公元223年春,白帝城永安宫内,刘备已经病重。夷陵惨败后的蜀汉,军队折损,国力衰退,荆州丢失,东吴大军仍在长江一线虎视眈眈。此时的刘备,面对的不是一场普通的权力交接,而是一个随时可能分崩离析的政权。
刘备身边并非只有诸葛亮一人。李严也奉诏赶到白帝城,参与处理军国大事。这个安排很有意味:刘备既要把蜀汉交给诸葛亮,又不能完全绕开李严这样的地方实力派。所谓托孤,从一开始就带有平衡内外、稳定局面的考虑。
据《三国志·诸葛亮传》记载,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”这句话后来争议极大。有人认为,这是帝王临终前的试探;也有人认为,这是刘备对诸葛亮毫无保留的信任。
若把它简单理解成试探,恐怕低估了刘备,也低估了诸葛亮。君臣相处二十年,真正的考察早已完成,根本不必等到病榻前用一句话设局。诸葛亮若有异心,不会等到刘备弥留之际才暴露;刘备若真要除掉他,也不会把成都、军政和太子一并交到他手里。
刘备对诸葛亮的信任,有具体事务作支撑。赤壁之战后,刘备任命诸葛亮为军师中郎将,督领零陵、桂阳、长沙三郡,负责征收赋税、补充军需。后来刘备率军攻取益州,诸葛亮留在成都,承担镇守和后勤重任,史书记载其“足食足兵”。
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带兵打仗,功劳可以看一时;掌握粮饷、兵员和地方政务,考验的却是长期可靠。刘备把后方交给诸葛亮,等于把蜀汉的命脉交给他。这样的授权,不是几句场面话能换来的,更不是临终前才突然产生的信任。
刘备一生用人,颇重情义,也懂得给部下留下体面。黄权原本劝刘备不要亲自伐吴,后来被安排在江北,夷陵战败后退路被截,只能投降曹魏。消息传来,刘备没有斥责,反而说:“孤负黄权,权不负孤也。”黄权的家属也没有因此遭到牵连。
这种处置方式,正是刘备笼络人心的手段。关羽被曹操俘获后,曾为曹操斩杀颜良,报答知遇之恩,但完成任务便离开曹营,回到刘备身边。乱世之中,忠诚并不只靠誓言维持,也来自长期相待形成的信义。诸葛亮愿意接受托孤,同样有这层基础。
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更关键的是,夷陵之后的蜀汉,实在没有多少可以从容选择的余地。法正于220年去世,关羽于219年败亡,张飞又在221年被部下杀害。刘备身边最重要的谋臣和武将接连离开,能统筹军政、熟悉地方、又获得群臣信服的人,诸葛亮几乎是唯一人选。
刘备亲自发动夷陵之战,也与人才凋零有关。若法正尚在,或许可以制约他的决策;若关羽、张飞仍能统军,刘备未必需要亲临前线。遗憾的是,战事失利后,刘备本人也病势沉重,只能把残局交给后来者。
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“君可自取”还有一层现实含义。刘备担心的,不只是刘禅年幼,更是蜀汉内部的复杂势力。李严出身地方豪强,在蜀地有根基;诸葛亮则来自荆州集团,拥有较高声望。让两人共同辅政,既能防止一方独大,也能维持刘备生前建立的政治平衡。
临行前,刘备又嘱咐刘禅:“汝与丞相从事,事之如父。”这句话与其说是对诸葛亮的压力,不如说是替刘禅确立权威。刘禅当时年仅十六岁,缺少处理危局的经验,若没有诸葛亮坐镇,蜀汉很可能在内乱和外敌夹击下迅速瓦解。
诸葛亮哭泣受命,后来以“鞠躬尽瘁,死而后已”自誓。刘备留下的并不是一个强盛国家,而是一副军力受损、地方不稳、国力不足的重担。若说那句“可自取”带有试探成分,或许只是帝王临终时最后的确认;但从刘备此前的用人、临终的安排以及蜀汉当时的处境看,托付江山显然是真心,试探反而只是次要的一层。
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