老话说:“万病由心起,庸人自扰之。”
我们常以为,生病是因为吃了不干净的东西、受了风寒……却忽略了更重要的事实:人不止吃五谷杂粮,还有七情六欲、喜怒悲欢。
身体的病,吃五谷杂粮会得;心里的病,被七情六欲所困,更为常见。中医讲“七情致病”,怒伤肝、喜伤心、思伤脾……
每一种情绪失控,都是一剂慢性毒药。
明代大思想家邵雍,一生隐居洛阳,著书立说,活了67岁(在当时已属高寿)。他留下一首养心奇文——《百病吟》,短短四十个字,却道破了养生的最高境界:养心先于养身,情轻病自轻。
今天,我们就分三点,读懂这篇千古奇文。读懂了,你就拿到了后半生最好的“养生方”。
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01
百病起于情,情轻病亦轻
《百病吟》开篇直言:“百病起于情,情轻病亦轻。”
所谓“情”,就是我们的七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。中医经典《黄帝内经》早已明言:“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”
七情过度,五脏皆损,百病丛生。
邵雍一针见血地指出:人的病,不全是从外面感染来的,更多是从心里“起”来的。
你越是执著于某种情绪,身体的反应就越剧烈。反复失眠,可能是有事放不下;经常胃疼,可能是长期生闷气;莫名疲劳,可能是精神一直紧绷着……
身体比我们想象的要诚实得多——它不会说谎,你心里怎么想的,它就会怎么表现出来。
反之,把情绪看淡一分,病痛就减轻一分。邵雍说“情轻病亦轻”,不是让你没有情绪,而是让你不执著、不过度、不纠缠。
唐代诗人刘禹锡,一生被贬二十三年,官越做越小,路越走越偏。换作常人,早已愁出病来。他却写下“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。他不是没有苦,而是把苦看淡了、把情放轻了。人家争功名,他看风景;人家怨命运,他写诗文。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“不以物喜,不以己悲。”
这才叫“情轻”——不被外物牵动情绪,不被得失扰乱心神。
情轻一分,病远一寸。不生气,不纠结,就是最好的养生。
02
心无忧惊,身无苦厄
原诗接着说:“可能无係累,却是有依凭。”
身体没有病痛的折磨,心里没有担忧和惊恐,这才是真正的健康。
很多人身体好好的,却成天焦虑不安、疑神疑鬼——担心得病、担心出事、担心儿女不顺利。这种“心病”,比身体上的病更折磨人。
邵雍告诉我们:身心是一体的。 心若安稳,身体即便偶有小恙,也容易恢复;心若惊恐不安,没病也能折腾出病来。
《黄帝内经》有言:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”意思是:内心清静、没有杂念,正气就会顺从;精神守在内,病从哪里来呢?
北宋有位隐士叫林逋,终身不仕不娶,隐居杭州孤山,以梅为妻,以鹤为子。旁人看他清苦,他却自得其乐。皇帝请他去当官,他婉言谢绝;邻居笑他寒酸,他不争不辩。他活到六十一岁,留下“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古名句。
《庄子》有言:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。”诗词征稿中,关注诗词天地投稿
不必为尚未发生的事过度忧虑,也不必为已经过去的事反复懊悔。当下心安,便是最好的良药。
心若不安,吃再多补药也补不回来;心若安稳,粗茶淡饭也是养生。
诗心若无处归依,
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03
除得情绪病,便是世间人
原诗最后说:“若论真事业,人力莫经营。”
世间的病从哪里来?邵雍说:没有别的原因,就是因为“情”和“争”。
· 情太深,放不下,就生烦恼;
· 争太多,得不到,就生怨怼。
烦恼怨怼堆积在心头,久而久之,就变成了实实在在的病。高血压、胃溃疡、失眠、结节……哪一样不与情绪有关?
邵雍说:如果能把这些“情绪病”除掉,你就是一个活明白的、通透的世间人。
一位老朋友,脾气急,凡事都要争个输赢。查出高血压、胃炎后,医生让他按时吃药,病情却反反复复。
后来有人点醒他:“你吃再清淡的药,也压不住你心里的火。”他开始学着放下:遇到不顺心的事,先问自己一句——“值得生气吗?”很快他发现,大部分事情根本不值得。
半年后,血压稳了,胃也不疼了。不是药灵,是心顺了。
《菜根谭》有云:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。”
事来了,认真应对;事过了,心里不留。这便是“除得情绪病”的真功夫。
把情绪看淡一点,把得失看轻一点,不跟别人较劲,也不跟自己过不去。
允许一切发生,接受一切结果。能做到这些,你就已经在养心了。
最后,把邵雍的四十个字《百病吟》送给大家:
百病起於情,情轻病亦轻。
可能无係累,却是有依凭。
秋月千山静,春华万木荣。
若论真事业,人力莫经营。
愿你在往后的日子里,做一个情绪清淡的人。不怒、不忧、不恐、不执。把心养好了,胜过万千良药;把情放轻了,胜过大把补品。
养身,不如养心;养心,不如养情。情轻了,百病不生。
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*来源:素材综合来自老子道德经,编辑:霄风。
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