谢咏四柱喜用神取法详解第七篇，八字专旺格的喜用神取法详解

四柱喜用神和忌神怎样理解，八字专旺格的喜用神取法详解

谢咏老师《四柱喜用神取法详解》第七篇：四柱喜用神和忌神怎样理解，八字专旺格的喜用神取法详解

在传统八字命理学中，喜用神始终是判断人生运势走向、指引生活选择的核心，我们通过推算命理五行喜用神之后，可以借助喜用神的方向来起名改名字，布局风水和指点人生发展趋势等等，所以但凡是对八字命理有一知半解的朋友们都知道喜用神的重要性，那么怎么看四柱的喜用神和忌用神，八字专旺格的喜用神取法详解？本文谢咏老师就来给朋友们详述一下八字专旺格的喜用神取法，对八字命理感兴趣的朋友可以静下心学习一下，从中掌握推算喜用神方面的思路和技巧，如果依然还是判断不准的，也可以找谢老师来帮助分析~

（1）谢咏老师详解：四柱的专旺格是什么意思？

在八字命理中，专旺格属于一种极为特殊的命局结构，它打破了传统正格追求“五行中和、平衡”的原则，而是以“五行之变理”来论命。

所谓专旺格，顾名思义，就是指日干（代表命主自身）与全局的干支气势同为一类，整个命局的五行力量高度集中于日主所属的某一种五行之上，形成气偏旺于一方、独霸全局的态势。

专旺格根据五行属性的不同，具体分为五种类型：当木气极旺时称为“曲直仁寿格”；火气极旺时称为“炎上格”；土气极旺时称为“稼穑格”；金气极旺时称为“从革格”；水气极旺时则称为“润下格”。例如，日干为甲乙木，地支寅卯辰三会东方木或亥卯未三合木局，且天干透出甲乙木，全局不见强金克制，这便是典型的木专旺格。

拥有专旺格的人，往往具有极其鲜明的性格特质，由于命局中比劫星（与日主同类的五行）极度强旺，这类人通常精力极其充沛，自信心爆棚，行事果断且极具魄力，他们有着强烈的自主意识和竞争心，在人群中自带一种强势、霸道的气场，甚至有时显得固执己见、天不怕地不怕。

在人生轨迹上，专旺格的人往往不甘平庸，要么大富大贵、成为行业翘楚，要么大起大落、跌宕起伏。只要大运顺应其旺势，便能乘风破浪、成就非凡；但一旦遭遇逆克之运，也容易遭遇重大挫折。

（2）谢咏老师详解：八字专旺格的成立条件？

要判定一个八字是否真正构成专旺格，条件是非常严苛的。谢咏老师指出，专旺格的核心在于“真、纯、顺”，具体成立条件主要包含以下几个关键维度：

首先，日主必须得时乘旺。日干必须在月令处于临官、帝旺或建禄之地（例如木旺于春，火旺于夏），且年、日、时柱的干支必须多为生扶日主的印星或比劫，地支最好能形成三会局（如寅卯辰会木）或三合局（如亥卯未合木），使旺气贯通全局。

其次，格局必须纯粹，最忌逆损之神，专旺格的灵魂在于“纯粹”，命局中绝对不能出现克制日主的官杀星（如木旺忌见庚辛申酉金）。如果官杀透干或有强根，则直接破格，只能按普通格局论命。同时，强旺的财星也是忌神，因为财星会耗损旺气，引发“群比争财”的祸患。

最后，需区分“真专旺”与“假专旺”。真专旺格要求满盘比劫、印星，毫无财官杂气；而假专旺格则是指命局中虽然某五行极旺，但天干仅见一粒虚浮无根的财官，或者地支仅有一粒异党被严重夹克、合化。这种微破的格局虽仍可按专旺格论，但格局纯度下降，人生往往暗藏凶险或起伏更大。此外，专旺格最忌讳月令被大运或流年严重冲克，一旦“破局”，极易引发人生变故甚至凶灾。

（3）谢咏老师详解：八字专旺格的喜用神取法详解

对于专旺格的八字，取用神的核心原则是“顺势而为，不可逆克”。因为命局中某一五行已经旺极，犹如滔滔洪水或熊熊烈火，此时若强行用官杀去克制，无异于“蚍蜉撼树”、“以卵击石”，反而会激怒旺神，招致灾祸。因此，专旺格的喜用神取法主要分为“顺生”与“顺泄”两种途径：

