第三十八期“天津诗人读诗会”暨“华子诗歌赏析会”在肇庆圆满举办

诗续南北文脉 韵润岭南砚田

——第三十八期“天津诗人读诗会”暨“华子诗歌赏析会”在肇庆圆满举办

2026年8月30日下午，第三十八期“天津诗人读诗会”暨“华子诗歌赏析会”在广东肇庆读荷居莲塘诗舍成功举办。活动由天津诗人读诗会主办、肇庆市朗诵协会协办、读荷居莲塘诗舍承办，汇聚津粤两地及全国六十余位文艺界嘉宾、诗人与文学爱好者，以诗会友、以文聚力，实现南北诗坛深度对话，推动跨地域文脉交融传承。

本次活动名家云集、阵容荟萃。全国公安文联原诗歌学会副会长逯春生受邀担任首席点评嘉宾。“天津诗人读诗会”创办人罗广才、总干事余数，《天津诗人》社长勃尔金，《天津诗人》顾问史忠义等北方诗坛代表远道赴肇；广东省文联原党组书记程扬、肇庆市文联二级调研员赵图强、广东广播电视台资深主持人丛柏涛、肇庆市朗诵协会会长刘馨，诗人白炳安、邹会雄、在野、张海军、肖隆东、赖丰涓、刘建军等广东本土文艺名家，以及福建作家冯鹭、福建诗人张钦茴、浙江诗人比明出席活动，以品读、赏析、论道、赠艺的多元形式，解锁当代诗歌的精神内核，续写两地绵延近40载的诗意情缘，为岭南文坛注入鲜活的时代风雅。

肇庆拥岭南山水灵秀，天津载海河文脉厚重，一南一北两座古城文脉互通、薪火相融。百年前，天津广东会馆成为粤商北上通商、南北风物交融的见证，肇庆名士陈祝龄捐资筹建会馆，让岭南风骨与海河气韵在津沽大地共生。时光流转，诗缘永续。1989至1991年，肇庆诗人蛮汉负笈津门求学，与时为青年工人的罗广才因诗结缘、一见如故。彼时，一人守在沽北古镇宜兴埠的工厂，一人居于津南新城小海地的高等学府，相隔整整五十华里。

漫漫路途挡不住诗心相契，两位风华正茂的青年诗者，往返穿梭、频频相聚，在简陋的学生宿舍、质朴的工厂宿舍中，诵诗言志、切磋笔墨、把酒论心，以赤诚诗意照亮青涩岁月。1993年，这份跨越千里的诗缘再度延续。罗广才千里南下、奔赴肇庆，在蛮汉的安排下，在高要县中南电子厂短暂驻足务工。短短五十天的岭南时光，肇庆的青山绿水、烟雨风物、市井烟火，深深镌刻在他心底，成为南北诗坛交融共情的珍贵印记。这份跨越近40年的文脉种子，于今日岭南雅室中破土生花，完成了南北诗心的又一次双向奔赴。

活动在诗人蛮汉的欢迎致辞中正式启幕。现场举行隆重授牌赠礼环节，罗广才向读荷居莲塘诗舍转赠书画大家王超教授题写墨宝，正式设立“天津诗人读诗会”岭南创作基地，标志着南北诗歌常态化交流阵地正式落地岭南，为跨地域文艺联动搭建全新平台。

本期活动聚焦贵州籍诗人华子经典诗作，精选二十五首代表作开展专题赏析。二十五首诗作分为峰峦梵音、江河奔涌、古道长风、时序与域外、人间叩问五辑，涵盖山川风物、岁月时序、历史古道、人间百态，一半行走山河、一半向内观照。作品从云贵峰峦走向江河湖海，穿行峡谷、雪原、古渡，落笔烟火人间与个体命运，兼具大地山河的磅礴轰鸣与个体灵魂的细碎低语，承载着诗人对漂泊、追寻、理想与生命的深度叩问。华子的诗歌立足山河大地、关照人间百态，融梵净山禅意、长河大漠风骨、俗世烟火悲欢于一体，文字凝练高蹈、意境深邃悠远。其创作跳出个体小我，在山河行旅中思辨生命、叩问人性，完成了现实主义书写与神性精神表达的融合，彰显了当代诗歌扎根大地、扎根人民、扎根时代的文艺内核。肇庆市朗诵协会诵读者以声传韵、以情释文，通过沉浸式诵读，立体呈现诗歌中的山河气象与人文深情，让静态文字焕发生命力，现场共鸣热烈、诗韵悠长。诵读落幕，论道启新。本次专题赏析环节氛围热烈、研讨深入，各位嘉宾立足文本、各抒己见，从不同维度解读华子诗歌的艺术魅力与精神价值。

首席点评嘉宾逯春生以《二十五首诗和一个人的朝拜》为题，带来深度主旨分享。他坦言，初读华子二十五首诗作，便窥见一位诗人纯粹赤诚的创作本心与数十年如一日的诗歌坚守。在他看来，华子是一位真性情、有温度、够纯粹的成熟诗人，其诗作摒弃当下诗坛浮躁、扭曲、消极的伪抒情表达，纵使历经人间风雨，依旧以善良澄澈的诗心包容世事，笔墨之间唯有热爱与赤诚。诗作语言精致凝练、节奏舒缓和谐、诗情饱满克制，兼具可读性与耐读性，如陈年佳酿，绵柔厚重、余韵悠长，是极具审美价值的优质诗歌范本。

