从五经书院到居敬小学堂，一座鲁西南文教地标何以守望至今？

古称曹州的菏泽，传说是伏羲、尧舜的故里，史记称其为天下之中。在这片被德孝文脉浸润千年的土地上，散落着众多书院，它们如星辰般点缀在城乡之间，织成了一张绵延数百年的文教网络。

而曹县的居敬书院，无疑是其中格外明亮的一颗，它不仅存续三百余年，更历经数次更名与重修而文脉不绝，从明代五经书院的肇基，到清代居敬书院的鼎盛，再到清末居敬小学堂的转型，这座鲁西南文教地标走过了一条令人感慨的守望之路。

安民之后，必先兴学

居敬书院的文脉源头，可追溯至明万历四十年。那一年，曹县知县李支扬将东岳庙迁于望岳门外，在原址兴建奎星阁，配套修缮正厅、厢房及大门，创立了五经书院。

李支扬何许人也？河南永城人，万历三十五年进士，次年赴任曹县。他到任之初，曹县盗匪横行、民生凋敝。但这位知县有着不同寻常的治理智慧，他摒弃严苛杀戮，细致梳理盗案卷宗，对惯犯免其死罪、令其戴罪立功。仅用一年时间，曹县根除匪患。据记载，李支扬下车之日即提出弭盗之方不在斧钺，于是召见积年盗渠，宽免其死罪而委以缉捕之责，有警则责令捕盗，一年之后，夜不闭户、犬不惊扰。

安民之后，李支扬并未止步。任职五年间，他全面整修官署与学宫，于学宫东南修建奎星阁，创设五经书院。其办学用心之专、规制之完备，远超历任官员。自此，曹县文风大振，科举接连报捷。李支扬的故事告诉我们，真正的治理不在斧钺而在教化，长治久安的根本不在武力弹压而在风化育人。这种安民先教民的远见，为居敬书院此后三百年的文脉埋下了最坚实的根基。

每一次更名都是一次精神确认

书院建成后，曾数度更名。而每一次更名，都寄托着百姓士子对文运昌隆的美好期许。

五经书院更名为井莲书院，缘起一桩奇事。彼时，儒学后院方井中突现莲开盛景，莲花亭亭玉立、层层绽放，实属罕见。恰逢当年秋闱，本地士子张世臣、杨迥双双中举，乡人皆将井莲盛开视为祥瑞之兆，井莲书院之名由此流传。今人读来，或觉附会，但其中折射的却是乡民士子对文运昌隆最朴素、最真诚的期盼。文教之兴，本就是日积月累的慢功夫，而祥瑞传说恰恰承载了民间最朴素的价值认同，知识可以改变命运，书香能够润泽乡土。

清道光年间，曹县知县章寅将书院迁址至县署西侧，即原曹县教育局驻地、今鼓楼广场小区西部区域，并更名雨膏书院，取甘霖润物、膏泽乡梓之意。从井莲到雨膏，从祥瑞祈愿到春风化雨，书院的格局在悄然提升。清光绪五年，书院完成大规模重修，新建大门三楹、讲堂三楹。为保障长效运营，官府划拨黄河故道旁百余顷耕地作为学田，以田租收入补充办学经费。学田制度使书院不完全依赖于官府拨银或私人捐输，有了相对稳定的经济来源，从而能够普惠寒门学子。

同年，书院正式定名居敬书院，取论语居敬穷理之义，寓意为学之人当坚守恭敬之心，涵养纯粹德行，潜心探究义理。从寄望科举功名，到追求道德学问的纯粹精进，书院的定位完成了一次深刻的精神跃升。

一所书院的时代答卷

鼎盛时期的居敬书院，声名远播，跻身曹州府四大书院之列，与菏泽重华书院、单县鸣琴书院、郓城宣文书院齐名。彼时书院为经典的前庙后学格局，规制严整、气韵庄重。南端礼圣殿供奉先贤牌位，常年恪守祭孔礼制，北侧主讲堂为讲学考评核心场地，学风醇厚、治学严谨。

名师云集是书院鼎盛的另一标志。光绪年间，郓城进士李体仁在此主讲。他学识渊博、文风醇厚，辞官返乡深耕乡梓文教，亦是曹南诗社核心创始人。其讲学声名远播，四方学子负笈求学。后方藏书阁典藏丰富，东西斋舍可容纳百余名生员就读，朝夕书香萦绕。

然而，时代的浪潮终究不可阻挡。清光绪二十七年，清廷下诏全国书院改设新式学堂。光绪三十三年，拥有近三百年历史的居敬书院正式改制为新式初等学堂居敬小学堂。据记载，曹州重华书院改为曹州小学堂，曹县居敬书院改为官立小学堂。居敬书院褪去了传统办学形制，开启了近代新式教育的探索之路。

改制后的居敬小学堂打破传统教育壁垒，采用中西兼顾的教学体系，既保留儒学经典研习的传统根基，又引入西方自然科学与社会科学知识。受时代局限，学堂初创阶段教学体系尚不完善，据清末记载，当时办学存在中学根基薄弱、西学教习流于表面的短板。但书院敢于在时代浪潮中主动求变的姿态，与其居敬穷理的精神内核并不矛盾，穷理本就是因时制宜、与时俱进。

何以守望至今？

古建筑已荡然无存，今人只能在鼓楼广场小区西部遥想当年前庙后学的规制格局。但居敬书院的真正价值不在砖木之间，而在于它所代表的那种深植乡土、敬畏学问、有教无类的文教精神。

回望三百年，居敬书院何以守望至今？答案或许就藏在它每一次更名、每一次重修、每一次转型之中。从李支扬安民先教民的治理远见，到井莲祥瑞中百姓士子对文运的虔诚期盼，从雨膏书院甘霖润物的普惠情怀，到居敬书院居敬穷理的精神追求，从清末改制的艰难转身，到文脉沿革延续至今，每一步都是对守望二字的生动诠释。

书院虽逝，文脉未断。今天，曹县正依托本土深厚文化资源，系统构建文化书院课程体系，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。从五经书院到居敬书院，从居敬小学堂到当代文化书院，三百年弦歌未绝，书香依旧绵延不尽。

居敬二字，当为所有读书人永存心头。