广东
昨天孩子期末考试结束了，他说期末考试肯定考不到100分，我就顺着这个话题和他聊了会。
我：曾子说孔子的道就两个字：忠和恕，忠是什么意思？
孩：忠是尽心尽力。
我：尽心尽力指的是对什么？
孩：指的是对事情，比如说老师交代我一个事情，我尽心尽力，这就是忠，爸爸答应我一件事情，尽心尽力完成，这也算是忠，所以忠不一定是下级对上级，也可以是平级，还可以是上级对下级。
我：那么恕呢？
孩：宽恕，原谅。
我：不对，恕的意思是推己及人，比如说，我在你这个年龄也没有办法考到100分，而且你们班上现在都没有100分的，我要求你考100，这就是强加于人。以后你长大了，你会遇到很多事情，如果你无法做到推己及人，就会有很多的烦恼，别人做了5件好事5件坏事，你总是盯着那5件坏事，心情自然不快，反过来，当你多看看那5件好事，心情又会不错。
知人之短，知人之长，知人长中之短，知人短中之长，不求人处处为长，也不责人变短为长，用人之长，避人之短，然后做到推己及人，一个人能做到这些，不仅自己不会内耗，也会成就别人，能让他人各展其长，你就是伯乐，千里马常有，而伯乐不常有，所以子贡请教孔子哪个字能受用终身，孔子回答“恕”，而不是“仁”或者“忠”，这是有道理的。
一个过于苛责的人是没有办法用人之长的，我在现实中碰到待人以严的人往往律己以宽，很少有那种待人律己都非常严格的霸道总裁。很多事情只有自己做一遍才知道难度，知道难度以后才能设置合理要求，那种喜欢设置非常高目标的领导往往好大喜功，吝啬苛刻，和这样的领导在一起没有意思。
圣人对自己和他人是不同的，对自己要求忠，尽心尽力，对他人更多的是恕，推己及人。从这个角度来说，离我们时间最近的圣人就是伟人，伟人对人民的事业不仅仅是尽心尽力，而是殚精竭虑，宵衣旰食，毁家纾难，这已经超越了孟子说的民为重。但是反过来，对于那些内部曾经迫害他，以及国民党一些残酷打击革命的人，他也能做到推己及人，减少了很多不必要的斗争，避免民众受到更大的伤害。
董卓被杀以后，吕布曾经建议赦免凉州旧部，但是司徒王允不同意，最终酿成李傕郭汜的长安之乱，如果王允能够推己及人，东汉的灭亡会被推迟。如果伟人当年不能推己及人，后来的国家发展真是不敢想象。
伟人做事都是针对事情，针对一些不好的思想，想要在短时间解决中华民族长期存在的阶级固化问题，从行为上来说，从忠于人民和推己及人这两方面来说，已经超越了孔孟。
以上是阅读《论语•卫灵公》篇有感，原文是：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
结束
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