江苏
动物中也有普遍的“私有”现象。独居的老虎会占据并保卫它的领地，群居的狼群，某些狼在发现食物的时候如果食物比较少它就会先自己吃掉而不是与狼群分享。
群居时代的原始人，除非有个母亲要把野果留给自己的孩子，当某个采集野果的女人遇到一棵只结了两三颗枣子的枣树，她大概率会把那两三颗枣子先送进自己嘴里。当然，她“自私”不代表她就会背叛集体，她吃下那两三颗枣子，回复一下体力，有助于她继续前行，发现更多的野果，采集了之后给部落里等她的人送过去。某种程度上说，“自私”，先保护好自己、照顾好自己，恰恰是保证自己可以“更好为集体服务”的基础。
人类从古猿中演化而来，成为人类，一个重要的标志是直立行走，另一个重要的标志就是制造和使用工具。而工具本身就有着极强的“私有”属性。一个人捉着他做出来的石斧敲敲打打，他用着非常顺手，如果换了一个人来用这个石斧，这个人用起来这个石斧可能就不那么顺手了，不信的话你可以去各地的原始人博物馆，看看那些石斧，问问你自己，你知道怎么用吗；原始人狩猎用的弓箭，猎手对自己经常使用的弓箭非常熟悉，如果换一副新弓箭给他用，他还要花时间来熟悉一下这副新弓箭的性能特点才行，否则他可能射不准或者射箭速度变慢。其实以上现象在现代社会仍然普遍存在，战士往往自己手中的枪用起来最得心应手，换一把枪给他，他就得重新校枪；厨师掂锅，他经常掂的那口锅，他对其重量等参数早就烂熟于心，掂起来很舒服，换个新锅给他，他肯定不如老锅掂起来更顺。
所以，我们可以大胆给出结论：在原始社会是有私有制的，每个人使用的工具就肯定有着“私有”的属性，因为人往往用不惯别人的工具。既然制造和使用工具是人类产生的重要标志，而工具又往往是“私有”的，个人属性极强，那我们当然就有理由认为“私有制是从来就有的，私有制伴随人类的产生而产生，也将伴随人类的消亡而消亡”。
很多人之所以有“原始社会只有公有制、没有私有制”这个认识误区，是因为原始社会的所有制现状中，“公有制”占的比例实在太大，将“私有制”压缩在不起眼的角落里，让人无视了“私有制”的存在。
但“私有制”的存在感哪怕极其微弱，也不能否定其存在。因为关于一件事物“是有还是无”的判断是一种“定性判断”，在定性判断上作出不同的结论，对以后的研究会造成天差地别的影响。
比如，如果我们认为原始社会只有公有制没有私有制，私有制是随着社会发展才从无到有产生的，按照“有生必有灭”的因果律，我们当然就有理由认为私有制终将覆灭，人类社会终将回到“只有公有制”的社会所有制形态。但如果我们明确意识到“私有制是伴随人类的产生而产生的”，是“从来就有的”，因为原始社会生产不发达，不能保证每个人都活下来，只能保证集体先活下来，于是每个人只能让渡个体生存权以保证集体的生存，于是公有制就在原始社会所有制中居于绝对支配的地位而私有制的存在感极其微弱，随着社会进步、生产发展，社会越来越能保证个体的生存，从奴隶社会到资本主义社会我们能看到私有制在社会总的“所有制”中的占比越来越高，原始人的几乎全部劳动所得都要交给集体支配，等到了资本主义社会，个体劳动成果只需以税收等形式缴纳给社会少部分，自己能保留自己收入的“大头”，我们因此就有理由认为，随着社会往更高程度发展，技术进展到更高水平，人类的文明程度到达更高水平，私有制不光不会消亡，反而可能会达到更高水平，让个人能够支配个人创造的财富中的最大限度比例。
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