启发，那就是真正的强大，不是外表的凶悍与蛮力，而是格局大，服务优，胸怀广：

——那么我觉得我们直播间各位朋友，包括各位从业者啊，那么你们的将来的雄心壮志就是，要把最好的产品贡献给顾客，把最好的服务给粉丝，那么这个就是最大的大丈夫。

我觉得很多人在直播间跟人家吵架，他觉得我是大丈夫，我说不是，我认为真正的大丈夫，不见得一定要怒目横眉。

作为主播来说，你让直播间的朋友感到一种愉悦感，那我觉得是大丈夫。——

钱塘江大桥不仅仅是一件技术产品，它蕴涵着的精神力量，在沈巍的解说下，实际上暗含着浙江人的那种坚韧不拔的勇毅精神，可以说，沈巍不断地剖解着这一座英雄大桥的各个层面，最后升化成精神的制高点，也就是一种非常自然的水到渠成了：

——所以今天我去钱塘江大桥呢，等于一偿夙愿，对吧？因为是从小就知道钱塘江大桥，从小就知道茅以升先生，这一次呢，终于偿愿了，还来到了他的雕像前面，我感到很荣幸。

但是这一点也充分说明了浙江的一个特殊（性），因为过去古代嘛，他说我们越国啊，是报仇雪耻之心乡，就是说，那是很有豪迈之气的。但是最近呢，好像给大家感觉杭州人很文弱，实际上不是这么回事。

那么充分地体现了杭州人民的那个勇敢奋斗的精神，我觉得这个钱塘江大桥的这个通车，然后又被炸毁，又重新建设，一直到今天的这个钱塘江上的这个桥，这么样的多，那就说明了我们，一个是经济发达，一个是我们人民的意志力和创新精神和创造力。——

最后，沈巍像通常的行文一样，发出了吁请，为整个一气呵成的口述申论，完美收官：

——那么我觉得这个景点呢，在杭州来说不是很热门，但是我倒是建议大家去参观一下，因为我们讲，好像那种悲壮啊，爱国啊，不是口头上讲的，尤其是各位朋友，如果有孩子将来要从事理工科行业的，我倒是觉得更要参观一下，就是要学习茅以升这样的老一辈的工程师，怎么在艰苦的环境下，创造出这么辉煌的成绩的。这就是我今天参观的一个感受。——

钱塘江大桥的确是一个冷门景点，那一年，我们到杭州去，经过了钱塘江大桥，我只是远远地看到它横垮江上的熟悉的身影，其实心里也是颇想前去一观的，但是西湖的名气太大，被带着去逛了一池不清不白的水，但是沈巍的讲述，却讲出了钱塘江大桥的热血情怀，这是对这座伟大的桥的最深刻的、也是最知音的致敬。未去的游者，也算是作了一次神游吧。