汉中传统村落：岳坝何氏民居 ——“花房子”

岳坝何氏民居 ——“花房子”

赵蓉

一、概述

在汉中佛坪，这个连县名都充满传奇和故事的地方，更有一处人杰地灵、风景秀丽、翠峰环抱的岳坝村。岳坝村距秦岭南麓主脊约 20 公里，海拔约 1100 米，在崇山峻岭之中有一块 500 多亩的平地，水流充沛的金水河自北向南，从平地靠西优雅地潺潺流过，形成一个山环水抱的风水宝地。而岳坝村的四处 “何氏民居” 古院落群，则构成了岳坝村的主框架。如诗如画的徽式古建筑群，每一堵坚实的墙壁、每一处优美的壁画、每一个玲珑的勾檐、每一所匠心独具的院子，都散发着幽幽乡愁和别具一格的魅力，独具引人考察探究的风采和想要一睹芳容的光芒。雕梁画栋的徽式建筑群，一派皖风徽韵，犹如熠熠生辉的明珠，镶嵌在钟灵毓秀的岳坝镇的黄金中部。

蜚声陕院的 “何氏民居” 古院落群，分四处建造。这四处徽式古院落群，官方称其为 “何氏民居”，民间称其为 “花房子”。因它们的 “豪华” 矗立和神奇兴衰，在民间，流传着数不胜数的传奇故事。

“何氏民居” 所包含的四处古院落群，按其规模、气派大小，分别为 “厅院”“夫院”“书院”“桂院”。

2007 年 9 月 5 日，汉中市将其确定为县级文物保护单位。2008 年 9 月 16 日，佛坪县将其成功申报成省级文物保护单位，定名为 “何氏民居”。由于政府的重视和命名，吸引了四面八方不少专家、学者前来参观、考察。霎时，“何氏民居” 蜚声四方，岳坝村亦声名远播，大红大紫！

二、厅院和夫院

民间称为 “花房子” 主院的是 “何氏民居” 古院落群中的 “厅院”。“厅院” 于清朝嘉庆壬申年（1812）建造，至今已有 210 多年的历史，是佛坪境内现存的较为完整的徽派古建筑，也是隐藏在秦岭深山里，具有江南风格的古民居。

按 “风水” 学说，“厅院” 为 “莲花穴”。这所徽式豪宅大院，以墙为界，占地面积约 800 平方米。四周分别向外延伸 15 米，建设控制地带为四周向外延伸 40 米。它是四处古院落群中继 “夫院” 之后，修建的第二处院落。

“夫院” 建成后，何家以夫院为安身之处。接着，他们就开始到南方请来工匠，在岳坝，为自己又盖起了第二座徽式风格的房子，也就是下面我们要说的 “花房子”“厅院”，并开始广置田产。至此，岳坝村几乎完全成了何家的属地。

“花房子”“厅院” 属黄山徽派建筑模式，为三进组合式庭院，底部均有两层条石为基，豪宅呈长方形。两面各耸立一面耳墙，四周高高的三进防火墙，飞檐翘壁全部由砖砌成墙脊，檐下粉色彩绘花草兽图，活灵活现。

“厅院” 四周的外墙为青砖一砌至顶。最前面大门两边墙上的高处，开有长宽尺余的小气孔（窗），从内搭上楼梯，能做瞭望口，能架枪抵御外来之敌。这种无比坚固的外墙与门 “窗” 结构，虽无法与古时候的城堡相比拟，可它比一般民居更安全。那个年代秦岭山中土匪多，防匪防盗是富足人家建房时必须考虑的问题。

进了大门，前厅后院，优雅天成。三个四合院首尾相连，形成宽敞的三个大天井；整座大院，房屋梁架结构为穿斗式，两层，清水脊，屋面施小青瓦。内部全为木柱、木梁榫卯结构；内墙皆为木板构成，回廊式两层建筑；长、短板头有精致的雕花，并以雕花件相连接；廊柱间镶嵌木板亦有雕花；地面为青砖铺成；最后一进主堂内绘有壁画，据说从前的主堂木制家具华丽气派，十分阔气。天井周边有大理石凿成的养花池；门口有两个高约 4 尺、直径约 3 尺的圆台形石水缸，是用于灭火消防的。屋后有一口水井。

据何氏碑文记载，何氏先祖于清乾隆三十年（1765）由安徽安庆府六安州霍山县迁入岳坝村。起初是一位何氏男性，从安徽省霍山县带着两个儿子，不远千里，横跨三省，一路从家乡靠乞讨逃难，走到了这秦岭深山、交通闭塞、生存条件极差的岳坝谋生。

