怒江州“铸牢中华民族共同体意识”主题征文作品展 | 怒江边的石榴籽

来源：市场资讯

（来源：怒江融媒）

怒江边的石榴籽，浔江畔的读书声

作者：李桂兰

站在浔江边的三尺讲台，我时常回望千里之外，那座藏着温泉与果香的泸水市鲁掌镇登埂村。这片养育我的峡谷大地，聚居着傈僳族、白族、汉族乡亲烟火相依，滋养着独龙族、怒族、普米族、彝族等各族儿女沿江扎根、比邻而居。跨越千里的人生轨迹，让我深切体悟到：中华民族一家亲，是浸润怒江山水、融入烟火岁月的寻常底色。

故乡登埂，温泉长流，草莓飘香，是各族群众和睦共生的边境幸福村。父亲是白族，母亲是傈僳族，自小浸润两种民族文化的我，记忆中最盛大的节日便是阔时节。这不仅是傈僳族的新年，更是全州各族群众共同欢庆的民俗盛会。每年节庆由政府统筹，于体育场或登埂澡堂会场地举办。儿时挤在人群前排，望着传承人赤脚攀上寒光刀梯时，我攥紧长辈的手满心发慌，只敢半眯着眼偷看；如今再看这门技艺，才读懂“刀山火海”从不是逞勇的表演，是峡谷儿女敢扛风雨、各族同心守边的底气。节日当天，各族群众盛装齐聚，傈僳族非遗传承人登台展示“上刀山、下火海” 的绝技 —— 三十六把长刀叠成天梯，赤红炭火铺就火海，惊险震撼，令人肃然。夜幕降临，篝火燃起，白族调、傈僳 “摆时”、汉族山间小调交织相应，各族乡亲同欢共乐，尽显怒江大地相融共生的民族团结画卷。

村寨里的烟火日常，更显民族团结质朴深情。开春时节，各族村民一同打理草莓园，汉族乡亲热心分享种植经验、拓宽电商销路；怒江村寨代代传下杀猪饭的民俗，早年多是规整摆席设宴，如今乡亲们更偏爱围着炭火改成烧烤围聚的模样。平日里，各家忙着田间地头的活计难得碰面，一场杀猪烧烤便能把邻里聚拢起来，炭火滋滋冒油，众人围坐说笑闲谈。常有邻里烤好一锅鲜香肉食，顺手分送半份到我家，身为傈僳族的母亲，也会拿出自家晾晒的山野干货、手工吃食真诚回赠。一来一往的烟火馈赠，没有民族之分，全是邻里难得相聚的温情与心意。遇有看病、求学等难事，全村主动搭手；村寨建设、边境守护，各族群众同心议事、携手共建。这些年，登埂的草莓越种越甜，温泉边盖起了民宿，来澡堂会的外地人多了。阿爸常说，现在政策好了，村里产业稳了，年轻人不用再全都往外奔波，在家门口就能把日子过得红火兴旺。

走出怒江群山，我来到广西梧州藤县太平镇第二小学，成为扎根基层的人民教师。浔江之畔的校园里，汉族、壮族、瑶族孩童朝夕相伴、互助友爱，恰似紧紧相拥的石榴籽。在民族团结课堂上，我常向孩子们讲述家乡怒江的故事：盛大的阔时节、代代传承的非遗技艺、各族邻里借着杀猪烧烤围聚闲谈的温暖日常。我告诉他们，怒江不仅有登埂村寨白族、傈僳族、汉族相融的烟火日常，更汇聚了独龙族、怒族、普米族、彝族等兄弟民族的多样风情，各族歌谣各具韵味、各美其美，共同汇成璀璨多彩的中华民族文化星河。话音落下，班里壮族小姑娘举手轻声说道：“老师，我隔壁的汉族奶奶每到端午，都会给我送她包的艾草粽子，我们好像也是您说的石榴籽。” 孩子们听得入神，我知道他们未必全懂那些遥远的民族名字，但 “石榴籽” 三个字，他们稳稳记住了。我常想，怒江峡谷里的白族调、傈僳 “摆时”，和浔江边上壮族姑娘口中的艾草粽子，原是同一种滚烫的温情滋味。

走过两省山水、揣着怒江故土与浔江讲台两头的烟火温情，我渐渐读懂了怒江峡谷代代相守的深厚底气。这片土地上各族先民比邻而居、交融共生的漫长岁月，凝在“上刀杆、下火海” 代代相传的非遗风骨里，藏着边疆儿女不惧风霜、并肩托举家园的性子。故土的乡亲守着峡谷山水，以节庆烟火与田间实干兴家安寨；远赴异地执教的我，便把这份温热鲜活的乡土记忆搬进三尺课堂，让来自怒江峡谷的同心暖意，轻轻落在每一个少年稚嫩的心间。

群山连绵，江河奔流。我的阿妈大概不会想到，她当年在篝火边哼跑调的曲子，如今会从浔江边的讲台上传出去。这大概就是“一家” 的本意 —— 不是生硬的口号，是火堆边上围坐闲谈时，谁也没想匆匆离开的暖意。从怒江峡谷的节庆星火，到浔江岸边的琅琅书声，我的人生轨迹，是怒江万千儿女同心奋进的小小缩影。往后我仍愿做乡土故事的讲述者、民族团结的践行者，以三尺讲台托举边疆温情星火，一步步走好跨越山海的同心长路，守住这份生生不息的中华一家情。