荐读 | 废墟上的神话：考古与古希腊文明

《废墟上的神话：

考古与古希腊文明》

PART 01

Content Summary

内容简介

古希腊文明是西方古典文明的核心根基，深刻塑造了现代世界的制度理念与精神风貌，是人类文明交流研究的重要瑰宝。当前全球文明互鉴持续深化，构建中国自主的古典学知识体系已成重要时代命题，但国内古希腊研究长期沿袭西方框架，本土考古视角的原创成果稀缺。

本书立足这一时代需求，是国内古典考古研究的创新力作。作者依托希腊实地考察经历，紧扣古典考古学历史学转向，以克里特、迈锡尼、奥林匹亚、德尔斐、雅典五大核心遗址为脉络，结合考古遗存、文书资料与传世文献，系统重构古希腊文明发展脉络。全书兼顾学术严谨性与大众可读性，以中国学者视角解读古典文明兴衰规律，为中外文明对话、汲取古典智慧，提供了重要的学理支撑。

PART 02

Author Introduction

作者简介

李永斌

首都师范大学历史学院教授，博士生导师，国家社科基金重大招标项目首席专家。教育部高等学校历史学类专业教学指导委员会委员，北京市青年教学名师，英国牛津大学古典学系访问学者，中国世界古代史专业委员会理事兼副秘书长，北京市历史学会理事。获得霍英东教育基金会青年教师基础研究奖，主持国家社科基金和北京市哲社规划项目多项，在《中国社会科学》《历史研究》等刊物发表学术论文多篇，出版专著2部、译著多部。

PART 03

Table of Contents

目录

绪论：古典考古学的历史学转向｜7

第一章 克里特考古与米诺斯文明｜13

第一节 克里特考古的发展历程：从伊文思到21世纪｜13

第二节 克里特考古遗址的复原与现状｜31

第三节 基于传世文献和考古发现重构的米诺斯文明｜49

第二章 迈锡尼考古与迈锡尼文明｜63

第一节 施里曼的荷马之梦与迈锡尼文明的发现｜63

第二节 迈锡尼考古遗址的复原与现状｜74

第三节 线形文字B泥板文书与迈锡尼文明｜88

第三章 奥林匹亚考古与古希腊竞技文化｜110

第一节 考古与竞技：重新发现奥林匹亚赛会｜110

第二节 奥林匹亚考古遗址的复原与现状｜123

第三节 奥林匹亚赛会与古希腊竞技文化｜136

第四章 德尔斐考古与古代希腊人的精神世界｜147

第一节 世界的中心在哪里？——德尔斐考古发展历程｜147

第二节 德尔斐考古遗址的复原与现状｜159

第三节 德尔斐神谕与古代希腊人的精神世界｜173

第五章 雅典考古与古典之光的重现｜196

第一节 考古视野中的雅典市政广场与卫城｜196

第二节 雅典考古遗址的复原与现状｜216

第三节 民主与帝国：重现古典之光｜233

后记｜251

PART 04

Reading Highlights

精彩书摘

举世瞩目的克里特考古发掘

20世纪初，英国考古学家伊文思爵士（Arthur Evans）在克诺索斯遗址进行了大规模发掘，将克里特岛的考古学推向了全世界，为世人瞩目。从那时起，一项持续一个多世纪的田野发掘使克里特岛成为爱琴海地区最值得探索的岛屿之一。克里特岛最著名的是青铜时代的“米诺斯”文明，以神话中统治克诺索斯的米诺斯国王命名。因此，大多数考古学家在克里特岛开展的考古实地工作传统上也侧重于“米诺斯”文明的宫殿遗址，最主要的工作在克诺索斯及其周边地区、梅萨拉（Mesara）和米拉贝洛湾（Gulf of Mirabello）展开，主要围绕米诺斯“宫殿”、城镇及其腹地进行调查和发掘。其中，第一座宫殿遗址是1900年由伊文思爵士在克里特岛北部海岸5公里的内陆发现的克诺索斯宫殿，这座宫殿控制着克里特岛中北部肥沃的山谷；同年，路易吉·佩尼尔（Luigi Pernier）带领的意大利考古团队在克里特岛南部的梅萨拉平原发现了费斯托斯（Phaistos）宫殿。希腊考古学家约瑟夫·哈兹达基斯（Joseph Hatzidhakis）于1915年开始在克里特岛北部海岸克诺索斯以东的马利亚（Mallia）发现了第三座宫殿遗址。20世纪20年代，法国考古学院接管了这个宫殿遗址，并继续发掘。第四座宫殿遗址位于克里特岛东南角的扎克罗斯（Zakros），是在20世纪60年代由尼古拉斯·柏拉同（Nicholas Platon）领导的一个希腊考古团队发现的。同时，根据在克里特岛北部海岸的干尼亚（Khania）遗址中发现的线形文字A的记载，考古学家推测这里可能还存在第五座宫殿遗址。

伊文思爵士在克里特岛的发掘取得了举世瞩目的成果，他在对克诺索斯王宫遗址中发掘出的3000多块刻有字符的陶片进行整理研究的基础上，出版了《米诺斯文字》一书。这本书详细记录了大量书面材料的米诺斯线形文字，研究了这些文字系统与地中海地区其他文字的关系。伊文思认为这些克里特文字是三种不同的文字系统，并根据它们的特征将其分别命名为：克里特象形文字、线形文字A和线形文字B。克里特象形文字和线形文字A至今尚未破解，线形文字B则是1952年由迈克尔·文特里斯（Michael Ventris）释读成功，并且发现它是希腊文字的早期形式。