其实，人们对逃难一说是有些怀疑的。他选择了岳坝这块地方，不图挣工钱，父子三人给一户人家帮零工，只求一日两餐有着落，有个落脚的地方，并开始修建自己的房屋。

随着第一处宽大、美观、别致的 “夫院” 的建成和居住，以及第二处 “金包银”“厅院” 的高调豪华落成，人们开始对何家在这么短的时间，何以有了偌大的家业，都持有强烈的好奇心，但也不便当面去询问。

而何家，恐怕也觉得应当给众人一个说法了，于是他们对众人说：他们到岳坝不久，两兄弟的父亲，因神仙托梦赠银，他们父子仨在梨树下果然挖出了三大缸白花花的银子。

有了这些银子，他们就在现在 “厅院” 的南边修建了第一处 “花房子” 院落，即 “夫院”，先把一家人安顿下来。

“夫院”，也是一院徽式风格的房子，按 “风水” 学说，“夫院” 为 “金线吊葫芦穴”，但规模比后来修建的 “厅院” 小些。这个院子与随后修建的 “花房子”“厅院” 的建筑风格相同。

这期间，何家有了他们来到佛坪后的第三代：何先道、何先德、何先铭三兄弟。自此，何家走向鼎盛。

于是，岳坝这 500 多亩水田全部都姓了何。

三、书院和桂院

又过了些年，何家在佛坪的第三代陆续成了家，他们便在 “厅院” 河对面的高台处，可以俯瞰整个岳坝村的一片开阔平整的土地上，又修了第三院 “花房子”，即书院，按风水说为 “二龙抢宝穴”。何家在这所 “花房子” 院子内办起了私塾学堂，供何家子弟及岳坝周边人家孩子读书上学，取名 “书院”。由二孙何先德居住、经营。

随着时间的推移，何家的人口更多了，产业也更大了，何家便又在书院的北边，相距几百米的山湾平地处，再次盖起第四院 “花房子”，即桂院，按风水说为 “手掌穴”。为三孙何先铭居住、经营。此院中有一棵特别大的桂花树，故取名为 “桂院”。

自此何家成了富甲一方的大户人家。

四、捐官

据说，在清朝嘉庆壬申年间，何家修建书院和桂院之前，由何家主事者出面，左右逢迎，上下打点，陆续给何家的第三辈、第四辈后人们 “捐官”。

起初，何家第三代、第四代捐来的官，都官运亨通。因此，何家便更加兴旺发达了。

后来，何家捐了一个 “坐家道”，相当于道台，四品官员的爵位。不巧的是在湖北巡抚巡查佛坪厅时，听人说何家子弟这个官是靠 “花钱捐来的”，勃然大怒，于是一查到底！

巡查，给何家惹来了滔天之祸，免不了散尽银钱去打点。这可能也是何家家业逐步走向衰败的原因之一。

带着无尽的疑问，2024 年 3 月，岳坝镇派出一个四人寻访小组，历经坎坷，找到安徽省六安市霍山县何家坊村，寻访到了岳坝村的何氏宗亲。他们的族长何家旭先生讲述，何氏一族祖籍本在庐江，系出九井；自西晋开始出了 3 个皇后、5 位驸马、10 位宰相，人才辈出。他讲到何氏祖训 “耕读传家”，何氏一门历代传承，这刚好与岳坝何氏民居 “花房子”“厅院” 大门的牌匾一脉相承。

主管族谱的副会长将何氏族谱拿出来放在桌案上，与寻访人员共同查阅何氏历代宗谱，何氏距今已是第八十八世传人了。根据何氏族谱记载，“何先道，字东阳”…… 均属嘉庆壬申年迁徙至陕西佛坪岳坝繁衍生息的一脉中人。寻访组查找到霍山何氏于清代（1765）迁陕的历史脉络。

何氏古墓群，位于何氏民居周边山上的较多，其中一处何氏祖墓于 1874 年立碑，墓葬主人何先道，字东阳，生于 1785 年，卒于 1852 年；其长子新盛、次子恩盛、三子有盛；其孙子分别名为德寿、德禄、德福、德厚；其曾孙分别名为基立、庠立、序立、中立、校立、本立；碑文记载何氏先祖于清乾隆三十年（1765）由安徽安庆府六安州霍山县迁入岳坝村，于清嘉庆年间修建何氏民居。

