江苏
网络上近期最热的话题就是郑某煌被全网封禁。
郑的言论已经流行了很长一段时间，从民间发酵，终于引起了官方重视，之所以被各大平台全方位“斩立决”式的封杀，说明郑所触及的问题是很严重的，官方甚至不愿意给其阶段性调整的处罚，而是采取网络“极刑”。
郑的言论、语录不在这里赘述。今天想聊一下由郑某煌事件引申出的普遍性话题——如何维护”意识形态“。
“意识形态”是一种泛指，通俗的含义，不仅仅是我们狭义理解的姓社还是姓资的国家政治路线。通俗的理解“意识形态”是 “一套关于社会应该怎么运转的观念体系”。
它不仅仅是个人看法，而是群体共同信奉的世界观、价值观，甚至是包括政治纲领的总和。
意识形态就是一个民族的精神内核；如果生活在古代，指导我们中国人生存、发展的意识形态就是以儒家文化为主导的华夏文化，它构成了中国人的认知框架，它是中国人生活中的行动指南，儒家文化也是中国人来区分“我们”和“他们”用以身份认同。
某种意义上说，四书五经（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）构建了古代中国的意识形态。
当代中国，广阔的世界，意识形态早已不是单纯儒家文化所定义的，中国人形成了时代感的价值观、世界观。尽管内容有变化，但是意识形态的重要性丝毫未减。
意识形态的不同可以不成为我们与世界交往的障碍，但是不见得我们一定要改变、亵渎、偏离我们的意识形态，而郑某煌就是在意识形态领域向中国人开刀，挑战。
他不是一个人，而是有很多人，或明或暗，只是郑某煌比较突兀，激进，甚至愚蠢。
郑某煌向自己的祖国开刀，这在世界上也是极为罕见的。很少有哪一个国家的“高知”诋毁自己的祖国，贬低自己的民族人种，唱衰自己的民族，只是为了出售他出国中介服务，郑某煌让”汉奸走狗“这个词语具象化了。
郑某煌事件的出现不是偶然，而是普遍现象。在意识形态领域，我们过去常常说“不谈意识形态，脚踏实地奋斗“，被人误解成放弃意识形态。不谈意识形态只是求同存异，并不是挥刀自宫而迎合外人。
正确的做法是，可以少谈意识形态，如果要讲，那么意识形态不容模糊，概念是清晰的。
最近的长征电影《四渡》，女演员张某公开表示出演电影是向宋美龄致敬。宋美龄是典型的“香蕉人”，外黄里白，自幼美国长大，接受的是白人文化。
1927年与蒋介石成婚；同年，蒋介石叛变大革命“是宋美龄答应其求婚的条件之一；而蒋的叛变是中国革命最黑暗的一段时期，因此才有了长征。
演员向宋美龄致敬，是何等无知，抑或是心有恶毒。台湾问题拖至今日是宋美龄一手运作，宋美龄始终以美国人自居，并未将自己视作炎黄子孙。
又比如电影《抓特务》，导演用隐晦的黑白颠倒的方式讽刺曾经的中国人，夹带私货，亵渎价值观。
从电影名字中就能看出端倪，用一种调侃、戏耍的用词“抓特务”来作为所谓一部大制作电影名字。羞辱我们曾经的时代，然后期待老百姓为他点滴众筹，而他坐收暴利。
某歌星修改歌曲《天路》的歌词，原词作者是向西藏藏民传递祖国对边疆的关怀和暖意。
一句“那是一条神奇的天路，把祖国的温暖送到边疆”改为：“把人间的温暖送到边疆”； 仅仅修建这条公路的一期工程，人民子弟兵近五百人牺牲。
把祖国一词换掉，换掉了国家的意义，淡化了这首歌曲的意义。
关于牺牲人数，主要集中在一期工程（西宁至格尔木段），尤其是关键的关角隧道,主要数据如下： 关角隧道（约55人）：作为“咽喉”工程，条件极为艰苦。数据称平均每掘进80米就有一名战士牺牲，55名战士长眠于此，牺牲时仅19至23岁。 一期工程（约126至数百人）：整个西宁至格尔木段因高原病等损失惨重。有调查称共126名铁道兵牺牲；也有记录显示201名战士牺牲。 铁道兵第十师（104或204人）：作为唯一全程参与的单位，不同记载中牺牲人数分别为104名和204名将士。
无论是郑副教授、某导演、还是演员，歌星，他们都是在挑战意识形态。
意识形态是价值观、世界观。它定义了我们是谁，我们在哪，我们向哪里去。
网络是一个舞台，为了出名，他们都在这个舞台上做”演员“，出名有流量了，就要有底线，不可以歪曲、亵渎意识形态。
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