伊文思爵士等人在克诺索斯、梅萨拉等大型宫殿遗址取得了丰硕的考古成就后，越来越多的考古学家将目光转移到了一些较小的宫殿遗址上，其中最重要的是位于克里特岛东北海岸小岛上的莫克洛斯（Mochlos）。1908年，在美国雅典古典研究院（American School of Classical Studies at Athens）的支持下，理查德·西格尔（Richard Seager）在莫克洛斯岛开始从事考古发掘工作，发现了一个城镇和墓葬群，并于1912年出版了《莫克洛斯岛的探索》一书，公开发表了他在莫克洛斯岛的考古发掘和研究成果。在莫克洛斯遗址中，发现了五种不同时期的墓葬，其中出土的陪葬品的时间不晚于早期米诺斯时期。在这些陪葬品中，包括近150件金饰品和130余个石瓶，具有特别重要的意义，因为它们证明了米诺斯人的财富和文化已经达到了相当高的程度。在这些金饰品中，西格尔认为最有价值的当数一枚米诺斯晚期的金图章戒指，这枚戒指于1910年在伊拉克利翁博物馆（Museum at Herakleion）被盗，至今尚未找到。这枚戒指上描绘了一幅祭祀场景，女神坐在一棵神圣的树旁，被一艘奇怪的船抬向岸边，船首是鱼尾，船尾是狗头。海滩上矗立着一座小建筑，它被解释为一座柱状神龛。西格尔认为它之所以最有价值，是因为这枚戒指不仅具有很高的艺术性，而且揭示了米诺斯时期莫克洛斯岛的克里特人的生活状况。在莫克洛斯岛附近的普塞拉岛（Pseira），理查德·西格尔与伊迪丝·霍尔（Edith Hall）于1912年一同发掘了古尔尼亚（Gournia）的墓地。1962年，霍尔在沃罗卡斯特罗（Vrokastro）发现了一个较晚的定居点，这一定居点应该属于米诺斯人被击败和驱逐之后占领该岛的人。霍尔的研究结果表明，米诺斯文明有可能是受到外来势力武力干预而消亡的。

1909年，克里特岛文物局局长约斯勒普·哈兹达基斯（Josleph Hatzidakis）在克诺索斯以西约7英里的伊达山（Mt. Ida）东北斜坡上的蒂利索斯（Tylisos）村发现了另一个小型的米诺斯人定居点。在这个定居点，除发现了大量的石头和黏土器皿、赤陶、青铜器、印章等外，还发现了米诺斯遗址的物品、几块刻有铭文的石碑，以及一件在残垣断壁上的奇怪物件，考古学家认为这是一种棕榈叶扇。后来，意大利代表团（Italian Mission）的成员一直在克诺索斯附近的戈廷纳（Gortyna）和皮蒂翁（Pythion）进行考古发掘，在发掘音乐厅（Odeon）时，他们发现了两块法典的残片，但这些残片一直尚未公布。

20世纪中叶以后，越来越多的学者在克里特岛进行不断深入的考古发掘工作。在克里特岛西部地区，安德里亚达基·弗拉扎基（AndreadakiVlazaki）和阿纳斯塔西娅·齐古纳基（Anastasia Tzigounaki）带领的考古团队由西向东在普拉特亚（Plateia）、干尼亚和诺玛科亚（Nomarchia）进行考古发掘活动。考古学家在干尼亚发现了米诺斯时期的宫殿遗址，在宫殿入口前的一个庭院里，出土了一个祭坛，供奉着种子、绵羊、山羊、一头猪、两头牛和一名年轻女子。同时，发现了线形文字B石碑的残片。埃里克·哈拉格尔（Erik Hallager）、埃莱尼·帕帕多普洛（Eleni Papadopoulou）和艾里斯·察奇利（Iris Tzachili）共同发掘了弗里斯纳斯（Vrysinas）遗址，出土了数百个泥俑，还有一枚精美的克里特象形文字印章和一尊青铜雕像。

克里特岛南部地区的科莫斯（Kommos）是另一个重要的遗址。在米诺斯时期，科莫斯是费斯托斯和阿及亚·特里阿达（Hagia Triada）附近的港口城镇。伊文思爵士首先指出科莫斯遗址是史前时期的一个重要遗址。然而，他只对科莫斯遗址北部做了小规模挖掘。在邓肯·麦肯齐（Duncan MacKenzie）、皮特·德隆（Piet de Jong）和马诺利斯·阿库米纳基斯（Manolis Akumianakis）的帮助下，伊文思对这一地区做了一次简单的考古调查，这次调查为他后来对科莫斯遗址的研究以及对其潜在意义的解释奠定了基础。他认为科莫斯是梅萨拉的主要港口，通过一条铺砌的道路与遥远的克诺索斯相连。自从伊文思发掘以后，鲜有西方考古学家关注到科莫斯遗址。1976年，在约瑟夫·肖（Joseph W. Shaw）的不懈努力下，考古学家重新注意到这个遗址，在美国雅典古典研究院的赞助下，多伦多大学（University of Toronto）和皇家安大略博物馆（Royal Ontario Museum）开始了在此长达近二十年的考古发掘工作。

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