中国为啥很少拍元朝历史剧？别再无知了，进来看看真实原因

打开视频网站找历史剧，咱们古代各个朝代几乎都被拍遍了。汉朝有《汉武大帝》这样的正剧，明朝有《大明王朝》这类口碑作品，清宫戏就更不用说了，从皇帝微服私访到后宫故事一抓一大把；唐朝有《长安十二时辰》，宋朝有《清平乐》，汉唐宋明清算得上一个没落。即便是春秋战国刺客故事、五代十国军阀混战这类相对小众的历史片段，也会有人把他们搬上荧幕。

可你要是特意去搜元朝相关的电视剧，大概率会特别失望。搜出来热度最高的内容，说不定只是某部剧里忽必烈出场了短短五分钟的片段。九十八年的王朝历史，前后十一位皇帝，当年还是个横跨欧亚大陆的超级帝国，结果在影视剧里的戏份，连个普通古装剧里的县令都比不上。

这可不是史书没写清楚这段历史，实在是元朝本身就不适合拍影视剧，相当于自带三重 “劝退 buff”，叠在一起之后，基本没多少制作方愿意碰这个题材。

第一层玻璃：你让观众把自己塞进谁的鞋里？

我有个朋友在横店当了十几年编剧，有次喝酒的时候跟我吐槽："写元朝的剧本，最要命的不是情节，是你根本找不到一个能让观众'附体'的角色。"

这话可真说到点子上了，咱们追历史剧，图的不就是个代入感嘛？看《琅琊榜》的时候，总不自觉把自己当成梅长苏，靠着一身谋略在朝堂上步步为营，那运筹帷幄的感觉别提多爽；刷《甄嬛传》就更上头了，跟着嬛嬛一路过关斩将、逆袭登顶，看得人特别解气。说白了，只要把观众的情绪价值给到位了，这剧基本就成了。

可换到元朝这个题材，立马就犯难了。你说，让看剧的人去代入谁好呢？

先说第一条路，让蒙古贵族当主角。这听着挺带劲的，成吉思汗的后裔，弯弓射雕，策马扬鞭。可问题是，这帮人坐到中原的龙椅上之后，干的第一件事就是搞了个"四等人制"：蒙古人坐头等舱，色目人坐商务舱，汉人挤经济舱，南人？南人挂在飞机翅膀上。

你一个现代观众，往上数几代，祖上十有八九就是那个被踩在最底下的"南人"。你上了一天班，挤完地铁回到家，打开电视，要看一个骑在你祖宗头上作威作福的人当男主角？看他吃香喝辣、妻妾成群，还看他怎么"英明神武"地管理那些被分了等级的老百姓？

我跟你讲，这剧要是上了，第一集弹幕就能把它活埋了。

那换一条路呗，让底层的汉人或者南人当主角。

好，这下更惨了。你这个主角出门走路得低着头，碰见蒙古大爷得赶紧闪到路边；想当官？门儿都没有，好位子全被占了。跟特权阶层起了纠纷，去衙门告状？对不起，法律条文白纸黑字写着呢，人家打你没事，你还手就是死罪。

这剧情怎么写？

别人家的古装剧是"莫欺少年穷，三十年河东三十年河西"，你这剧是"天天挨揍，天天受气，从头到尾翻不了身"。观众看电视剧是来找乐子的，不是花钱买罪受的。你给观众看一个没有出口的绝望故事，别说观众了，购片部门的人看三集样片就得把合同撕了。

我那个编剧朋友说得好："写压迫者，观众感情上过不去；写被压迫者，市场那关过不去。你告诉我，这剧本往哪写？"

两头堵死，无解。

第二层玻璃：史书翻开来，全是窟窿

就算真有那种不信邪的编剧，说我偏要啃这块硬骨头，等他扎进图书馆翻上一个礼拜的资料，我敢打赌，他会哭着出来。

为啥？因为元朝的历史记录，说好听点叫"粗犷"，说难听点就是一笔烂账。

咱们掰着指头算笔账就懂了：整个元朝撑死了不到一百年，前前后后换了十一位皇帝，平摊下来，每个皇帝掌权的时间，平均也就八年半。而且这帮皇帝大部分死得不明不白，被毒死的、被刺杀的、被政变赶下台的，花样百出，连个像样的"驾崩"记录都凑不全乎。

更要命的是，蒙古人马上打天下是一把好手，但对"修史"这件事，态度基本就是，"爱记不记"。唐宋那套严密的史官制度，人家压根不care。很多大事，当时就没人写下来，或者写了也随手一扔，找都找不着。

后来朱元璋坐了天下，下令修《元史》，派了宋濂牵头。宋濂这帮人翻开收集上来的材料，估计脑瓜子都是嗡嗡的，同一件事，张三写的是这个版本，李四写的是那个版本，时间对不上，人物对不上，逻辑更对不上。上面催得又紧，没办法，只能把所有材料一股脑儿全塞进去，前后矛盾也顾不上了。

