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前言
“尊古明心”为本次展览之主旨,亦为书画创作传承之根本。艺之为道,必以古为宗,以心为源。尊古明心,即是在研习历代笔墨法度、承续书画文脉的基础上,澄明本心、参悟艺理,以真情贯注笔墨,使传统根基与个人心性相合相融,守其正而得其韵。
本次展览以笔砚传艺为名,汇集当代艺术家作品,皆以尊古明心为创作之要。作品多循传统法度,重气韵、重意境、重品格,于笔墨之间见传承之深,于章法之中见心性之纯,不求浮华,不逐时俗,尽显沉静笃实之艺风。笔墨相呈,彰显当代书画创作者尊古明心之实践与坚守,使观者于笔墨气韵之间,体味传统艺脉之深厚,感悟心与古会、艺与道合之境界。
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【马良书题】
艺术家简介
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马良书 1966年生,湖北郧西人。湖北美术学院硕士,清华大学美术学院博士。现任教于北京航空航天大学,受聘于清华大学吴冠中艺术研究中心研究员,中国美术家协会会员。
1995年进入湖北美术学院攻读中国画专业硕士学位。
1998年毕业留校任教。
2001年进入清华大学美术学院攻读博士学位,从事绘画创作实践与中西艺术比较研究。
2004年毕业,获得博士学位,论文获得清华大学校级优秀博士论文。
2007年作品《1840赴国难者祭》获文化部迎接香港回归中国艺术大展.历史画与主题性创作银奖。
2009年《我走过这段台阶》获文化部庆祝澳门回归中国艺术大展.历史画与主题性创作展铜奖。
2007年至2012出版学术著作及作品集有:《中国画形态学》《回到元点》《当代青年画家-马良书卷》《国画名家经典-马良书卷》《梦回南园-马良书现代田园山水画》等。
2014年完成季羡林著《牛棚杂忆》水墨插画版,由中国青年出版社出版。
2016年完成梁晓声《雪城》水墨插画版,由中国青年出版社出版。
2018年完成北京市政府新大楼政协办公楼陈列作品《桃红人家》四幅大型创作。同年完成外交部驻爱沙尼亚大使馆会客厅大型作品《家在南国》。
桃花源中一幽人
——马良书其人其画
文/韩朝
认识马良书,是在我入清华园之前。那时他还在清华大学美术学院绘画系读博,导师是刘巨德先生。我们在国际艺苑的一个展览上初次相遇,后来在一位共同的朋友那里又一次见到,一来二往,便相识了。2006年我入得刘先生门下,良书兄成了我的同门师兄。他长我几岁,见识自然在我的学习之列。
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汉中南郑写生之一 宣纸卡板
50x50cm 2025年
写评论,写人写画,熟悉自然是好事,是下笔有的可写,便于深入。我与良书,即是这样。
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汉中南郑写生之二 宣纸卡板
50x50cm 2025年
良书是湖北人,在湖北读书求学,研究生毕业后留在湖北美术学院任教。楚文化的浪漫与厚重,想必对他影响不小,他的画里亦是能够见到如此涵养。再后来他考博士到北京,算是有了兼容南北的契机。
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家山写生之一 宣纸水墨
50x69cm 2025年
第一次见良书,便能给人留下深刻印象。他的一眼看起来很有风度的胡须,是个不错的标志。我不知道是何时蓄起来的,见到他时就已然浓密可观。我的另一个师兄张映辉,与他同时,也是看一眼就能记住的人物。映辉头发少,绝顶,有点像列宁。
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家山写生之二 宣纸水墨
50x69cm 2025年
良书姓马,又有像马克思的浓须。在校时就有人开玩笑说,一个马克思,一个列宁。这玩笑一传开便得到了认可和传播。总之,良书是一个容易被记住的人物。当然,人们也可以联系到民国时期的某些先生,良书似乎还有老派文人的风范,他讲话总是有板有眼,条理清晰,富于学理性,或许在他心中,一如在我心中,那是一个美妙年代。
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乡间写生 宣纸水墨
45x50cm 2024年
良书早年画人物画,画的厚重实在,和他本人的形象有某种近似的气质。2004年良书从清华美院毕业后,逐渐从人物画转入山水画。这一转向,我认为是他从描画外在世界转入内心自我审美的一个开端。寄情山水,想必与他的性情更加贴近。
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南园写生之一 宣纸水墨
35×50cm 2023年
每次见良书的作品,总有些新的变化,总能见出推进。他且行且悟,且悟且画,用一怀安然清宁的心思去画。良书不是一般意义上的画家,他有很好的理论洞察力,能够不断挖掘到深层的理念和精神推动自身的绘画创作。
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南园写生之二 宣纸水墨
35×50cm 2023年
对于绘画形态、艺术传统、当代语境、现实生态和价值取向,良书有着深刻认识和精准把握,这一点除了他的作品可作为证据,还有他获清华大学的优秀博士毕业论文也可为证。
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密境 宣纸水墨
35×50cm 2023年
当下山水画历经几个重大历史变革,晋唐、宋元之变及至近现代之变,西风东渐,中西融合,空勾无皴的山水渐次丰满充盈,从不似到似再到不似之似,山水在不同时代不同画家心中开出了不一样的花朵。
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南山写生之一 宣纸水墨
50x69cm 2023年
中国画的虚灵美感与西画的形色观念碰撞出更灵活多样的架构,良书于此饱游沃看,思进思精,又藉助清华美院刘巨德等老师重视色墨构成之法理,融汇自我,生出了新的面目。
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南山写生之二 宣纸水墨
50x69cm 2023年
读良书兄的作品,不老派,有新意。我知道他的着力点在当代,这是他对传统与当下审视后得出的准确选择。他画的是南方的山水或风景,是他的故乡的真山真水。他的故乡,桃红柳绿,有股清新气息,宛若江南。
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乡间五月 宣纸水墨
69x69cm 2021年
他的画也是,清新自然,当代感强。他不囿于传统笔墨成法与山水样式,自觉地避开司空见惯的大山大水。他一边深入观照造化,一边进行意匠加工。他笔下的山水,造境别致,多采用方构图,以直线结构画面,在纵横交错间布置关系,下笔落墨简洁明确,操持自如。
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涠洲岛写生之一 宣纸彩墨
60x45cm 2019年
看得出,良书脱开传统程式,亦以构建新的笔墨关系为契机,于是选取相对平远的山水景色,利用房屋的直线结构与黑白关系,破除传统山水图示的约束,简化山石树木的某些细节,强化墨色的层次变化,淡化线条的传统样态,代之以浑然整体的艺术处理,以此凸显画家对于山水艺术的独特理解。
