众所周知,《西游记》出场的人物中,最好色的当属猪八戒,没有之一!
当神仙的时候,这小子就不安分,趁着酒劲都敢去广寒宫调戏嫦娥;当妖怪的时候,他也没闲着,倒插门进了卵二姐家,不到一年就把人家玩死了;再到后来被观音菩萨点化,成了出家人,依然不忘趁着师父未到而开荤,霸占了高翠兰整整三年时间。
即便是取经路上,他也是见一个爱一个,甭管你是凡人,还是妖怪,亦或者是仙女,只要给他机会,都要凑过去看看有没有便宜可沾。
甚至,在四圣试禅心的时候,猪八戒还信誓旦旦的告诉那个老寡妇,自己幼年就学过熬战之法。别说三个女儿了,就连丈母娘一起上,他也能都伺候好了,言语之间满是得意。
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一、
当然,除了猪八戒以外,一些妖怪,甭管是野生的,还是家养的,多多少少也有一些好色之徒!
比如太上老君的坐骑青牛精,好不容易下凡一趟,荤腥总是要沾的:
“见有一架石床,左右列几个抹粉搽胭的山精树鬼,展铺盖伏侍老魔,脱脚的脱脚,解衣的解衣。”
同样喜欢妖怪的,还有牛魔王,娶了漂亮的铁扇公主,生了红孩儿还不满意,又去勾搭玉面狐狸。最后老婆出家当了尼姑,情人被打死了,自己也跑到灵山当了和尚。
再比如青狮精,很多人以为他是善良的妖怪,买菜还给钱的那种,结果这家伙也是好色之徒,还是他手下小妖说的:
“我大王连日侥幸,前月里得了一个美人儿,在洞内盘桓,十分快乐……”
再有就是金毛吼了,这家伙估计是妖怪界的霸王,没有女人都受不了的那种。以至于他手下的小妖有来有回,去给朱紫国送战书的时候,边走边抱怨:
“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。”
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二、
当然,也有一些女妖垂涎唐僧的美色,甭管是为了夺其元阳修成真仙,还是出于原始的冲动,也算是好色之女。
不过,有意思的是,唐僧别看平时一本正经的,但有时候也会动那么一下凡心。
比如取经路上,唐僧第一次遇到美女,是在四圣试禅心的时候。当时老寡妇说,自己家还有三个尚未婚配的女儿,打算加上自己一起嫁给唐僧师徒。
换正常的出家人,一听人家问这话,马上就得义正言辞的拒绝,拜托,大姐,老衲是和尚啊?
可惜,唐僧的表现却非常不自然,既没同意,也没拒绝:
“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”
等到老妇人把自己家的条件讲了以后,唐僧依然不说话,在那里装傻:
“那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。”
直到最后老寡妇说自己配唐僧后,这唐僧才醒过味来,俺还是个黄花大小伙子呢,怎么能配老寡妇呢,于是翻开白眼了:
“三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”
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三、
还有三打白骨精那回,那是唐僧在取经路上第二次遇到美女,当时他原本是坐着的,一看美女来了,直接跳了起来:
“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”
而且是一口气连问三个问题,都不带喘气的,根本不像是一个得道高僧的样子,反倒像个没见过美女的男人!
还有在女儿国,女王要招唐僧入赘,还要把国王位置给他,他就问孙悟空该怎么办?
孙悟空让他假成亲,但唐僧担心的是一旦女王把自己招进去,控制不住咋办:
“悟空,此论最善。但恐女主招我进去,要行夫妇之礼,我怎肯丧元阳,败坏了佛家德行;走真精,堕落了本教人身?”
这倒让我想起了香港电影肉什么团,最后有一段剧情就是一个得道高僧面对美女诱惑,最后没忍住,从此一发不可收拾……
这也说明,唐僧对自己的自控力还是不那么自信的,要不是孙悟空说自己会帮他,他还真不敢跟女王独处一室。
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四、
当然,唐僧毕竟是得道高僧,甭管他心里怎么想的吧,至少嘴上还是没表露出来。但他最有意思的地方,是在盘丝洞那里,其行为实在是令人难以理解!
在盘丝洞那里,唐僧一改常态,在整部原著书中也是第一次主动要求去化斋。众徒弟一听这话,都愣了,孙悟空也好,猪八戒也罢,都在劝,说哪有徒弟闲着,让师父去化斋的道理?
结果唐僧非常执拗,一定要自己去化斋,还不让徒弟们跟着。
最后沙和尚只能调和:
“师兄,不必多讲,师父的心性如此,不必违拗。若恼了他,就化将斋来,他也不吃。”
为什么唐僧非要自己去化斋?
