广东
提前道个歉，此前胡sir预估《八仙！》难破10亿，如今很多平台已经给出超20亿票房的预测。
所以为了应对“打脸”，这次二刷影评就聊一下新东西。
这个表面热血的冒险动画，实际还有一条关于“阶级讽刺”故事线；
而这一切在电影的开头就有痕迹了，那段描绘“琉璃灯”的神话里，就是为了蓬莱“双城记”的属性做伏笔。
人间经历天劫，生灵涂炭，有人良田百亩一夜清空，有人携家带口四处逃难；
但是，只要闯过大海成为幸运儿，迎接他们的就是天上人间。
这美好不仅体现在饱和度的跃升，还有价值体系的重置，因为这里不仅无灾无难见神仙，竟然还出现“为人间服务”的神仙道观设定：
所有神仙的KPI就是“有求必应的转化率”，而香火则是成交率的体现，一切看似井井有条，一切也意味着暗流涌动。
一方面神仙在赚钱的，一方面神仙做事好像又大多不在意钱。
回过头来看，这个没被电影的解释的“天劫”反而充满解读空间。
首先，天劫怎么触发是“规律性”的。它既要在规定时间里“产生效果”，又不能全面碾压完人间，因为这样就没人把神仙出手救世人故事传播下去；
其次，天劫的消失也是有“手续性”的。它需要特定道具【玉虚琉璃灯】去解决，像钟离权的不走程序显然是违规的，而且违规程度要高于琉璃灯丢失导致天劫无法解决。
那么躲过天劫进入蓬莱的人们，还惦记着那些“没上岸”的同伴么？
在进入蓬莱不久，通缉令情节其实就解答了。
有人在绘声绘色讲述“无心昌”的故事，而随后路人提了句台词：
“琉璃灯丢失跟我们蓬莱有什么关系”
这也跟钟离权黑化前“乞讨”有所对应，百姓在驱赶钟离权后，还叫嚣着这里是风水宝地，根本不相信眼前之人曾救过他们。
吃井要忘挖井人的设定，虽然藏在主线以外，但是刻画远比吕洞宾的“善意传承”要饱满很多。
就像电影对“仙”的解构，凡人主角团是为了私欲所以假租道观，这也间接延伸接受了有求必应的“假神仙”设定；
而真神仙里除了榜一财神有夸张的正面展现外，三星是贪财的，杨戬是要害苍生的，甚至只出现在彩蛋的玉帝都像个“城府极深”的角色。
所以真正要去澡堂“洗心革面”的，不是人间百姓，也不是偷奸耍滑的钟离权，而是那群忘了本心的上仙。
同样的，电影关于身份的探讨也很多。
吕洞宾一开始提议时，让钟离权动容的点是什么？
不是那里藏有十辈子花不完的钱，而是那句他再也不用“做贼”。
让钟离权决定参与的动机是什么？
不是听闻到“三星见不得光的钱是真的”，而是在小道消息里“护宝神仙”同样是个利己之人，在那刻他们的身份是对等的。
电影用了很多元素和台词，来提醒观众凡人和神仙的隔阂：
仙凡恋是会死的、凡人是会流血的、神仙才能租道馆等等。
同时随着剧情的推进，主角团对于神仙身份也在加速磨灭；
尤其是参与寿宴以为能收获手环，随后幻灭的剧情，那句“谁稀罕”便是最直白的表达。
主角团为何要过海，吕洞宾为何执念拯救苍生，其实电影都有所留白的；
就像钟南山的那句“校训”：不问得失，只求对错。这时候他们放下了对私欲，对身份的追求，以一种正面的行为去遵循自己的本心。
有趣的是，电影最后一秒又回归“黑神话”体系，既然你们不想要这身份了，偏偏这身份就分给你们。
最后，城里的百姓经过一轮轮生死危机后，又听到一个神仙拯救世人的故事。
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