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作者〡李老逵
我上一篇文章,提到了有专家出来表示,说用未经专业处理的泔水直接喂猪,等于把猪赶进垃圾场吃高盐高油 “自助餐”。
我并不反对把未经处理的餐厨垃圾交由有资质单位处置,私自喂猪确实存在一定风险。
但是这位专家这么发言,这大概就是说人吃的不如猪吧,人能吃的,猪不能吃,这真是食品安全从养猪开始抓起了。
所以说问题不是出在猪上,而是人吃的饭本身有问题,猪吃了受不了。那是不是应该多查查食品安全呢?
群众的眼睛是雪亮的,所以有不少网友表示“泔水不能浪费喂猪,要喂专家”。
说猪吃太油了的这位,是中国农业大学的副教授朱某,你别说,这姓都透着这么近乎。
就在我对这些“专家”还尚存一丝善念的时候,另一位北大教授又亮瞎了我的老眼。
和讯《聊一波》节目,北大国发院张丹丹教授发言说:
“灵活就业本身就是一种福利。从劳动经济学角度讲,他们灵活,本身就是一种福利。朝九晚五、有五险一金的人,是牺牲了自由才换来的社保。而灵活就业人员就是要灵活,他们要的是自由度,能最大化实现自己对自己的管理,而自己管理自己,肯定不需要别人给他缴纳社保。我们不能把灵活就业想成啥也没有,他有的是灵活。”
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我没有看原视频,也没兴趣看,怕刚吃完的早餐吐出来。
如果她就是这么说的,那我只能说也许这就是北大比农大高出来的层次吧。
农大教授说猪吃的太差了,北大教授说人的福利太好了,他们真的都是人类的好朋友。
没错,经济学上,主动选择的灵活确实可以视作一种“选择权福利”,是二选一的取舍。
可是现实是对绝大多数底层人群来说,这份 “灵活” 不是选择权,而是生存的无奈。
但凡单位不倒闭,公司不裁员,中年不下岗,房贷还不上,他们会去“灵活就业”吗?
很多人跑外卖、打日结、做零工,不是厌倦了五险一金的束缚,是找不到一份交社保的稳定工作。这份所谓的 “灵活”,不是可以享受的福利,是生存压力逼出来的退路。
这份“自由”是:想休息就没收入,一旦受伤工伤认定难,老了没有足够的保障,手停口停。把这种退无可退的处境,包装成一份 “福利”,相当于把无奈的妥协,美化成了主动的馈赠。
有兜底保障前提下的自由,才叫福利;没有保障的自由,只是自生自灭。
苦难不是辉煌,消灭苦难才是;灵活就业不叫自由福利,那他妈的叫垂死挣扎。
当 “灵活” 被定义成福利,很容易模糊真正的社会议题。大众真正想要的,不是否定灵活就业,而是希望补齐短板:零工群体的工伤怎么保障?社保怎么落地?劳动者权益如何兜底。
不去直面保障缺口,反倒反复强调 “你已经得到自由这个福利了”,相当于回避问题本身,是装傻充愣,是没有人性。
我在之前的很多篇文章比如里,都无比愤怒地写过,苦难应该被记录,但绝不值得被歌颂,更不应当把悲剧当励志来升华。
这个所谓的北大教授,当她自己兼有工作时间的灵活和职业上的保障,一边拿着丰厚的工资奖金,一边还领着大额的课题经费,衣冠楚楚地坐在会客室吹着空调侃侃而谈什么“福利”时,我却只看到她字里行间那赤果果的两个字“吃人”。
我相信,哪怕是路边一摊牛粪,某些所谓的砖家或叫兽们也会发现它散发着浓郁新鲜的香气,并且扒拉开来,里面还能找到些许金黄的麦粒,令他们甘之若饴。
真正的福利,应当是选择权的双向自由:人可以选朝九晚五拿保障,也可以选灵活工作,但就算选灵活,基础的社会保障也不该被一并拿走。
只谈 “灵活是福利”,却闭口不谈兜底,那所谓的自由,不过是没有保护的裸奔。
这位张教授,我真心想给你争取一回这样的福利,比如去送一天外卖,当一天骑手。
各位北大的领导,我这是小号,阅读量有限,但如果你们能看到这篇文章,这样的理论联系实际,难道不是一个绝佳的课题吗?是不是应该形成制度呢?难道你们不支持实践出真知,没有调查就没有发言权?
若是,请从张教授开始。
-完-
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作者:李老逵,中美法学双硕士,曾在国务院部委工作多年,嫉恶如仇,仗义敢言,因此辞职改做执业律师,忙时搬砖,闲暇写作。赤子之心不改,忧国忧民常在,文章多替苍生写,不为君王唱赞歌。
网易平台2025“年度热点内容共建合伙人”,2024“年度观点态度之星”,多家媒体签约作者,曾写出数十篇10万+作品和全网数百万阅读的现象级爆文。
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