江苏
周日拔牙，至今还隐隐作痛，本是个该死的智齿，拔出来的时候我再看看它，倒是觉得它有点可怜，我就这样舍弃了它，合适吗？它的命运就算画上了句号，妥妥地死了，而我却还活着。是我对不起它了。
也是因为疼，字都不想打字更，要更也是语音输入完成，好不容易趁着雨歇，再整理下思绪，想着余生再向何方。人一疼，就深思。犹如临死，要交代后事。深思的结果是，我甚至觉得配不上苏州。
苏州公元前514年就建城，2500多年过去以后城池竟然没有太大的改动，而纵横其中的如今留下的每个地方，无论是路、桥、坊、巷，都饱含着历史的沧桑，充满文化底蕴，我在它们面前，显然是土到掉渣了。沈从文跑到九如巷里找张兆和，他可以自称为乡下人，我虽也是乡下人，那片乡野存于梦中。
干将路横贯东西，那会想起春秋时代干将莫邪铸剑的辉煌时代吧！操吴戈兮披犀甲。吴地的铸造工艺直接传播到了楚地，连屈原都有了如此感叹，可见一斑。人民路听着土里土气，前身可是威武霸气的卧龙街，那即是一条长龙。龙头即是文庙所在地，龙眼则是文庙前的双井，龙角是双塔，龙脑是文庙周围的土地，龙尾则是北寺塔。真是不敢小觑。
历代文人贤士，苏州出生的，在苏州待过的，来苏州游玩的，凡是对苏州做出贡献的，挑选来挑选去，精选之后，从泰伯建立句吴开始到清末这段时间，才有区区500多人，具体数字是597人，他们都被雕刻成画像，存放在沧浪亭内的五百名贤祠内部给后人瞻仰。
排名前三的分别是季札、言偃、伍子胥。你注意到一个现象了没有，那些帝王将相竟然不在列，比如泰伯、仲庸、阖闾、夫差……，这样的一个选择也是绝了。而那些能入列的，多是因为贤德。比如季札，他是多次推让王位，就是不当，跑到现在的常州境内，史称延陵季子。言偃则是孔子唯一的南方弟子，道启东南，文开吴会，南方夫子，杀鸡焉用牛刀这个成语的主人公。伍子胥更是阖闾大城的设计师和建造师，更是推荐了专诸和要离两个刺客以及孙武这个军事家，让吴国直接在春秋时期称霸。
来苏州，看园林。看园林，得文化。不文化，看园林。那大同小异，纯属走马观花。假如仅仅是为了打卡而来，其实你任意挑选一个园林即可，但你寻觅故事而来的话，那就需要赋能每个园林的历史了。依我看，每个园林，故事甚多，根本讲不完，无论这个园林是大还是小，都是用典故累积起来的历史文化厚层。
单单是一个虎丘，我想就能玩上了一整天，依旧还是意犹未尽吧。虎丘？有虎？咋就不叫狮子丘？对，苏州不仅有虎丘，还有狮子山，而狮子山的形状很像是一个回头望着虎丘的狮子。狮子山安葬着吴王僚，虎丘安葬着吴王阖闾，而吴王僚就是吴王阖闾派刺客专诸给杀的，所以狮子回首望虎丘，意味着吴王僚死不瞑目。
苏州更是众多文化人的安葬地，只是特殊时期被毁掉了无数，实在的可惜至极。你能想象到他们都安葬在苏州吗？钱穆、陆小曼、李政道、黄金荣、施剑翘、韩世忠、吴梅村、董其昌，有没有彻底颠覆了你的认知？反正早就颠覆了我的认知。
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