山西
天干统运，地支统气，甲为天干之首，子为地支之始，于是甲子就为天地之气的开始，为气场转换，万象更新之时。久雨久晴，且看换甲。六甲无云，一旬少雨。
一甲管一旬，甲子管六甲，甲子前七日，从戊午到甲子，就是新甲子进气之时，此七日多雨，则六十日多雨。戊午己未甲子齐，便将七日定天机。七日有雨两月泥，七日无雨两月灰。
癸是天干的尽头，天气的尽头，亥是地支的尽头，地气的尽头。癸亥连着甲子，癸甲之交，亥子之交，就是新旧甲子交替之时。
四季的交替，反映着地气的变化，亥是地气的尽头，于是四季的亥日，就为四穷日。也就是春季的木亥为乙亥，夏季的火亥为丁亥，秋季的金亥为辛亥，冬季的水亥为癸亥。
今年三月三，是壬辰月的癸亥日，位于六十甲子的最后一位，是天地之气的穷尽之处，被称为六甲穷日。
癸亥位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，子是癸水的禄位。甲寅旬中子为空，则该旬中的癸水无禄，于是癸亥就为无禄日。
所有的无禄日都可以被填实，要么填实自己，要么填实禄位，然而癸亥之日，岁穷月尽，气场到头，是唯一无法填实的无禄日。于是癸亥无禄，是真正的穷日。
亥为纯水，为阴中之阴，其象为坤，纯水无阳，本身就是重日。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉，是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。
癸亥无禄，岁穷月尽，上下一气，力量重复。虽然人们都希望好事重复，但结婚嫁娶不宜重复，重复结婚，也就等于重复离婚。
婚姻的本质，就是男人与女人的相合，也就是阴与阳的相合。两气相合，是万物繁衍生息的开始。癸亥之日，纯阴无阳，独阴不生，气场到尽头，故而不嫁娶。
癸亥纯水，其力量专门冲撞巳位，巳是金气的三合头，肚子里藏着金。当巳位被冲撞之后，就加快了金气出现的速度，于是亥就是金气之驿马。
驿马加速了金气显现的速度，金出则生凉，在火气之下又生水。于是三月三之后，驿马放金气，就容易导致温度下降，雨气出现。
三月三日上巳节，原本是辰月上巳日，水尽巳火显，阴气走到了尽头，逐渐转化为巳，转化为胎儿的过程。巳者嗣也，孺子为儿，襁褓为子，未出在腹就为巳。
上巳节的本意，就是祖先的尽头，胎儿的开始，是传统的四大鬼节之一，也是祈孕的节日。
今年三月三，位于癸亥日，其力量冲撞巳位，压制胎儿，压制繁衍生息的力量，则水尽不生，巳火不显，胎儿不出，从而形成了独特的鬼节，祈孕之力被彻底压制。
人们在此时拜高禖，临水感孕，执兰招魄，也就失去了原本的意义。
所以今年三月三，岁穷月尽，癸亥无禄，力量重复，冲撞上巳日。驿马放金，金出生凉，水中鬼乱窜，不开仓出财，不嫁娶，不下水，不祈孕等。
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