第一，喜用印星与比劫（顺生助势），印星是生扶日主的五行，比劫是与日主同类的五行。用印星可以源源不断地生助旺神，用比劫可以进一步增强命局的专旺气势。例如，木专旺格喜水（印）和木（比劫）；金专旺格喜土（印）和金（比劫）。这叫做“顺其气势”，能让命主在顺境中如虎添翼。

第二，喜用食神、伤官（顺泄秀气），当命局旺气太盛时，需要有渠道进行疏通。食伤是日主所生的五行，用食伤来泄耗日主的旺气，不仅能避免旺极而折，还能将强大的能量转化为才华、智慧和财富，这在命理上称为“泄秀”，例如，火专旺格喜用土来泄火气，水专旺格喜用木来泄水气。真纯的专旺格若带有食伤泄秀，往往能达到大富大贵的巅峰。

最忌讳的是官杀星和财星。官杀逆克旺神，称为“犯旺”，易招官非、刑伤甚至危及生命；财星耗损旺气，易导致破财、兄弟不睦。因此，专旺格取用神必须紧紧围绕“顺应全局气势”这一核心来展开。

（4）谢咏老师举例：如何具体分析喜用神和忌神

前面谢咏老师讲了关于喜用神的理论，但是凡是只讲理论不讲实际，也没有意义，只有理论和实际结合一起，才能够加强印象，更好的理解，喜神辅佑用神，二者相辅相成，平衡先天命理缺憾，所以我们日常生活中择名用字、择业方位、居家风水都可以用喜用神为重要参照，让自身运势行稳致远，下面谢咏老师举例说明如何具体推算喜用神；

这个命格日柱是乙亥，月令又是干支一气的乙卯，木地天时之气；

五行之水有“癸水+亥水+亥水”三个水，命格地支组合成“亥卯未”三合木局，月令透出乙木三合局成功，格局水木相生为水木专旺格局！

时干透出一个食神丁火，按理说并不是坏事，丁火泄气流通秀气，兼之二月气寒，丁火可以温暖命格，但是可惜的是丁火坐下亥水截脚，并且火乃是无根之火，所以无以为用！

这个命格其实严格来说不算是独一五行专旺格，二是“水木”二种五行互旺的格局，所以和独一五行专旺一样，都是以“水木”二种五行的气势为主，命格喜用神的选择也是以“顺势”为主，以逆势为忌神！

我们来看看命学典籍《滴天髓》对乙木的看法：

乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。

春如桃李，金克则凋；生于春宜火者，喜其发荣也；夏如禾家，水滋得生；生于夏宜水者，润地之燥也；

秋如桐桂，金旺火制；生于秋宜火者，使其克金也；冬如奇葩，火湿土培；生于冬宜火者，解天之冻也。

割羊解牛者，生于丑未月，或乙未、乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿地，可以受气也。

怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。

虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。

天干甲透，地支寅藏，此为鸢萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。

此乙木春生，“春如桃李，金克则凋；生于春宜火者，喜其发荣也”；很明显不喜金克，喜见火荣，但是理论归理论，命格却并不是一成不变的，本命格虽然乙木春生而不喜金克，但是因为天干透出癸水，并且水势比较有力，遇金则化，通关而入，所以是不太忌见金的！

（5）谢咏老师谈：命主终身运势谈：

命主从小走印比大运，印比对于本命格来说，不是好，但是也还顺势，不坏格局所以也就是普普通通的样子；

而从当时实际情况来看，命主年轻时候恰恰是正处于解放初期，国家最贫困的时候，绝大多数人在那个时候都还是处于“无产阶级”的阶段，甚至于还是贫下中农，而本命小时候缺也基本上过得去，所以和命格顺势不坏有关！

走印星大运的时候，印星代表学习方面，所以本人比较好些，文化程度还可以，高中生；在那个年代，高中生也算得上是文化人了，都是在本命格看，印星也并没有发挥到极致作用，不然文化程度不局限于此！

命主35岁之后的“辛亥，庚戌”大运二十年，庚辛金官杀透出，命格因为有水通关引化官印相生，所以命主会有官运临身;但是官星无根，力量不大，所以官不是太大，命主当时这二十年期间是当地乡上的党委书记，二十年期间一直任职！

到己酉运的时候，酉金在地支，和月令卯酉相冲，这次就破格了，或则也因为年龄关系，刚刚进入己酉运就退休了！退休之后闲居在家的日子反而不好过了，因为后面申酉金大运逆反命格气势；

命主在这个阶段因为家务事方方面面理不清，理还乱，再加上还要照顾几岁的二个小孙子，实在是比较辛苦操劳！