是时候开一档全是山东人的真人秀了

作者|谢明宏

编辑|李春晖

饭局上，导师暗示你挡酒，敬酒的却说：“我敬的是你导师，你是吗？”问如何应对。

面对困局，山东IP网友潇洒作答：“您敬的是导师，我敬的也是导师。您敬导师是您的情意，我敬您是我的敬意。愿您和导师科研顺利，学术常青。”

此情此景，谁路过不得夸一句“IP正确”。山东人的高情商，那是游刃有余有口皆碑有的放矢。演艺圈的突出代表如徐志胜，高情商案例可以出一本山东版《说话之道》。大冰老师更是身兼数职多年奋战在输出一线，即便不搞情绪按摩，靠一针见血照样折服群众。

有意思的是，山东男人会说话的另一面，似乎是山东女人的不太好说话。这边综艺、社媒上山东男人忙着解社交疑难题，那边房主任在《姐姐当家2》里各种口里无遮拦。办户口拧着工作人员违规，没办成就道德绑架对方“你也是女人吧！”和亲友聚会时登味十足，表示回来就是让村里人能“看得起”她哥哥姐姐。

德州大妞张雨绮，砍过前夫袁巴元，还曾和汪小菲互扇耳光。这就非常虎了，硬糖君只敢跟人“互删好友”。青岛大姨倪萍曾是央视主持煽情催泪派掌门，如今勇闯综艺恨不得把人蛐蛐死。上《再见爱人4》，五句话骂三对夫妻，堪比一桃杀三士。

如今影视剧都讲究在地性，上海永远黄河路，东北勇走黄泉路，潮汕群众走海路。难道综艺就甘心止步于浮皮潦草的文旅宣传吗？是时候发展真正的“在地综艺”了！试想一档全员山东人的真人秀，女嘉宾剑拔弩张俨然独立女性，男嘉宾浇水灭火尽显礼仪之邦。录制现场和观察室开辟双战场，你就寻思去吧。

房主任三记定山东

推进项目前，我们需要一次充分摸底：山东盛产哪些人情故事，群众关心何种山东议题。

《姐姐当家2》中的房主任，无疑是我们最近便的山东“定位器”。当这个五十多岁的山东女人把“当家”变成三出折子戏，每一幕都在塑造她的拧巴、挣扎与地域性。

《生日记》里，本该是主角的18岁小女儿被房主任边缘化，女儿的生日聚会变成了母亲的诉苦大会。“我都要累死了，妈天天在外面挣钱，回家你说我不得天天老关心了。”

言下之意，两个女儿对她不够体谅。若是异地而处，自己肯定狠狠心疼这个能赚钱的妈。而从小女儿的沉默和大女儿的抵触性肢体语言来看，这样的诉苦会已经上演过多次。

《相亲记》中，老帅哥体贴备至送花又做饭，却被房主任嫌弃：文不能聊张爱玲，武不能把粪桶拎。“跟他聊了下张爱玲，也不接话。”

她的身体仍然带着“铲猪屎”的乡村惯性，她的审美则试图靠近“聊张爱玲”的小布尔乔亚趣味。这种割裂，是典型阶层跃迁后的自我定位漂移，又想“不忘本”，又想“做新人”。网友热烈讨论张爱玲与铲猪屎的兼容性问题，要硬糖君说，当年上山下乡的知识分子还是能满足要求的，房主任就是没赶上趟儿。

最具看点的还是《还乡记》。富贵不还乡，如衣锦夜行。房主任先是回前夫家办户口引发争议，后是回娘家兄妹饭局泛起旧怨。她家大姐、二姐之间的深刻矛盾，说来就是二姐出嫁时置办的被面比大姐好，大姐认定长辈偏心。后来奶奶的白事，大姐又被分到一块面积比别人小的孝布，这也让大姐自觉受到轻视——天啊，这种事真是从小听到大，穷人间的恩怨，就是这么单薄。

一块被面，一张孝布，勾起多少人的乡村记忆。网友锐评“村里看到得绕道走，网上刷到却看得津津有味”。这几年就是乡村长内容供给不足，害得大家只能靠零敲碎打过瘾。明明乡村内容既能为观众提供怀旧感，又能确认某种优越性。照我说，贾樟柯也别看红果了，灵感枯竭就来房主任家取材，正宗临沂乡土文学。

当然，也有观众不留情面地指出房主任并不想真的调和矛盾，而是为显示自己在家族里的地位高了，有权威了。如果是这样，硬糖君也能理解。毕竟这是我们自古最喜欢的逆袭故事，当大官或挣大钱之后回老家，什么问题都能“走个面儿”。《知否》里小秦氏也当过中间人帮贵族家调解纠纷，在一众追捧声里自嘲是人家肯看她薄面，心里别提多暗爽。

无疑，房主任完全帮助我们定位了互联网对山东的“集体想象”。一方面，那是两千多年儒学浸润出的高情商。另一方面，乡土文化里好面子的糟粕孑遗，依然让人们过得不安生。

“齐鲁”真人秀应该什么样？

故此，如果要开一档全员山东人的真人秀，恐不能只是“山东人高情商合集”。它应该兼具娱乐性和社会学野心，即把山东作为一个文化样本，让各路嘉宾、素人进行互动碰撞，全方位呈现山东人的生存状态和心理机制。

