道家命运观

这个世界公平吗？都说天道无亲，对万物都是平等的，那为什么有的人生来就在罗马，而有的人生来就是牛马？我们为什么会觉得自己命苦活得累？庄子在他的则阳篇里讲了一个故事，解答了这个问题。老子的弟子叫伯矩，有一天，他在齐国的集市上看到一个被当众处决的囚犯，伯矩走过去，脱下自己的衣服盖在囚犯身上，然后仰天痛哭。他哭着说，天下每天都有灾难，今天偏偏落到了你的头上。伯矩之所以会为一个陌生的囚犯痛哭，是因为伯矩看到了这个囚犯死亡背后的真正原因。在那个礼崩乐坏的时代，上位者把功劳归给自己，把错误推给百姓，他们故意把规矩定的复杂，办事儿难度定的很高，然后去惩罚那些完不成任务的普通人。百姓为了活命，被逼得走投无路，只能去弄虚作假，最后触犯了严刑峻法，丢了性命。把这个场景放到今天来看，我们在生活里是不是也经常面临这样的困境，无休止的内卷，永远达不到的KPI。一些人为了自己的目的，给我们设定了一套严苛的成功标准，你必须要有车有房，你必须要光鲜亮丽，你必须要情绪稳定。一旦我们达不到，就会被贴上失败者的标签，让我们焦虑、抑郁、掉头发。我们以为是自己不够努力，是自己能力不行，其实不是。这就是一个社会结构陷阱。萨特说，他人即地狱。我们在社会中痛苦，往往是因为我们活在别人的凝视之下。只要这个世界上还存在着资源分配的不对等，只要还存在着世俗对成功的单一标定，这种争端和痛苦就永远不会停止。我们每个人都在参与构建这个囚笼。我们一边羡慕那些名利双收的人，一边又抱怨自己为什么没有那种好运。我们白天把某个人捧上神台，晚上又在心里嫉妒他，我们亲手推高了这种社会焦虑，然后自己又掉进焦虑的深渊里苦苦挣扎。所以我们活着，第一步就要明白，很多时候不是我们的错，而是我们身处的这个系统本身就带着巨大的挤压感。既然知道了这是一个陷阱，为什么绝大多数人还是跳不出来？庄子在杂篇里说了人身上的八疵四患，也就是8种缺陷和4种灾患。大概分了三类，遗憾的是，几乎每个人或多或少都逃不开。第一类叫包揽身外之事，明明连自己的生活都搞不定，还天天去操心别人的闲事儿，过度干涉他人的因果。第二类叫不分是非的阿谀奉承，因为害怕被别人讨厌，所以放弃自己的底线去迎合外界。第三类叫为了面子强词夺理，容不得别人说自己一句不好，只要有人提出不同意见，就算胡搅蛮缠，自己也要赢。其实这些的原因还是在于我们把自己的喜怒哀乐都取决于外界的评价。那我们到底该怎么做才能跳出这样的系统和陷阱？庄子讲了一个子桑和子舆的故事，子桑是个得道的高人，穷的快要饿死了。他的朋友子舆带着饭去看他。子舆问，你都穷成这样了，你到底在唱什么呢？子桑说，我在想，到底是谁让我这么穷的？是我父母吗？不是，是天地吗？天地是无私的，他才懒得针对我，既然找不到原因，那也许这就是我的命吧。然后庄子借子桑的嘴说，知其不可奈何而安之若命，德之至也。知道有些事情是自己无法改变的，从而坦然的去接受它，这就是最高境界的道德。这里讲的安之若命，不是让我们承认自己是个平庸的普通人，向现实低头，而是让我们清晰的建立起个体认知。我们要知道自己的身体特征，知道自己的性格底色，知道自己到底想要什么，更要知道自己绝对不要什么。举个最简单的例子。一只猫，它的命就是抓老鼠上树，你非要逼着他去水里抓鱼，他抓不到，他觉得很痛苦。这个时候猫的安之若命是什么？是他认清了自己就是一只猫，他不去水里跟鱼争高下。我们人也是一样，我明明是个内向敏感、喜欢深度思考的人，结果非要逼着自己去酒桌上推杯换盏，去搞那些虚伪的社交，那肯定难受。这个时候安之若命就是让我们放弃那种根本不适合自己的生存方式，把放在外界的期待全部收回来，放在自己身上。在这个问题上，道家的智慧和古罗马的斯多葛学派简直是不谋而合。斯多葛学派的哲学家艾比克泰德说，对于不可控的事情，我们要保持平静，对于可控的事情，我们要拼尽全力。什么是不可控的？大环境的经济周期，别人对我们的评价，我们先天的家庭条件，这些就像天要下雨一样，我们管不着。什么是可控的？我今天读了多少页书？我对待工作的态度，我如何面对挫折时的情绪反应，这些是我们可以掌控的。安之若命的本质就是精准的划定自己的控制圈，把圈外的事情交给老天爷，把圈内的事情做到极致。当我们看明白了这一点，再去看待生活里的那些倒霉事，视角就会发生改变。就像孔子当年周游列国，在荒地被军队团团包围，连命都快保不住了，弟子们吓得要死，但孔子却还在那淡定的弹琴唱歌。弟子问他，老师，咱们都快没命了，你怎么还这么高兴？孔子说，渔夫去水里打鱼，就免不了会碰到蛟龙，猎人去山里打猎，就免不了会碰到猛虎。我既然选择了周游列国，推行我的大道，我就必须要承担被围困的风险。这才是高手。他们做任何事情之前都已经提前接纳了最坏的结果，因为他非常清楚哪些风险是这条路上天然自带的，他不抱侥幸心理，所以他临危不乱。这就像如果我们想做个不合群的、清醒的人，就必然要承受孤独，想搞自己的事业，就必然要承受前期颗粒无收的焦虑。这就是我们为了自己的选择必须交的门票钱。既然早就在我们的预料之中发生了，我们又慌什么呢？懂得了哪些是不能掌控的，提前预判所有的底线，然后坦然接受，这才是真正的内核强大。道家告诉我们，天地是没有感情的，它就像一个巨大的规律机器在运转，在天地的眼里，根本没有所谓的贫富贵贱生死之分。而那些让我们难受痛苦的差评、失败，其实都只是我们脑子里主观设定的标准。人这一辈子其实就是一场体验，财富、名声、地位都是我们借来的道具，走的时候全得还回去，不要在这场游戏里入戏太深。当我们能跳出这个局限性，站到更高的维度去看待自己的人生，就会发现，所有的失去都是在帮我们筛选真正适合自己的东西，所有的绝境都是在逼着我离开那个不适合我们的地方。最后，希望人人都能找到属于自己的那片江湖，活得清醒又自在。最后，别忘了好好吃饭，不要熬夜，不要生气，愿我们都能一切顺利。