在曼谷王朝历代君主之中,瓦栖拉兀是极具特殊色彩的一位。他自幼远赴英国接受西式教育,带着欧洲文明的视野归国登基,试图将古老暹罗改造为近代民族国家。他推动文化革新、塑造国民认同,却也因政策局限与时代矛盾,留下褒贬交织的历史评价。
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瓦栖拉兀生于1880年,是朱拉隆功大帝的长子。少年时期,他远赴英国求学,系统学习法律、军事与西方人文思想,在欧洲生活多年,深受英式文化熏陶。这段海外经历,让他既看清近代强国的制度优势,也意识到暹罗在列强环伺之下的生存危机。1910年,朱拉隆功病逝,瓦栖拉兀继承王位,成为曼谷王朝第六代君主。
登基之后,瓦栖拉兀开启一系列塑造民族认同的改革。他大力宣扬民族、宗教、国王三位一体理念,这一口号日后深刻塑造泰国的国家精神内核。他重视国民教育,兴办新式学校,推广统一国语,鼓励民众建立暹罗人的共同体意识。同时,他积极建设现代军队,借鉴西方军事制度,组建新式国防力量,守护国家主权。
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第一次世界大战,是他执政生涯关键节点。瓦栖拉兀权衡国际局势,决定加入协约国阵营对德宣战。战争结束后,暹罗作为战胜国,得以废除部分不平等条约,收回部分领事裁判权,在外交上争取到更大的国际地位。这是暹罗近代外交一次重要突破,有效缓解了英法殖民势力带来的压迫。
但他的施政同样充满争议。为塑造本土民族意识,他曾经发表言论,对在暹罗经商的华人族群加以批判,相关论述在后世饱受讨论。在财政方面,他大兴土木、扶持文艺事业,王室开支庞大,国库压力加剧。他热衷于戏剧、文学创作,亲自编写剧本,创办报刊,用文艺作品宣传爱国思想,但大量投入也引发国内士绅阶层不满。
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私人生活层面,瓦栖拉兀一生没有留下可以继承王位的子嗣。1925年,瓦栖拉兀病逝,年仅45岁。王位由其弟巴差提朴继承。他离世之时,很多改革构想尚未落地。他一手搭建起泰国近代民族主义的根基,让国民意识觉醒,可财政隐患、族群矛盾也一并留给继任者。
后世史学界评价瓦栖拉兀,不会简单以明君或者昏君定论。他是近代东南亚少有的熟悉西方体系的君主,在殖民浪潮中守住暹罗独立,完成国家精神层面的建构;但民族主义的偏激一面、王室巨额开销,也成为他无法回避的短板。他的一生,正是近代小国在世界变局里挣扎求存的缩影。
文末互动提问:你认为瓦栖拉兀塑造的民族理念,对后来泰国发展带来了哪些深远影响?欢迎评论区聊聊。
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