广东
兔，自古为月之精、瑞之兆。
《承福》所塑造的兔神，正是这一文化原型的当代觉醒。
她不施威仪，不居高临下，而是司掌人间春信与细微福泽的温柔神祇。
传说每逢岁首，承福便撷取蟾宫桂魄，化作凤冠上的点翠流光；
截取月兔耳尖的绒雪，织就聆听万千心愿的灵器。
她手提灯笼，
游走于檐角与星河之间。
在众生疲惫的深夜里，悄悄的：
“灯华初宴时，承福入人间。”
这一尊手办所捕捉的，正是承福神游归来、暂歇人间的刹那风华。
她悬空坐于一截老梅树之上，
梅枝如书法飞白，苍劲中见婉约，
身旁斜出一枝，悬暖灯一盏，恰如她为人间留住的一抹温情。
一只兔耳微垂，似在倾听案前人的心事；
凤冠轻颤，如有唐风宋雨自上飘落。
兔神不再是古籍里遥远的符号，而是可以随时被触碰、被倾诉的 —— 一位住在书桌上的旧友，一尊理解当代孤独的神祇。
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收藏级做工：精湛工艺遇见潮玩躯体
仿绒兔耳，需经植绒、定型、修边三道工序，呈现雾感肌理。
指尖拂过，既有绒毛的温存，又不失手办的挺括。
点翠凤冠，手工笔涂层层晕染，极致精工，华美不凡。
服饰纹理，取自传统唐宋锦缎中的纹样，以微缩喷绘还原织物的经纬交错，领口、袖口的点缀均可考究。
光影成景：从手办到“福花相映”的微型游园
光为福，花为影，
人与境互映，器与道相生。
置于书斋案头，是红袖添香的夜读伴侣；
置于玄关博古架，是迎门纳福的一道视觉问候；
置于卧室夜灯旁，便是守梦的神使。
《承福》构建了一个可被私有的东方微缩园林 —— 无需修篱种菊，亦可心远地宽。
案头一盏灯，心中万年春。
一隅静谧、一分温柔、一寸不灭的光亮，承接现代人漂泊的魂。
《承福》由此而生 —— 她并非寻常潮玩，而是一尊自东方美学深处走来的微缩灵境，是兔神永福踏月携春、悬坐梅枝，为尘世众生承运福祉的当代具象。
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