山东
前几天和几个同事，聊做饭的事情，说到现在的人在家做年夜饭的都是超过50岁的老人，40多岁的家庭妇女在家做饭的也少了，孩子就更不用说了，一个同事说过年放假后，发现银行卡上钱少了不少，一查账，全是孩子放假在家里点外卖了。然后就说到点外卖吃的都是高科技和添加剂时，一个一直不说话的年轻同事脸色不好看，起身走了，大家说在年轻人面前，不能说外卖不好吃，就像不能在喜欢郭德刚的人面前说德云社的相声是黄段子。
根据相关资料，外卖平台上有375万左右的商家入驻外卖平台，大约有1400万到1500万人从事当了外卖骑手每天在大街上钻街窜巷送外卖，在全中国14亿人口中，大约每10个人就有1个人从事外卖行业，这是包括了占多数地区的农村和西部相对落后的地区，如果在东部沿海的大城市里，外卖在人们生活中的份量，大家可以想像而知了。
可以说，外卖食品成了大多数人的主要食品，而这还是外卖食品带着巨大争议的情况下出现的这个局面，从上世纪七八十年代觉得别人做的饭不干净，到今天吃外卖成为常态，以前做过饭的都知道，夏天中午的鲜面不煮熟吃了，到了晚上就变质了，到今天网购鲜面制品路上就好几天，买回家放到冰箱里还得放几天，没有觉得这种食品有问题。
现在都说，农民种出来的麦子还不如矿泉水值钱，我一直起麦子不值钱，农民留着自己吃不就行了，后来一了解，农村没有磨房了，所以农民得把麦子低价卖给国家粮库，在粮库里放两三年，再拿出来卖给农民吃，当然存放了两年价格得高一点了，这是图啥呢？替农民种麦子不值钱抱不平，不如呼吁一下让给农民吃自己种的粮食创造条件。
我们都说，人活着不但需要物质食粮，还要有精神食粮，我们社会生产的目的是不断提高人民群众日益增长的物质文明和精神文明生活需要，物质文明在机器大生产时代丰富了，精神食粮怎么样了呢？
在古代，说书唱戏是老百姓娱乐的主要方式，那些《杨家将》、《说岳全传》等评书，成了老百姓的精神食粮，当然还有读书，在七八十年代之前，中国人把读中外名著当成有文化，但是后来改看武侠小说和言情小说了，金庸和琼瑶成为那个年代人们的偶像，随着电视机的普及，电视剧成为人们日常获取精神食粮的主要方式，但是到了网络时代，好像变了，网络段子成为大家喜欢传播的内容，当然，在年轻人中间，听三俗相声黄段子等也当成时尚了。
估计最近有变化了，大家听说横店的演戏的也没有当年的盛况了，好多人拍手机短剧去了，因为手机普及了，大家不看电视，改看手机短剧了。但是，前两天有一个新闻，估计好多人看到了，说一个演了好多手机短剧出名的人没活干了，回到家里种地去了。
原来手机短剧也不用人演了，改用AI来制作了，有一次刷手机视频，给我推过来的短刷一看，明显是AI制作的，因为里面没有表演的成份。10多年前，都佩服李雪健那一帮老艺人的表现水平，说年轻人小鲜肉演员演出水平不高等，但是到了今天，拍手机短剧也不用小鲜肉演员了，AI全解决了，这些没有人类表演成分的短剧，剧情生硬，多个剧情雷同，给我们提供的是什么样的精神食粮呢？
我以前老是想，那些被一年级的孩子不会做算术题的家长，给孩子一个计算器不就行了，干嘛急眼了还要打孩子。现在到菜市场上买菜，也不用口算心算几斤几两菜一共是多少钱啊。考上大学也是送外卖，以后的孩子吃饭点外卖，工作用AI，以前学生写一编论文写大半个学期，现在用AI就完全可以制作，老板安排一个调查报告，没有几天跑外再加上几晚上熬夜码字完不成工作，现在看到广告上说：用AI软件一键就能生成了。
难道以后我们人类的生活就是这样子？想想是高兴和期待呢，还是感觉到害怕？
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