郭靖想不到，他的孙子后来与张三丰平起平坐，还把明教教主给杀了

如果当年你在读《倚天屠龙记》之前，已经读过《射雕英雄传》与《神雕侠侣》，那么你翻开这本小说时，一定是有一些纠结的，因为你多半知道，作为前作的主角，郭靖的结局会在此作中得到交代，而他的结局注定是悲剧。

哪怕你已经有了心理准备，当周芷若提到那段往事的时候，你还是会不免心中为之一痛，毕竟书中是这么写的：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”

（郭靖剧照）

不仅郭靖死了，就连他唯一的儿子郭破虏也与他一起殉城，连个男丁都没给他留下，当真是惨。

可别觉得笔者是个重男轻女的人，笔者这么说，不过是因为当初黄蓉怀二胎的时候就说过，希望这孩子是个男孩，好让“郭门有后”，只能说大侠也是人，也是有这般俗念的。

无论如何郭破虏一死，郭靖家族也就算是绝了后了。

不过话说回来，哪怕没有孙子，也可以有外孙，只要郭芙和郭襄活着，郭靖家族的血脉就能得以传承。

然而郭襄又再一次让郭靖夫妇失望了，因为后来的她是苦寻杨过多年无果，继而选择了出家。

说是：“郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，没再能跟杨大侠相会，在四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。”

只能说对于郭靖而言，他这小女儿郭襄属实是白养了，当年不帮自己守城，为了一个有妇之夫私自外出，闯下大祸，如今又出家当尼姑，郭襄那种看似洒脱，其实自私到极点的人。

反倒是那看似草包的郭芙，保留了传承郭靖家族血脉的希望，毕竟她早已嫁给了耶律齐，只是从表面来看，似乎他们成婚多年，也没有留下一儿半女，但你若读过连载版的《倚天屠龙记》就应该知道，郭芙和耶律齐是有后人的。

（耶律齐、郭芙剧照）

连载版《倚天屠龙记》第二十一回中，俞莲舟看到丐帮弟子做恶事时，就提到了这么一句：“俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。”

这里提到的“耶律渊如”明显就是耶律齐与郭芙的后人，否则丐帮这中原第一大帮在短短的数十年间接连出现两位姓“耶律”的契丹人帮主，属实是有些不可思议，必然是郭芙与耶律齐替这孩子铺路，他才能够得以上位。

这也合情合理，毕竟当年洪七公把丐帮帮主之位传给黄蓉之后，整个丐帮就几乎可以说是掌控在郭靖、黄蓉家族手中了，后来的鲁有脚、耶律齐，几乎都可以说是由黄蓉一手栽培的，属于是她让谁上，谁就能上。

言归正传，这耶律渊如又有什么英雄壮举呢？

之所以笔者说他能够与张三丰平起平坐，是因为张三丰作为武当派掌门，地位也就是正道掌门，并没有比耶律渊如这丐帮帮主高级，他们的武林地位是一样的，哪怕耶律渊如是与宋远桥平辈，也不代表他在张三丰面前低人一等。

（耶律齐剧照）

不过耶律渊如之所以能够得到尊重，自然不仅仅是因为“丐帮帮主”的身份而已，毕竟后来的丐帮帮主史火龙就常被人视为废人一个，那家伙是连降龙十八掌都学不明白，直接把自己练残了。

但依照书中的细节设定，耶律渊如却是与明教有过一场大战，并且他还杀了一位明教教主。

那是波斯三使在灵蛇岛遇上谢逊时引出的一段往事。

说是：“那虬髯的流云使伸手入怀，取出两块二尺来长，非金非玉的牌来，相互一击，铮的一声响，正是无忌第一次所听到的那古怪声音。这时相距既近，更是震得人不能自恃。好在那流云使一击之下，便不再击，说道：“这是中土明教的圣火令，前任姓石的教主不肖，失落于丐帮之手，今由我等取回。自来见圣火令如见教主，谢逊还不听令？””

你看，圣火令是明教圣物，当年却在石姓的教主掌权时，落入丐帮的人手中，试问除了丐帮帮主，还有谁能有资格与明教教主交手？

显然，那明教教主也不会老老实实地交出圣火令，这圣火令能被丐帮的人夺走，自然是因为石姓的教主死在了耶律渊如手中。

（波斯使者剧照）

至于耶律渊如为何要抢这圣火令，倒也不难推测，或许就是因为当年郭靖夫妇要执行“倚天屠龙计划”，要打造倚天剑与屠龙刀，而当时杨过还未必送出了自己的配剑，所以郭靖夫妇才让孙子去抢这圣火令，再用这玄铁所制的圣火令打造刀剑，只是后来杨过送出了配剑，他们才没真的把这圣火令熔了。

只是说来可惜，金庸在后来的版本中是砍掉了关于耶律渊如的这条支线，这个角色也变得不复存在，郭靖这一脉也彻底断了传承。

若当初金庸顺着连载版的思路去写，或许这位耶律渊如在后续的故事中还会有精彩的表现吧，如今也只能由读者自行脑补了。