原因很简单,因为唐僧骑在马上,突然看到前面有一座尼姑庵:
“师徒们正在路踏青玩景,忽见一座庵林,三藏滚鞍下马,站立大道之旁。”
从唐僧从马上滚下来看,就知道他很急,后来还说甭管有斋无斋,都要自己去,化不来就当一个人散步了。
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五、
而且,这次化斋,唐僧可是大饱眼福,先是站在大树下面静悄悄看四个美女刺凤描鸾做针线,足足看了一个小时:
“少停有半个时辰,一发静悄悄,鸡犬无声。”
后来又去看另外三个香汗淋淋的美女踢球,也是看了不少时间,书中还特意对蜘蛛精描写了一句:
“一个个汗流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。”
既然是化斋,要么直接无视这些美女,进去明说。要么碍于身份,直接退回去,换徒弟来。可惜,唐僧既没有进一步,也没有退一步,就在这里大饱眼福了一番。
当然,唐僧对尼姑庵感兴趣也不是只在这一处描写,后面还有。当时他们到了黄花观,唐僧停马问孙悟空,前面那座建筑是啥?
孙悟空回答:
“师父,那所在也不是王侯第宅,也不是豪富人家,却象一个庵观寺院。”
好,唐僧一听有“庵”字,马上就做了一个动作,将其猴急的样子描写了出来:
“三藏闻言,加鞭促马。”
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六、
那么,就回到我们的题目了,明明谈的是孙悟空对于男女之事的本领,为什么要扯上唐僧呢?
因为在男女之事方面,孙悟空称得上唐僧的师父,没少揭师父老底!
比如四圣试禅心那里,唐僧不好表态,转过来问孙悟空,要不你留下?
结果孙悟空咋说的?
“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”
好像是在解释自己什么都不懂,但人家又没说干哪般事,他就说自己不懂,这不是此地无银三百两嘛。
事实上也确实如此,在唐僧第二次遇到美女,也就是白骨精时,孙悟空就没少挖苦师父,说自己曾经在花果山变成美女,干过这种事:
“有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用。”
见唐僧依然不为所动,孙悟空急了:
“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?”
所以,为啥唐僧那次执意要赶孙悟空走,这也是一条重要的原因!
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七、
还有在七只蜘蛛精那里,唐僧后来都被吊起来了,还不忘偷偷看人家蜘蛛精脱衣服:
“那长老虽然苦恼,却还留心看着那些女子。”
等到看到这几个美女都在脱衣服后,唐僧第一次反应是坏了,一个一个上,老衲还能应付,要是这七个女子一起上,我哪受得了:
“这一脱了衣服,是要打我的情了,或者夹生儿吃我的情也有哩。”
后来孙悟空见师父老是不回来,特意跑过去喊土地出来,才知道这是遇到妖精了,还是女妖精。当时孙悟空的反应是,师父要坏事,被吃还是其次,要是被玩了,那就坏菜了:
“怪不得我师父要来化斋,原来是这一般好处。这七个美人儿,假若留住我师父,要吃也不彀一顿吃,要用也不彀两日用,要动手轮流一摆布就是死了。”
这句话非常有意思,七只妖精要是吃师父的话,不够吃一顿的。要是用,哈哈,就是玩的意思,也玩不了两天,七只女妖轮流上一下,也就玩死了。
所以,还得派会熬战之法的猪八戒上,保管能把七个都伺候好了!
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八、
当然,等到七只蜘蛛精被猪八戒变成鲶鱼玩了一顿后,又都跑回了洞府,唐僧又大饱了一次眼福。以至于后来孙悟空来救他,他还指路呢,那些妖怪都光着腚跑去叫儿子了:
“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。”
为啥说孙悟空有项本领比猪八戒强呢?
就是察言观色的能力,尤其是对唐僧,对男女之事的理解上,孙悟空要远比猪八戒强的。在央视《西游记》女儿国这里,有一段改编,我杨角风觉得非常有意思,倒也能说明问题。
当时唐僧被请去看佛宝去了,安排三个徒弟在光禄寺吃饭,吃着吃着,沙和尚就纳闷了,说大半夜的请师父看佛宝,葫芦里卖的啥药?
猪八戒傻乎乎的光知道吃,根本就没领会沙和尚的意思,反倒是孙悟空嘿嘿一笑:
“那就要看师父的道行了!”
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同样的话,在原著中也有体现,只不过不是针对女儿国国王,而是蝎子精的。
当时孙悟空变成小蜜蜂飞进去看,就看到唐僧跟蝎子精坐一起吃饭,相谈甚欢,又荤馍馍又素馍馍的,他担心唐僧乱性,于是现了身跟蝎子精打,结果败了。
当晚他们几个师兄弟放弃了拯救师父,但第二天孙悟空被扎的毒散了后,又想起师父来:
“倘若被他哄了,丧了元阳,真个亏了德行,却就大家散火;若不乱性情,禅心未动,却好努力相持,打死精怪,救师西去。”
说白了,以他对于一个男人的经验来看,师父还真不一定能挺过去。所以,他去救师父,第一件事就是问师父有没有跟妖精同床?
唐僧咬牙切齿啊:
“我宁死也不肯如此!”
所以,就男女之事的了解程度,以及对唐僧的熟悉程度来看,孙悟空这项本领可比猪八戒强多了哦。
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毕竟孙悟空甭管是变高翠兰跟猪八戒睡觉,还是变小和尚跟老鼠精亲嘴,亦或者变牛魔王跟铁扇公主调情……这方面的本领可强着呢,不然的话观音菩萨也不会担心龙女跟着他出门,有去无回了。
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