江西
万历四十三年（1615年），辽东巡抚郭光复向朝廷奏报边务，特别提到修缮城堡、墩台，增设守瞭军。此时的辽东，明军面对的已不只是零散劫掠，而是女真势力逐步壮大后的持续压力。边墙能挡住骑兵，却挡不住消息失灵。敌军从哪里来、何时出动、兵力多少，往往比城墙本身更要紧。
明军中承担这类任务的，便有“夜不收”。
这个称呼听起来颇有神秘色彩，实际上并非专指某一种固定兵种。元代杂剧《气英布》中，已经出现“差能行快走夜不收往军前打探”的说法。所谓“夜不收”，核心意思就是行动迅速、能够远行，并且不随大部队按时回营的侦察人员。
古代军营讲究暮鼓收兵，夜间闭营。斥候却不能照此办理。他们要趁夜色接近敌境，观察道路、营火、马群和人员调动，有时还要把军报送回后方。因“夜里不收回”，民间和军中逐渐以“夜不收”称之。
明代档案中的夜不收，分布在卫、所、营、堡、墩台等边防单位，并没有全国完全一致的编制。不同地区称呼也不相同，有哨报、爪探、走报、守哨、传事、坐塘等名目。名字虽杂，任务却相近：探听敌情，传递军报，监视边外动静，必要时配合烧荒、袭扰和截击。
他们不是传说中的飞檐走壁之人，也不全是专门潜入敌营的高手。更多时候，夜不收依靠熟悉地形、道路和水源，在边墙外反复巡查。草原上马蹄留下的痕迹，河边新折的芦苇，山口突然增多的烟火，都可能成为判断敌情的依据。
明初，明军对北方蒙古诸部尚有较强的进攻能力，侦察人员的地位并不突出。随着边防战略逐渐转向守势，边军越来越依赖提前预警。宣德三年（1428年）前后，明代文书中已经能见到较为明确的夜不收设置。正统三年（1439年），朝廷又下令增加相关口粮，说明这一群体开始获得制度上的承认。
不过，名分提高，并不意味着生活优厚。夜不收常常要离开营堡，沿边守瞭或出境探查，粮饷有时按出勤天数发放，有时另给行粮。不同边镇标准不一，待遇差别明显。普通军户靠这点收入维持一家生计尚且勉强，真正危险的敌后侦察，也未必能换来相称的报酬。
辽东的情况更加复杂。明初这里既有蒙古残余势力，也有兀良哈三卫、建州女真等部。明廷一度把这些部落视为屏障，希望通过朝贡、互市和羁縻关系了解边外消息。可边境政治从来不是一条直线，部落之间彼此争斗，也会在明廷与蒙古势力之间反复周旋。
正统十四年（1449年）以后，辽东冲突逐渐增多。女真部落的劫掠、边墙的损毁，以及地方军政信息的不畅，使明军意识到，不能只依靠外部部落提供消息。嘉靖四十四年（1565年），邢守庭上疏指出，边务不能过度依赖兀良哈三卫，建立自己的侦察力量已十分必要。
于是，在普通夜不收之外，辽东又出现了更具针对性的“尖哨”和“尖夜”。
“尖哨”也称“明哨”，主要负责深入敌方活动区域。他们往往穿着当地服色，学习夷语，借助马匹和熟人关系，在敌境内停留较长时间，设法打探部落迁徙、兵马集结和入犯计划。这种任务取得的多是一手消息，但危险也极大，一旦身份暴露，几乎没有退路。
“尖夜”则偏重边境一线的隐蔽观察，可视作尖哨之外的接应与预警力量。他们在指定地段轮班守望，伪装成当地人，携带火种、干粮和报警器具。一旦发现敌骑接近，便按约定方式发炮传讯，使墩台、营堡和后方能够逐级进入戒备。
两者的分工很有意思：尖哨深入其内，尖夜守在其外；一个寻找消息，一个盯住通道。明代边军把这种部署概括为“明哨如履虎穴，暗哨如履虎尾”，说的正是侦察工作的双重风险。消息来得越早，守军越有时间调兵；消息迟一步，边堡可能连发出警报都来不及。
但这套系统也有明显局限。夜不收人数有限，训练和待遇不一，边将之间的统属关系也并不总是顺畅。尖哨可能被敌方反侦察，尖夜可能误判烟火和马迹，地方官员还可能因报功心切夸大敌情。侦察不是万能的，它只能尽量减少未知，不能消除战争中的偶然。
从元代的“能行快走”，到明代边镇中分工细密的夜不收、尖哨、尖夜，斥候始终没有脱离一个朴素任务：在敌人真正出现之前，先把消息送回来。边墙负责阻挡，烽火负责传递，而这些隐身于荒野和夜色中的军士，负责让防线不至于成为闭目守城。
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