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面对别人的批评,有些人不思悔改不论对错,总有一种咄咄逼人的反驳方式,说批评者是“吃饱了撑的,说三道四,多管闲事”。
那么问题来了,最起码说明两点。一是人家最起码吃饱了;二是你听不到批评,说明你周边的人还没吃饱。
话说天朝叙事,总离不开赞美苦难。很多历史大人物,如果出身不贫寒,仿佛就先天有罪一样。从唐宋杜甫范仲淹,到近代许多老革命,如出一辙。说谎话不脸红,奇怪的是还有很多人相信。你相信吗,一个出身贫寒的人,却才华横溢饱读诗书,并且还是在万恶的旧社会。傻瓜才信。
李白固然是吃饱了撑得没事干的人,但杜甫,一幅苦大仇深,其实人家是妥妥的官三代。他老爸是县长,他爷爷职务更高,什么膳部员外郎。就是管朝廷吃饭的人。范仲淹虽然幼年丧父,但人家并不穷。他的祖上当过唐朝宰相,父亲范墉曾任武宁军等地节度使,标准的一方大员。可以这么说,唐诗宋词几万首,几乎没有一个不是“吃饱了撑的人”写出来的。
因此,“吃饱了撑的”,在某种程度上并不坏,世界上人类的成就,无论科学文学哲学数学,大部分都是吃饱了撑的才搞出来的。李白杜甫苏轼李清照如此,古希腊的哲人也是如此。
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希腊本身是个贫瘠的国家,但是创造了那么辉煌的成就,原因就在于希腊因为本国资源贫乏,所以热衷于商业。海上贸易、殖民开拓,所以反倒积累了大量的财富,养了大量的闲人。而这批人,不用从事体力劳动,天天就凑到一起辩论闲聊看星星。然后哲学诞生了,科学诞生了,奥运会诞生了~~
如果吃了上顿没下顿,像夹皮沟那样,大科学家去了自身都会沦为午餐。天天饿的难受,眼冒金星,还幻想出什么成就,岂不缘木求鱼。
苦难不是耻辱,但显然也没有多么光荣。然而比困难本身更不堪的,是美化苦难。《我的叔叔于勒》原文有一句话“不想天天吃牛肉”,被可爱的中文课本编辑们担心影响小学生关于“穷人”的概念而予以删除。至于周扒皮之类,胡编乱造的更多。虽然今天的学生已不用在学生档案再填写什么中农富农贫农,但从某些形态来看,“出身成分”还无处不在。那一套旧的伦理还在继续灌输。
时至今日,有点脑子的人都知道,无论科学文学艺术体育世界杯奥运会,如果不是有些人吃饱了撑的突发奇想,这些文明都不会诞生。固然,按照大人物的某种观念,所有的人都应该天天在田地里,面朝黄土背朝天,披星戴月餐风宿露,才算是安分守己。如果有一点点躺平的心思,都不是好同志,但十恶不赦。
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其实,洪洞县哪有一个好人……
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