最后这本《元史》用了不到两年就拼凑出来了，在二十四史里头，质量稳稳倒数第一。史学界的大佬们提起这本书，那表情就跟提起自家不争气的孩子一样，"唉，别提了。"

编剧拿着这种材料写剧本，写到一半就发现，“得”，这段历史我自己都不知道是真是假，只能靠脑补。脑补出来的东西拍成电视剧，那还叫历史正剧吗？观众不得骂你胡编乱造？

你知道元朝皇帝的陵墓在哪吗？不知道。考古学家也不知道，全世界没人知道。

蒙古人搞的是"密葬"，皇帝死了，棺木运回草原深处，挖坑埋了，然后赶上万匹马在上面来回踩，踩到跟周围的地面一模一样，不立碑、不建陵、不种树、不留任何标记。据说下葬之后还会派兵守着，等来年草长出来、完全看不出痕迹了才撤。

所以直到今天，元朝皇陵的发现数量是零。

你拍宋朝的戏，博物馆里有的是出土文物，衣服什么样式、碗碟什么花纹，照着做就行。拍清朝就更别提了，故宫里那些龙袍、凤冠、朝珠，随便参考。可拍元朝呢？皇帝上朝穿什么颜色的袍子？大臣的帽子到底长什么样？后宫嫔妃的首饰是什么风格？

这些东西全靠猜，你说说这要怎么玩？

这就好比你做一道菜，菜谱上写着"适量"两个字，盐适量、油适量、火候适量。做出来的东西是咸是淡，全凭运气。

灯光一打，衣服稍微有个不对的地方，那些历史论坛里的"考据党"分分钟给你扒个底朝天，截图发长文，标题就叫《XX剧的服化道到底有多少硬伤》。这口锅，谁背？

第三层玻璃：有些东西拍出来，就不是挨骂的事了

前两层玻璃虽然硬，但咬咬牙说不定还能撞一撞。可第三层，是真正碰不得的高压线。

元朝和中原文化之间的差异，大到什么程度呢？大到某些习俗你如实拍出来，这剧基本就别想播了。

我给你举个例子，草原上曾经有一种叫"收继婚"的习俗，老爹去世了，儿子可以娶老爹的妾（当然不能是自己亲妈），哥哥去世了，弟弟可以把嫂子收为妻子。在游牧民族的世界里，这是一种非常现实的生存策略：女人和孩子需要保护，家族财产不能外流，这么做天经地义。

可你把这事儿放到中原文化的语境里，那就是两个字，乱伦。

你拍元朝宫廷剧，皇室的婚姻生活是绕不开的重头戏。可一旦涉及到这些习俗，你怎么拍？

如实拍？那热搜第一条就是"XX剧挑战伦理底线"，评论区能炸锅，举报信能堆成山，审核那关你也别想过去。

不拍？那你这个元朝宫廷跟真实的元朝宫廷有什么关系？历史粉马上跳出来骂你："连收继婚都不敢拍，你拍什么元朝？粉饰太平呢？"

写也死，不写也死。导演坐在监视器后面，左右为难，头发一把一把地掉。

这还只是一个点。蒙古贵族的其他生活习惯，喝血酒、那些让人头皮发麻的刑罚、动不动就拔刀见血的处事方式，你用镜头怎么表现？

拍得太真实，满屏弹幕都是"生理不适""太残忍了""我要举报"。拍得太含蓄太唯美，观众又觉得假："这就叫草原铁骑？跟我们村口大爷下棋似的。"

分寸感这东西，说着容易，做起来要命。而且你发现没有，清朝的戏观众看着亲切，是因为清朝入关以后汉化得很快，皇帝写汉字、读四书五经、穿的衣服也跟明朝差不太多。观众一看，"哦，这不就是咱们熟悉的那套嘛。"

元朝不一样，这个朝代的统治阶层，从头到尾就没打算跟中原文化"融为一体"。他们的语言、信仰、祭祀方式、饮食习惯，处处都跟中原传统拧着来。你越是忠实还原，观众越觉得自己在看一部"异域纪录片"，好看是好看，但跟我有什么关系？

距离感这个东西，一旦产生了，遥控器就不在你手里了。

说到底，是钱的事

三层玻璃叠在一起，换你是手里攥着几个亿的投资人，你投不投？

别跟我谈什么"艺术追求""文化使命"，资本只认一样东西，回报率。

拍清宫剧，稳赚。观众爱看，平台抢着要，广告商排着队送钱。拍明朝的权谋戏，也有市场，毕竟《大明王朝》《锦衣之下》这些珠玉在前，路子是走得通的。

可拍元朝？光是把前面那三道坎给投资人解释一遍，人家的脸色就已经不好看了。"你的意思是，主角观众没法共情，史料千疮百孔，有些内容拍了过不了审？那我这几个亿扔进去，听个响吗？"

没人跟钱过不去。所以元朝就这么被搁置了，一年又一年，安安静静地待在影视圈的角落里，偶尔给别人当个背景板，连句完整的台词都分不到。