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诸葛亮为什么不推荐主张北伐的杨仪、魏延给刘禅当自己的接班人,而是推荐不主张北伐的蒋琬?
司马光在《资治通鉴》中提出了一套清晰的用人观,他把人才分为四种:德才兼备的是“圣人” , 德胜于才的是“君子” ,无才无德的是“愚人” ,才胜于德的是“小人”。而在用人时,他的主张是:如果找不到圣人和君子,宁愿用愚人,也绝不能用小人。
因为“小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!”
小人的智慧足以实现奸计,勇气足以施行暴虐,如同老虎长了翅膀,危害巨大。
因此,他认为与其选一个可能带来灾难性后果的“有才无德”之人,不如选择一个能力平庸但至少不会造成大患的人。
用司马光的用人观去套杨仪、魏延和蒋琬,会得出一个结论,杨仪、魏延是标准的才胜于德的小人,而蒋琬则是德胜于才的君子。
诸葛亮慧眼如炬,杨仪、魏延、蒋琬三人分别是哪种人,他非常清楚,所以他果断的选择了蒋琬,哪怕蒋琬与他的理念不完全相符,他也觉得选蒋琬更靠谱。
蒋琬在诸葛亮眼里是“雅量过人的社稷之器”,他沉稳宽厚,十分适合当接班人。
有两件事可以说明蒋琬沉稳宽厚。
在诸葛亮去世、人心惶惶时,蒋琬“既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日”,这就是心态平和,泰山崩于前而面不改色,哪怕是诸葛亮死了,蒋琬还是该干啥干啥。
蒋琬执政后,督农杨敏曾公开批评蒋琬说:“作事愦愦,诚非及前人。” 意思是蒋琬处理政务有些糊涂,实在比不上前人(指诸葛亮)。负责法纪的官员听闻后,请示要追究杨敏的罪责。但蒋琬却坦然回应:“吾实不如前人,无可推也。” 他认为自己确实不如诸葛亮,没什么可追究的。
其沉稳宽厚、雅量过人,可见一斑。
诸葛亮挑选接班人,其实是从“稳”字着手,只要接班人能稳住形势,等待刘禅长大,不需要接班人有多大的能耐。
而杨仪和魏延跟蒋琬是完全相反的人,他俩人都比蒋琬有才华、有能力,但都缺乏德行,这成了他俩的致命伤。
杨仪才思敏捷但心胸狭隘,陈寿称他“性狷狭”,他的才干十分突出,处理军务、筹措粮草“不稽思虑,斯须便了”,深得诸葛亮倚重。但他与同僚关系恶劣,与刘巴不和,更与魏延“有如水火”。诸葛亮亲自调解他和魏延的关系,杨仪都不买账。
诸葛亮死后,他未能如愿接班,仅得虚职,便“怨愤形于声色,叹咤之音发于五内”,甚至对费祎说出“吾若举军以就魏氏,宁当落度如此邪!”
杨仪稍有不顺就怨气冲天,对人对事也十分苛刻,总觉得别人欠他的。诸葛亮知道杨仪的为人,所以不敢让他接班,万一让杨仪这种人接班,那蜀汉一定会乱套。
魏延骁勇善战但刚傲难制,是典型的武将风格,勇猛善战,但性格矜高,恃才傲物。这种性子自然看不上杨仪那种心胸狭隘的人,有时候跟杨仪争吵起来,甚至“举刀拟仪”。稍有不顺就要动刀动枪,不适合当统帅。
魏延不只是和杨仪不合,他跟很多人关系紧张,陈寿描写他:“性矜高,当时皆避下之”。就连诸葛亮,魏延也不怎么尊重。第一次北伐时,诸葛亮否决了他的子午谷奇谋,他一直怀恨在心,“常谓亮为怯,叹恨己才之不尽”,当众擅议上官,这个脾气也难成大事。
隔壁的孙权曾评价:“杨仪、魏延,牧竖小人也”。旁观者清,连孙权都知道这俩人不可大用。诸葛亮听说了孙权对杨仪、魏延的评价,也“以为知言”,认为孙大帝说得很对。
摆在诸葛亮面前的接班人就这么多,有才华的但德行不够,有德行的但才华欠缺,换你是诸葛亮,你也只能选蒋琬这种德行在线、才华欠缺的人。
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