1962年1月,北京,七千人大会正在举行。毛主席谈到历史经验时,没有从秦末战乱的惨烈场面讲起,而是把话题落在楚汉相争上:“刘邦胜了项羽,项羽败了刘邦,不是偶然的。”
这句话听着简单,分量却不轻。项羽手握重兵,勇冠三军,曾在巨鹿之战中击破秦军主力;刘邦起兵时,不过是沛县亭长,论武力、论声势,都无法与项羽相比。可最后,胜负却完全倒转。
毛主席看中的,显然不是谁更能打,而是谁能把局部优势变成整体胜势。项羽长于战场冲杀,刘邦则更懂得借助别人、安定人心,并且能够在不利局面下保存自己。
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秦末真正的转折点,不只是战场上的刀兵。秦二世统治失控后,各地纷纷起兵,项羽率楚军在巨鹿击败王离所部,秦军主力由此崩溃。项羽的威名,也在这场大战后达到顶峰。
但有意思的是,打垮秦军的人,并不等于最先进入关中的人。刘邦趁秦军主力被牵制,率军西进,于公元前206年先入咸阳。秦王子婴出降,刘邦没有纵兵抢掠,而是与关中父老约法三章,约定杀人者死、伤人及盗抵罪。
这几条规矩并不复杂,却解决了一个要害问题:秦人害怕的,不只是秦朝,也害怕新的军队再次烧杀抢掠。刘邦让百姓看到,换了旗号,日子未必还要照旧受苦。
项羽随后进入关中,杀死子婴,火烧咸阳宫室。关于阿房宫是否已经完全建成,史学界早有讨论,但项羽焚烧咸阳及其宫室,却是史书明确记载的事实。这样的处置,既有泄愤意味,也让关中百姓对他失去期待。
鸿门宴更能看出两人的差别。公元前206年,刘邦驻军霸上,项羽率四十万大军抵达新丰鸿门,双方力量悬殊。范增看出刘邦将成大患,多次示意项羽下手,项羽却迟迟不能决断。
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项庄舞剑,意在沛公。危急时刻,项伯出面遮护,樊哙闯帐,刘邦借机脱身。范增怒摔玉斗,骂道:“竖子不足与谋!”这句牢骚背后,是一场战略机会的彻底丧失。
项羽不是没有能力除掉刘邦,而是不愿把判断交给部下,又受制于自己的性情。他看重个人气概,凡事要讲“英雄”二字,却没有意识到,争夺天下并不是擂台比武,仁慈和犹豫一旦用错地方,就会变成对自己不利的空隙。
分封诸侯时,项羽自立为西楚霸王,把天下重新分割。他把刘邦封到巴蜀、汉中一带,原本是想让刘邦远离关中。没想到汉中地形险要,秦岭、巴山成为屏障,刘邦反而获得了休养整军的空间。
刘邦烧毁栈道,表面上像是表示不再东进,实际上却在暗中积蓄力量。韩信被拜为大将军后,明修栈道、暗度陈仓,汉军重新杀回关中。这里面既有韩信的军事才华,也有刘邦敢于放权的魄力。
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韩信并非一开始就得到重用。萧何连夜追赶,才把这位将领请回来。刘邦听取萧何意见,举行隆重的拜将仪式,将军队交给韩信指挥。换作项羽,未必愿意把大军交给一个出身低微、此前并无显赫战功的人。
项羽麾下同样不缺人才,范增就是其中最重要的一位。遗憾的是,范增有谋,却没有真正获得项羽的信任;项羽有兵,却习惯凭自己的判断作决定。一个团队若只听首领个人的好恶,再多谋士也很难发挥作用。
楚汉战争后期,双方在荥阳、成皋一线长期拉锯。刘邦并不急于单独击败项羽,而是让韩信北上、彭越袭扰楚军粮道,又争取英布反楚。项羽每次都能在局部战场取胜,却不得不四处救火,兵力和粮草不断被消耗。
公元前203年,楚汉双方一度以鸿沟为界议和。项羽按照约定释放刘邦家属,刘邦脱险后,却在张良、陈平等人建议下撕毁盟约,继续追击。有人觉得这不够厚道,但战争不是私人约定,刘邦明白,放虎归山,日后必成大患。
项羽的问题,归根到底不是不会打仗,而是把一时的胜负看得太重,把个人威望看得太重。他在巨鹿一战成名,却没有建立稳定的政治秩序;他分封诸侯,却没有真正解决各方势力的矛盾;他爱惜名声,却屡屡错过决定生死的机会。
刘邦则相反。他能忍。鸿门宴后暂避锋芒,彭城惨败后重新收拢兵力;他能用人,萧何、韩信、张良各展所长;他也能接受自己不如别人,把冲锋、谋划、治理分别交给合适的人去做。
所以,毛主席在七千人大会上讲刘邦与项羽,重点并非赞美刘邦个人,更不是否定项羽的军事才能,而是借这段历史说明一个道理:决定成败的,往往不是一场仗赢得多漂亮,而是能不能把人才、民心、地盘和时间拧成一股绳。
公元前202年,垓下楚军突围失败,项羽渡乌江的机会曾经出现,他却选择留下决战。面对追兵,他说:“天之亡我,我何渡为!”这句话既有悲壮,也暴露出他的局限——把失败归于天命,便很难再追问自己究竟错在何处。
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