黑龙江
公元前209年，陈胜义军直逼咸阳。秦二世大惊失色，征询众臣意见。众人高呼：请陛下火速发兵剿灭。秦二世顿时脸色大变。叔孙通见状，赶紧说：天下安定，哪来的反贼？不要胡说八道。
叔孙通来自山东滕县的儒生，滕县是儒学发源地，叔孙通自幼研习儒术，秦始皇封禅泰山时，他因通晓礼仪被召为侍诏博士，属于是君王的礼仪顾问。
秦朝并非儒家起家，更看重法家，因此叔孙通在秦朝的地位很尴尬。为了自保，也为了迎合当朝皇帝的喜好，叔孙通虽然是儒学者，却开口闭口都是法家的一套，于是，秦始皇被方士骗后，怒不可遏要坑杀儒士时，他才幸免于难。
这里值得一提的是，秦始皇的“焚书坑儒”并不是许多人认为的那种“无差别攻击”，而且，焚书是李斯出的主意。
叔孙通的识时务在秦二世的时候也表现的可圈可点。
陈胜起义军逼近，众多儒生纷纷劝胡亥发兵剿灭，胡亥吓坏了。叔孙通连忙说：“都是胡说八道。咱们天下太平，那点小事当地的官差就能应付，何必劳烦陛下忧心。”
这番话让胡亥转怒为喜，当场赏他二十匹帛、一套华服。而那些直言进谏的博士，全被打入了大牢。
散朝后的叔孙通抱着赏赐，转身就逃出了咸阳。
许多人不耻他对胡亥拍马屁，他说道：“你们懂什么，秦亡是必然，我要不那么说，我就逃不出来了。”
逃出咸阳的叔孙通，先投项梁，项梁战死就侍奉楚怀王，怀王被项羽排挤后转而追随项羽，直到刘邦攻破彭城，他又毫不犹豫地归顺了刘邦。
短短数年四次易主，儒生圈子里骂他“不忠”，可叔孙通毫不在意。
他太清楚，刘邦最恨儒生。史载刘邦见儒生就骂，甚至把儒生的帽子摘下来当尿壶，洗脚时接见儒生更是常事。
叔孙通为了投刘邦喜好，将自己的儒生打扮都更换了。
刚投刘邦时，随行的还有百余名儒生弟子。可他从没向刘邦推荐过一个弟子，反而天天举荐那些流氓地痞出身的壮士。
弟子们私下骂他“忘本”，叔孙通只淡淡回应：“汉王现在要的是能斩将夺旗的勇士，你们能上战场吗？安心等着，少不了你们的位置。”
公元前202年，刘邦称帝，定都长安。他下令废除秦朝繁琐礼仪，没想到麻烦立刻来了。
庆功宴上，昔日跟着他打天下的兄弟，樊哙、周勃这些糙汉子，喝醉了就大呼小叫，争论功劳时甚至拔剑砍柱子，朝堂乱得像市井酒肆。
刘邦坐在龙椅上，看着眼前的乱象，既头疼又没面子，却又不知如何约束。叔孙通敏锐地捕捉到刘邦的心思，适时进言：“儒生不能冲锋陷阵，却能帮陛下定天下礼仪，稳固皇权。”
刘邦将信将疑：“礼仪会不会太复杂？”
叔孙通连忙说：“五帝不同乐，三王不同礼。礼仪要因时制宜，我会结合古礼和秦朝礼仪，制定一套简单易行的规矩。”
得到应允后，他立刻派人去鲁地召集儒生，加上自己的弟子，一共一百多人，在城外搭起帐篷演练礼仪。
他删繁就简，去掉古礼中晦涩的部分，强化尊卑等级，整整排练了一个月，才请刘邦前来观看。
刘邦看完演练，满意地说：“这个我能做到。”
公元前200年，长乐宫建成，十月朝会如期举行。天刚蒙蒙亮，侍卫们手持兵器分列台阶两侧，大臣们按官职高低依次入宫，分站东西两侧。刘邦乘坐辇车缓缓驶出，司仪高声唱喏，众臣按礼仪跪拜行礼，无人敢抬头直视。
朝拜结束后开宴，大臣们俯身低头，按等级依次起身敬酒，酒过九巡，司仪宣布宴会结束，全程没人敢喧哗失礼。那些曾拔剑砍柱的武将，此刻都规规矩矩，大气不敢出。
刘邦望着井然有序的朝堂，激动地对叔孙通说：“我今天才知道，做皇帝原来这么尊贵！”
他当即封叔孙通为太常，赏五百金。
叔孙通趁机举荐弟子：“这些人跟随我多年，礼仪都是他们共同制定的。”刘邦便将这些儒生全封为郎官。弟子们拿着官职印信，私下对叔孙通拜谢：“先生真是我们的圣人，知道什么时机该做什么事。”
此后，叔孙通又奉诏制定了祭祀、婚丧等一系列礼仪制度，《汉书·礼乐志》记载，这套礼仪“简易可行，符合时宜”，不仅规范了朝堂秩序，更奠定了汉朝的礼仪根基。
汉初的礼仪并非照搬古制，而是叔孙通结合乱世后的社会，量身打造的治理工具。它用明确的尊卑等级，让出身草莽的君臣明白“君臣有别”，从制度上巩固了刘邦的皇权。
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