河南
各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
昨天说了宋真宗封禅泰山的事儿，今天聊一下神垕古镇当年也发现并进献过祥瑞的事儿。
去过神垕的朋友大概都会很好奇，为什么在大坡的十字路口会有一个大大的“怪兽”塑像。
我就听过一个妈妈指着“怪兽”给孩子说：
这是“貔貅”，古代用来辟邪招财的。
旁边有当地人给她纠正，说那不是“貔貅”，而是 驺 （zōu） 虞 （yú） 。
驺虞是山海经中记载的一种上古神兽，性格温和仁义，不吃小动物，甚至连植物都不忍踩踏。
所以，驺虞出现就代表着天下太平，君亲臣和，黎民盛世。
《诗经》中有一首歌的题目叫《召南》，里面就有一句是：
于嗟乎驺虞！
但驺虞究竟是什么动物，一直以来没有人见过，也没有什么资料记载。
直到出现在神垕。
公元1404年，明永乐二年，一只驺虞在钧州（今禹州市）神垕出现并被捕获，由周王朱橚作为“祥瑞”亲自送往京师。
这一事件，被郑重地载入史册。
民国《禹县志》记载：
“明成祖永乐二年秋，驺虞见於神垕山”。
这件事情在被记录在《神垕山神庙瑞兽碑》中。
这块碑很重要。如果就讲一下千年来这个碑的故事也很是有意思，甚至是惊心动魄。
这个碑见证了太多太多历史，也见证了太多太多人和事。
数百年来这块石碑颠沛流离，到过神垕很多地方，甚至被扔进大山过，但最后还是保留下来了。
目前，应该在身后伯灵翁庙院内的碑林里。
我也去看过这个碑，但上面很多字都泯灭难识了，只知道里面记录了“驺虞”的事情。
后来在网上看到有碑文，其中有两句很有意思。
其一，“神垕山在钧州之野，冈峦岩壑之瑰奇，林木泉石之幽邃，固不下于岳镇，而人迹罕到，世未有知者。”
这说明至少在明代永历年间，神垕这地方不是什么知名的地方——“人迹罕至，世有未知”这八个字，说明当时神垕藏在深山人未知。
这一句话让我深深怀疑，神垕那时候到底是不是烧钧瓷。
就算烧了，是不是也说明烧得并不算好，也没有什么知名度？
第二句就是描述了“驺虞”。
“永乐二年秋，有瑞兽出焉，白质黑文，圆首而修尾，行则二虎随之。其性不食生物，不践生草。望之虽若悍猛，迫之则甚驯扰，即《瑞应图》所称驺虞是也。封人来启其状，父王卜日往观，至境计设槛取之。三日，雷雨大作，逮夜而云开天朗，兽乃徐步入槛中，竟生致之以归，导以鼓吹，卫以旗麾。民庶争先快睹，欢欣踊跃，知为太平之上瑞。遂驰奏于朝，躬亲入贡，伯父皇帝谦下自居，谓父王忠孝所致。”
这一段很有意思在于，描述了驺虞的外貌——白质黑纹，圆首修尾。
怎么抓到这个“驺虞”的呢？
很神奇，人们就放了笼子在那里，然后神垕下了三天三夜的大雨，驺虞自己走到笼子里了。
这难道不是天大的祥瑞?
于是，朱橚就敲锣打鼓亲自去京城给朱棣送祥瑞了。
这是不是很有意思？
而且，这事儿还有目击证人。
《明太宗实录》卷三四：
“永乐二年九月，周王橚来朝，及献驺虞，百僚请贺，以为皇上至仁，格天所至。”
当时有不少大臣看了周王献来的“驺虞”，纷纷作诗感慨：
“不远千里，献于皇都。王拜稽首，皇帝仁圣。维仁动天，灵祥协应。”
“臣民纵观溢都城，嘉气满路腾欢声。圣主端拱坐天庭，骏奔百辟公与卿。”
君臣上下，一片祥和，其乐融融。
但朱橚为什么要这时候去献祥瑞呢？
因为朱棣刚抢了皇位，天下流言蜚语还有很多，说他得位不正。
这时候，代表仁义的神兽驺虞才自己出现在神垕山上，还自觉走到笼子里当祥瑞。
不正说明朱棣当皇帝是得到上天认可的吗？
所以，这祥瑞献得很是及时，深得朱棣欢心。
而神垕作为发现驺虞的地方，也随之建起了白虎庙，修起了驺虞桥，连桥下的肖河也改了名字，叫作驺虞河。
现在，如果大家来老街玩，就一定经过驺虞桥的老址，也会看到神垕的母亲河——驺虞河。
本来还准备继续写，但忽然有事儿了。
所以就仓促聊这么多吧。
总之，神垕是个很古老地方，有很多古老的故事。
这个小小的地方，也是历史的见证者。
神兽驺虞，成了人情世故的祥瑞。
也成了一个时代的注脚。
其他的我们回头再聊咯。
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