观察员可选倪萍和徐志胜，因为志胜本身是山东人且在综艺里进行过各种高情商发言。而倪萍近年早已脱去央视主持的煽情风格，变成蔡明那样的毒舌奶奶。二者结合，能够让观察室出现不同声音，倪萍痛斥嘉宾后，志胜仍可“救场”。

录制嘉宾可选唐国强、黄渤、黄子韬、魏哲鸣、田嘉瑞、宋亚轩，张雨绮，张雪迎，飞行嘉宾：黄晓明、郭晓冬、任国超、大冰、陈好。具体设置上，也无非是帮适龄男女相亲，陪大哥大姐返乡，山东家宴排座次，调解矛盾显情商。咱看的是人情世故不是游戏设置，就别整那现实生活没有的场景了。

比如相亲局，虽然田嘉瑞、宋亚轩还是可以勇闯公园相亲角，主打一个中老年人的信息差。但真刀真枪安排相亲局，还是二婚男魏哲鸣更合适。浓眉大眼樱桃口，谁家姑娘不乐意瞅？况且还曾是公务员，这含金量在山东不言而喻，鳌烨都要劝他“向上社交拿大结果”。二婚这个身份就更妙了，本来觉得齐大非偶，既然二婚打折我也能来瞅一瞅，符合现在网文、剧集捡漏儿“二婚男”的趋势。

山东的酒桌文化也是重要考点。现在广电不许明星争番位了，正亟需一档节目满足我们这么爱看排座位、抢座位的吃瓜人。一大堆明星谁主宾谁副宾、谁主陪谁副陪，谁先发言、谁发言最多，这是权力的游戏，这是情商的博弈！

明星们回山东老家的家宴更是重要看点。效仿房主任，核心家庭一场，七大姑八大姨一场。我们不光要看山东人如何对待“外人”，更要看山东人如何对待“自己人”。

当然也不能光是艺人家里那点儿事，要注意正确的价值导向，为群众排忧解难。地方台最好看的是什么？当然是调解节目！明星们组队抽卡帮邻里相亲调解矛盾，我们群众最擅长的评理换明星来做，倒要看看谁最有老娘舅潜质、谁最和咱网友心连心。只怕到时候唐国强急眼了，袖子一挥：“我从未见过如此厚颜无耻之人！”

地域规则怪谈

有博主拍系列短片《当北京被外星人占领后》，他通过刻板印象来筛选伪装成北京人的外星人。一个男的对博主说“别开枪，我是北京人！”博主直接击毙，同伴问原因，答曰：“男的不会说自己是北京人，永远是一北京孩子！”

在社交媒体，每个地方都有规则怪谈。跟人相亲，你说“准备考……”。山东，人就猜你考公。东北，就猜你烤串儿。男的展现对男的有兴趣，人家要看你是不是四川IP。谈山东，必定集体高情商。湖北则是全员鄂人，斑马小镇无视红绿灯。安徽男孩的成年礼，是一张前往江浙沪夜场的车票。

不同地域文化造就的生存心态和生存哲学，比风景美食更引人深究。在人人追求自由、挣脱规训的年代，我们对地域的刻板印象却是有增无减。其本质，可能是把对资源分配的情绪转嫁到了地域区隔上。虽然不像“河间出太监”那么埋汰人，但也都能多少让本地人感到“不舒服”。

山东是儒学圣地，男性从小被教育万般皆下品唯有体制高，女性长期被忽略感受容易形成对抗性人格。正如《水浒》里众梁山草寇归顺朝廷的结局一样，山东人的宇宙尽头是考公，显得相当有宿命感。

湖北承接战国楚文化，自带高压阀。容易把“不活了”挂嘴边，甚至付出行动，反正长江没有盖子。湖北家长和孩子往往剑拔弩张，天津人却是出了名的宠孩子，恨不得孩子一辈子在身边啃老。而孩子也对父母之爱甘之如饴，习惯父母托举和照顾。

房主任的例子已经告诉我们，她身上的“山东性”是一种历史残留。地域文化往往并非天然如此，而是资源分配的社会产物。地处南蛮不被中原王朝承认的楚，有“不服周”的野心，也有“屈原自沉”的冷郁达观。

天府之国的四川，古时与外界沟通交流少，于是偏于安逸保守。“耍起”是生活常态，契合了当下的反内卷趋势。但这个地图炮不是硬糖君打的，而是余秋雨的《五城记》。陕西则有类似的“八百里秦川养不出一个首富”，“西安的城墙圈住了年轻人的野心”。

重庆的码头文化辛辣，诞生江湖菜的同时也诞生了说唱文化的亚特兰大；东北曾是共和国长子，工人阶级的踏实被市场经济冲击后，剩下的是无尽的衰落和回望，烧烤、网红、出马被调侃为东北就业三大支柱。

上海的海派文化源于历史上的长期开放，沪爷和京爷成为两种典型的互联网想象。前者的city walk以及各类新鲜运动变成了“紧绷的松弛感”，后者的“黏糊口音”和以“turtle着吃”为代表的美食怪谈长期作为短视频素材。

真要说起来，每个地方都值得去探索真正的在地性综艺。不是永远让观众像一个客人，看些好山好水好吃好玩。也可以让大家做一回主人，或是返乡的游子，由衷说出一句“我们XX确实是这样”。