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最近,院线两部备受讨论的影片,因其传递的不同内核引发了广泛的社会关注。《给阿嬷的情书》以真挚的乡情和家书抚慰人心,收获了满满的感动;另一部《监狱来的妈妈》则因叙事视角偏离了客观事实与公序良俗,引发争议而被停映。
作为一名每天与病痛、创伤打交道的医生,坐在影院里,我常常会不由自主地从职业本能出发去审视故事。在两部影片截然不同的境遇背后,我读到的是一个关于生命、关于人心最朴素的医疗命题:面对伤痛,我们究竟应该选择“破坏式的宣泄”,还是“建设性的修复”?
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治愈的内核:在遗憾和不幸中重建希望
《给阿嬷的情书》就像一剂温润的良药。它扎根于潮汕侨乡的真实生活,没有刻意制造撕裂的冲突,而是把镜头对准了跨越岁月的守望、亲情与故土情怀。
这让我想起从医经历中经常见到的场景:面对突如其来的变故,家庭成员之间虽然有焦虑、有遗憾,但最终大家都会选择紧紧拉住彼此的手,共同撑起战胜疾病的信心。
这部影片最打动我的,正是这种“修复”的价值观——它认可不完美,尊重生活的本真,并致力于用陪伴和温情去抚平岁月的伤痕。在医者眼中,这就是最宝贵的心理重建,它赋予了生命对抗无常的韧性。
这就像在医学上,我们不能为了缓解局部的痛感,而采用一种会摧毁整个免疫系统的极端疗法。任何不以事实为依据、不以保护为初衷的“宣泄”,都可能带来更深层的次生伤害。
大众对这部影片的抵制,本质上是社会防御机制的一种自发激活——大家在共同保护那条不可逾越的道德与法律底线。
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医心与人心:永远是重建优于破坏
人体遭遇创伤、病变,就像生活遭遇了裂痕。面对受损的机体,医者的所有诊疗行为,本质上都是在做极其精细的修复工作:
缝合创口,是为了恢复结构的完整;
矫正畸形,是为了重建正常的生理机能;
心理疏导,是为了帮患者重拾面对生活的勇气。
哪怕面对再棘手的病情,我们也绝不会采取“破坏式”的放弃,而是秉持科学与仁心,尽可能保全功能,把伤害降到最低。
破坏只需要一时,而重建却需要长久的耐心与智慧。治疗如此,处世如此,文艺创作亦如此。
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