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涠洲岛写生之二 宣纸彩墨
60x45cm 2019年
良书在写生与胸臆之间,在主观与客观之间,找到了一种与自然对话的山水语言。他似乎更钟情于生活味显在的山水,这种山水,可游可居,负载着桃花源般的田园诗意和人类最美好的心理期许。在细节处理上,良书亦能觅得时代讯息,比如,用粉绿和桃红昭示画面浓郁的生活气息,并巧妙地切入到当代艺术情境。
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对面的大山梁 宣纸彩墨
180cmx90cm 2016年
良书用画笔描写着所见、所闻、所感,释然沛然,悉数呈现的好。良书山水的佳处,即在于此。而且,他善于建构一种符号化的意象,让人容易记住。和他的美髯公形象一样,那些柳绿桃红以及交错的田地成了他山水造境的符号和象征。
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黑土地 宣纸彩墨
104cmx69cm 2015年
行家感觉得出,良书对于自然形态和画面形态都能够了然,所以长于造境,自得血脉贯通、首尾照应之妙,心手两应,皆随其便,自得林泉雅致。观者的目光会随着山石、树木、田地、水塘的陡转而移步易景,引发诸多沉思默想。
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荒草地 宣纸彩墨
104cmx69cm 2015年
良书从小在山里长大。他的童年记忆、视觉经验皆以山水为本色、为根底。当他于几案展玩,触目便见山水空濛,恰恰是生命深处性灵的唤醒,与造化之神奇相互感应。因为是现实之景,故而他的画不见艰涩,但见质朴自然,换句话说,他是描画眼前美妙,不是冥想,而其手法与意境之新,却能令观者领略心思的浪漫,从这个意义上讲,他确是在朴素的情境中抒情表意,而又能遥接楚文化的脉息。
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雪中的街道 宣纸水墨
69cm×100cm 2015年
良书兄近些年放下了不少东西,渐次远离尘世喧嚣,他有着清醒自在、喜乐平常的人生态度。正因如此,他的内心一定有林间清风,可以静下来,将满腹经纶齐聚笔端。在他的山水田园里,春风和煦,烟雨空蒙,雨露亦是静美的。
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雪中白桦林 宣纸水墨
69cm×100cm 2015年
我能够体味到他的山水画有种重返自然后的安静淡泊。驻足在他的作品前,一点一点,便能找回我们平常忽略了的美丽。在某个时刻邂逅马良书和他的山水,你一定会说:马良书,真是桃花源中一幽人。
(文作者系首都师范大学美术学院教授
中国画系主任 韩朝 )
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风清景明田野家 宣纸彩墨
136cmx68cm 2013年
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柳深处 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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风雨欲来 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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夜深沉 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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大树归鸟 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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荷塘 宣纸水墨
68cmx48cm 2023年
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金沟村写生 宣纸水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村写生之二 宣纸水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村写生之三 宣纸水墨
44cmx31cm 2017年4月
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梁家坡村写生之四 宣纸水墨
44cmx31cm 2017年4月
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又见大秦岭之一 纸本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又见大秦岭之二 纸本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又见大秦岭之三 纸本彩墨
44cmx31cm 2017年
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又见大秦岭之四 纸本彩墨
44cmx31cm 2017年
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秋天的一棵树 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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秋阳下的墙 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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盛夏荷塘 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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未名湖的夜 宣纸水墨
68cmx48cm 2012年
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写生小景 宣纸水墨
68cmx68cm 2018年
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峪道河村写生 宣纸水墨
44cmx31cm 2017年4月
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郧阳虎啸滩瀑布 宣纸水墨
68cmx48cm 2025年
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郧阳乡村写生 宣纸水墨
68cmx68cm 2018年
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郧阳写生 宣纸水墨
68cmx68cm 2018年
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