广东
文|微微笑了
告诉你一个很残忍的真相：
真正的阶层跨越，本质上就是一场对原生家庭和原有阶层的背叛。
孩子越有出息，背叛得越彻底，对爱孩子的父母来说，是不存在后悔的，因为这可是泼天的福气啊。
要知道，一个穷人家的孩子，想要从底层杀出重围，实在太难了。
大环境、资源、机遇、能力、运气等，缺一不可。
孩子能在底层脱颖而出，你应该为他感到高兴，而不应是如此这般委屈与懊悔的。
如果你感到了委屈，一直计较他孝不孝顺你，那只能证明一件事：
你当初对他的托举，不是真正的托举，而是一种用亲情包装的交易。
在我看来，给孩子几口饭吃、供孩子读书，这是父母应尽的抚养义务，也是生物的本能。
而真正的托举，应该是用自己的人脉、资源和认知，为孩子搭建一个超越阶层的跳板，并且不求回报。
如果你对孩子不是真的托举，不过是一场交易的话，那他今天的疏远，不过是在拒绝履行这份不平等的契约。
你觉得他冷漠，但萨特早就说过：他人即地狱。
在许多底层家庭的倾轧中，父母的爱，就是一种不自觉的客体化过程。
你燃烧自己，其实是把他当成了一件家族翻身的工具，一份未来可以炫耀的荣耀，一个保障自己晚年的养老工具人。
他今天的沉默与逃避，不是不爱了，而是在进行一场惨烈的主体性抗争，他要夺回自己作为独立人的权利，而不是作为一个物件活着。
如果你是一个拎得清的父母，你就会明白：
那些留在底层的亲戚，找你的孩子，不是为了情感交流，而是想要吸取你孩子的能量与资源。
一旦你允许亲戚趴在他身上吸血，那么你的孩子注定被消耗，甚至还可能会跌落阶层的。爱孩子就应该保护他，而不是处处消耗他。
当然，也许在你看来，孩子不愿意多跟父母和底层亲戚联系，是一种冷血与自私。
但，你知道吗？
你跟你孩子，早已是生活在两个不同社会的人。
社会学家费孝通在《乡土中国》这样描述这两种社会：
一种是乡土社会，靠血缘和地缘维系，而另一种是现代社会，靠业缘和法理构建。
你和底层亲戚活在乡土社会，讲的是人情、面子、一荣俱荣。而你的孩子则活在现代社会，讲的契约、边界、价值交换。
因为生活在不同社会，所以彼此的价值观和为人处世知道就不同，甚至可能完全相反。
你跟孩子的矛盾，不是爱不爱的问题，更多是底层认知系统不兼容导致的。
所以，请不要再以孝顺的名义，对孩子进行道德绑架了。
穷人家的孩子，一旦沾上孝顺二字，估计这辈子就毁了。
富人阶层的传承，靠的是资源和规则。
而你的孩子呢，他出身不好，没钱没资源，只能靠自己杀出重围，这时候，你就不要来添乱了。
希望你明白，孩子时间、精力和生命力很宝贵，这是他唯一翻身的资源。
如果你爱孩子，那请尊重孩子的选择、为孩子的成功喝彩，而不是处处以孝顺名义绑架他，羞辱他，拖累他，让他动弹不得。
既然你当年拼尽全力把他推出了井底，就让他展翅高飞吧。
你自己愿意一直呆在井底，安心做一只小青蛙，这是你的事情。
你要允许你的孩子背叛你，拥有自己天高海阔的新世界。
别口头说托举孩子，暗地里使坏，对孩子各种道德绑架。
爱他如他所愿，而非如你所愿。
祝好。
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