湖北
安德义先生，1953年生，祖籍四川，现居武汉，语言学专家、儒学专家，《德义堂国学》总编。他师出名门——22岁时师从著名学者吴林伯先生，而吴林伯先生1945年经熊十力推荐，入复性书院拜师马一浮。马一浮先生是被周恩来总理亲口认证的国学大师。安德义先生正是马一浮先生的二代传承人，一脉相承，渊源有自。
五十余年来，安德义先生践行恩师吴林伯传授的“背”字诀，背诵儒家经典近200万字。他用三十多年时间写出八百多万字的著述，其中由中华书局出版的《论语解读》更是被国内外多家图书馆收藏。他在全国举办传统文化讲座超4000场，从中央到地方的电视台、从政府机关到高校课堂、从国企到社会机构，都有他传播国学的声音。他让无数人在经典中找到了安身立命的根基。
然而，就是这样一位皓首穷经、毕生致力于国学传承的老人，却在2019年4月18日遭遇了一场始料未及的风波。
那天，安德义先生受邀在华中师范大学“博雅大讲堂”作题为“传统文化与人格修养”的讲座。他在讲座中谈到“善人不怨人，怨人是恶人”“温柔的女人兴旺三代，爱抱怨的女人会坏三代”等内容。在场的一些历史文化学院学生感到“不适”与“愤怒”，认为他讲的是“伪国学”，是“糟粕”，是在“歪曲国学”。一时间，社交平台上争议四起，“伪国学大师”的帽子被扣在了安德义先生头上。
面对这样的误解与非议，安德义先生做了什么？
他没有愤怒地辩解，没有四处奔走为自己正名，没有对骂他的学生恶语相向，更没有因此停下传播国学的脚步。他选择了沉默——不是理亏的沉默，而是“人不知而不愠”的沉默。
《论语》开篇即言：“人不知而不愠，不亦君子乎？”别人不了解自己、误解自己，却不因此生出幽怨与怒气，这正是君子的修养境界。安德义先生用大半生解读《论语》，研究孔子之教，而当误解与谩骂真的降临到自己头上时，他以不动声色的淡然，活出了“人不知而不愠”的真义。他真正做到了知与行的合一，经典与生命的合一。
回望安德义先生的治学之路，他是在儒家文化最受批判的年代开始背诵经典的。那时老师不敢教、学生不愿学，他却光着膀子背书到深夜。一个能在文化寒冬中坚守五十余年的人，又怎会因几句误解而动摇？那些骂他“伪国学”的学生可能并不知道，这位站在讲台上的老人，所传承的正是马一浮—吴林伯一脉的儒家正统；他们可能也不知道，这位老人背诵的两百万字经典、撰写的八百万字著述，是多少“伪大师”终其一生都无法企及的功夫。
安德义先生至今仍在讲学。4000多场讲座，他一场接一场地讲下去。误解来过，非议来过，他不争不辩，只是继续做自己该做的事——读书、背书、写书、讲书。他用一生的坚守告诉我们：真正的君子，不在于有没有人误解你，而在于被人误解时，你是否还能守住内心的平静，继续走自己的路。
“人不知而不愠”，这五个字，安德义先生不仅写在书里，更写在了自己的人生中。这，正是我们这个时代最稀缺的君子之风。
编发/钱进
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