贵州
本文转载自陈益峰师傅的平台
文/陈益峰
地理风水属于一般是科学规律，一般是玄学。既然是玄学，就有法脉一说。多接触师父，多挨着师父，多听听师父怎么说？多与师父住在一起，抱着一颗虔诚的心，才能承接法脉。
笔者当年跟随刘孟学先生，学习寻龙点穴和其他风水核心技术，经常住在师父的家里。一般上午传授技术，下午和晚饭后，给他干农活，晚上经常住在师父的家里。晚上经常与师父挤在一张床上，睡在那又臭又脏的羊皮袄子里，传承了地理风水的法脉
华北的农村，冬天非常寒冷，经常零下十几度，农村没有暖气，非常阴冷。师父家里只有两张床。一张床是他爱人与孙子睡在一起。另外就剩下一张床。农村的床，宽度都是1米左右，非常狭窄。我经常与师父挤在一个床上。
师父说，你与我挤在一张床上，多睡一睡，可以更好地传承地理风水的法脉。当年他拜师学艺，也是与师父睡在一张床上，先后睡了三年时间。他说我们的风水，是九天玄女传下来的法脉，一辈一辈，都是这么个规矩，一代代传下来的，这是地理风水的正宗法脉。
师父睡觉的破床，估计十二三百年的老破床。被子虽然相对干净，但是夹杂了太多乡土的臭味。
农村老人的床，卫生条件非常差，有跳蚤，到处都是汗迹，我经常闻一闻师父和他床上的味道，其中满床都是臭味，没有一点点香气。有汗水的味道，也有干活时候，农村大粪残留的味道，有小孩睡觉的尿臭味，也有口水残留的味道，也有师傅所抽的农村旱烟味道，有喝酒后残留的味道，有牙齿的口臭，还有空气阴冷，被子发霉的味道，五味杂陈。第一次睡觉，我一晚上没有睡着，太臭了，太熏人了。
华北的冬天的晚上，非常阴冷，师父的墙上挂着几件，不知是几百年的旧羊皮袄子。师父说，这是他师父的师父，给他的羊皮袄子，他一直留着，每年冬天，就垫在床上，睡觉。以前没有棉袄，出门看风水，就带着避寒。
羊皮袄子，已经发黑了，还有一股子乡土的臭味，他让我用火烤一烤，然后垫在背部的下面，说这个暖和。我尝试了一下，确实不错，羊皮袄子垫在下面，非常暖和。每天睡在这张破床上，一觉睡到天亮。
师父让我抱着羊皮袄子，闻闻，还问我：臭不臭？我说有点臭。
师父说：臭，也得忍着，还得慢慢要适应，最后要喜欢，这是九天玄女传下来的味道，是祖师爷传下来的，这就是法脉。
但是后来慢慢就适应了。随着时间的过去，我逐渐喜欢这种这种味道，这是地理风水老师傅，留下的味道。任何崇高的学问，都会夹杂着脏、乱、差、臭，都会夹杂着很多见不得人的东西。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
过于洁白的，过于干净的东西，常常是脱离现实，脱离基层的东西。
以至于，后来每次见到师父，都会凑过去，闻一闻他身上那股乡土的臭味。这股子味道，是乡土的味道，是基层的味道，是古老的味道，是地理师傅，长期生活基层，扎根基层，大地留下的味道。
现在回忆起来，当年，刘师父对我的启发和专业的推动，起到了巨大的作用，笔者日的修为，渐有大光明的趋势。
很多传统文化爱好者，以为学习风水，就是穿着洁白的衣服，打着绑腿，油头粉面，干干净净的，坐在屋里喝茶，拿着毛笔，比划几下，就是地理风水研究，这是不对的。
人与人的亲密接触，抱着一颗虔诚的心，抱着一颗虚心的态度，与师父多接触，多听听师父怎么说？多闻闻师父的味道，最后才能得到师父的法脉。
笔者后来跟随蒙古萨满苏雅女士学习玄学之道，师父也说到，最好的发脉传承，需要睡在一起。碍于男女有别，我在师父的床边，搭了一张简易床，睡了三个月，隔着床，远远闻一下师父的味道，逐渐得了法脉。
师父只有一个女徒弟，也是蒙古女人，他给我说，她与师父睡在一起，挤了三年，蒙古人的床非常狭窄，不到一米，二人睡在一起，三年后，最后得道。
当然现代风水的传承，不能依靠那些老法子。遇到师父，虔诚的听一听，虚心的看一看，多看看师父的长处，遇到师父的短处，就不吭气，不吭声，多看、多思、多用心，专一虔诚，如此也一定可以传承法脉。
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