逯春生深度拆解诗作内核表示，华子的所有笔墨皆为借景抒情、托物言志，彻底跳出散文化书写的桎梏，将山河万象、人间风物转化为诗意镜像，为自我情志表达所用，文字驾驭功力深厚。诗人以山河奔走完成内心远行，以万物观照实现灵魂自省，创作不止于随性书写，更饱含对生命、自然、个体命运的哲学思考。诗歌于诗人而言，是平凡生活的精神突围，是安放灵魂的渡口，印证了文学“无用之大用”的独特力量。他同时寄语在场诗友，当以华子为榜样，坚守对诗歌的赤诚执着，保持高远的生命思考与宽厚的人文胸襟。

肇庆本土知名诗人白炳安则聚焦《留白》《立春》两首经典诗作，带来精细化文本赏析。他指出，《留白》是一首向内求索、解构语言的哲思之作，开篇“石头穿过身体，火焰点燃天空”构建出壮美又极具张力的诗意场景，以残冬与星辰、沉默与语言的时空博弈，勾勒出“留白”的深层意境。诗作巧妙剖析动词、名词、形容词的表达局限与表演性，阐释了诗歌留白的创作章法，更将文本艺术理念升华为人生处世的从容智慧，立意新颖、思想深刻。同时他也客观点评，诗中个别语句稍显生硬跳脱，存在细微瑕疵，但整体意境完整、意蕴深远。

而《立春》是一首向外观世、扎根烟火的体悟之作，以贵州至广州的地理迁徙，映照诗人从沧桑归于本真的心境蜕变。诗作巧用“去壳、晒干、粉碎、蒸、榨、过滤”等一连串极具力量的动词，将人生磨难比作淬炼蒸馏的过程，以极致的文字张力，写出历经风雨后沉淀的纯粹与甘甜。诗句“春天，需要我成为站立的枝叶”堪称全诗诗眼，颠覆常规抒情逻辑，彰显出人与时代、自然共生的主体力量。全诗兼具地域质感与生命温度，仅少数语句表意朦胧、略带隔阂，整体瑕不掩瑜。白炳安总结，两首诗作一虚一实、一内一外，完美展现了华子诗歌哲思与烟火共生、体悟与求索兼具的独特创作风格。

在学术交流环节，勃尔金立足当代华文诗歌发展脉络，梳理南北诗风传承与交融特质，围绕跨地域诗歌创作、传播创新、文脉共生等议题分享独到见解，为新时代诗歌文化联动发展提供了极具价值的思路指引。随后，活动举行书画赠礼仪式，广东省文联原党组书记程扬、史学学者黄发忠、《天津诗人》读本顾问史忠义等嘉宾为承办方及活动嘉宾赠予书画佳作；著名书画家谷军、张兴聚以笔墨寄情，定格本次南北诗会的风雅瞬间，一纸丹青承载山海诗缘，让文学温情与艺术雅致久久留存。

活动现场同步分享了华子的创作心路——每一首诗的诞生，皆是一次山河行旅的沉淀、一次精神的突围，行过万水千山，他将山川沟壑、俗世悲欢收进行句，让大家读懂每一首经典诗作背后的生命厚度与精神求索。

余数为本期活动做总结致辞，系统回望津粤百年文脉交融历程与近四十载诗坛情谊，阐释了当代诗歌的时代价值与文化使命，强调要坚守文学本心、深耕大地烟火，持续以诗为媒，打通地域壁垒，让南北文脉双向奔赴、永续传承。

据了解，“天津诗人读诗会”多年来坚守初心、潜心深耕，主创团队呕心沥血、久久为功，始终秉持纯粹的诗歌创作理念，深耕民间诗歌交流阵地。同时依托社会各界文艺同仁的鼎力支持与同心助力，多年来坚持以诗为桥、以文育人，足迹遍布山河南北，打破地域、山海、时空的边界桎梏，让诗歌走出书斋、拥抱时代、浸润人间，成为国内极具影响力的跨地域文艺交流品牌。

本期肇庆雅集，既是对津粤百年文脉交融的致敬回望，更是新时代南北诗歌文化联动、诗歌创新发展的生动实践。南北诗坛以诗结缘、以文会友，深度交流、互学互鉴，既挖掘了当代个体诗歌的艺术价值，更延续了跨越山海的中华诗脉。

未来，“天津诗人读诗会”将持续深耕文艺创作沃土，整合各地文艺资源，常态化开展跨地域文化交流活动，搭建更高质量的文艺交流平台，以笔墨书写时代新韵，以诗意赓续中华文脉，让当代诗歌在跨地域交融中焕发更持久、更鲜活的文化生命力。

文/罗怡 摄影/单城新

来源：天津诗人诗刊