那么，对照现在何家那座传奇的坟墓留下的碑文 “何先道，字东阳……” 可以看出，那座坟墓是何家从安徽迁来佛坪后第三代、孙辈中长孙何先道的坟墓。

据早年间老人们讲，如果细查大城壕、梅子沟坟茔墓现存的墓碑，就有可能找到。何氏一脉在岳坝更多繁衍生息、为官为宦，经商、种药、贩药、发家、衰败的历史线索。

五、后述

何氏民居 “花房子” 四所古院落群，是岳坝村传统村落的骨架，是佛坪境内较早的传统村落的典型代表。

2022 年，政府对 “花房子”“厅院” 及其他三所院子进行了一轮大的修缮。

我们对承建单位修旧如旧的技艺大加赞叹的同时，对这些古建筑的历史和演绎的故事更加好奇。

其实，何家发家的诸多故事与何家败家的无数故事，才是 “花房子” 的历史。

“花房子” 的正院，本是坐东面西，可大门却拧了方向，斜对着西北方。看到这样的大门自然要了解其中原因。

话说：从何氏第三代起，人丁兴旺，财源茂盛，在朝廷里已有人官至四品、五品。

何家第四代长子，50 岁那年，他父亲何先道去世。

他们之前请了一位风水先生，在 “厅院” 北边山坡上看了一处阴地，他承诺对风水先生养老死葬。后来，他去世了，他的子侄辈忘记了承诺。管家看风水先生是个盲人，便安排他推大磨，动辄呵斥他。

有一天，风水先生的一个徒弟好不容易寻到了多年杳无音讯的师父，听了师父的诉说，就下决心报复何家。他给何家指出：花房子 “厅院” 的大门方向不对，克主人。若不拧个方向，主人都活不过 65 岁；若能将大门向西北方偏转一点，全家老少皆得安宁，都将高寿。何家主人见他说得头头是道，便深信不疑，言听计从，果然将大门拆了后换了个方向。接着，他又煽动何家，把何先道的坟墓移到河对面，即把何家的祖坟挖了，把好风水敞了气，重新埋了个坏地方。

当晚，风水先生的徒弟便背着师父逃走了。

自从何家将正院大门拧了向、迁了祖坟后，就慢慢开始衰败。家中人人丁不发、横祸不断，第六代以后多为痴呆。解放后，何家就剩一个有点憨憨的男丁，于 1992 年去世。

岁月变迁，历史更迭。创业难，守业更难。

那么，何家的衰败，到底是属于哪种情况呢？人们各执一词，众说纷纭，我们无法定论。只有娓娓流经岳坝的金水河，见证着何氏民居 “花房子” 的风云变幻……

不过，我们感到十分庆幸的是，现在有政府部门、文保单位、旅游部门的强力保护，何氏民居正以其独特的历史底蕴、建筑魅力、文化价值、人文底蕴、旅游潜质，向世人昭示着它雍容华贵的内涵与气派，续写着它前世今生的瑰丽辉煌！

现在，当我们踏上风光秀丽的岳坝村的土地，仿佛进入了一个梦幻般的世界，一个被美丽紧紧包裹的世外桃源。

走进岳坝村，首先，你将会被 “何氏民居”“花房子” 浩大的规模和独树一帜的徽派建筑风格所震撼！作为传统的徽派建筑，“何氏民居” 给人的感觉，仿佛不再是一些真实的村落，而是一幅幅的水墨画。自然、古雅的徽派典型建筑风格，巧妙地把建筑与自然完美结合，形成当之无愧的自然之宅、自然之村。

“何氏民居” 傍碧水萦回的金水河，四座院落在岳坝中部，整体呈斜菱形分布，景色极为秀丽。民居极具自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，把古建筑中 “无山无水不成居” 之说，彰显得淋漓尽致。

接着闯入眼帘的是悠悠傥骆古道，西河边的古栈道遗址。1972 年岳坝被列为国家自然保护区，1975 年在岳坝首次发现了棕色大熊猫，1979 年在岳坝村 “花房子”“书院” 旁边建立了动物保护站。

如今的岳坝村，除了 “花房子” 四院浩大的古色古香的古民居景点牵引你的脚步，还具有多处吸引你眼球的高大上的现代化民宿，它们融吃、住、休闲为一体，如 “云驻自然”“书香别院”“白马星辰”“翠微水阁”“凤栖别苑” 等，特别是 “云驻自然” 就在花房子 “书院” 旁边；而 “凤栖别苑” 则与岳坝村委会为邻。另外，村内还有多处色香味俱全的 “农家乐”、小吃店。这些各具特色的民宿和 “农家乐”，以其优质的服务、极具岳坝特色的山珍野味热情待客。如果你现在走进岳坝村，古老的文明与现代的瑰丽交相辉映，一定会让你流连忘返。

作者：赵蓉

来源：汉中传统村落 编 辑： 燕子 审核： 临风

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