安徽
1978年10月，美国“汉代考察访问代表团”来到西安，参观西安碑林博物馆。
代表团里有一位80岁的老人，宾夕法尼亚大学汉学教授德克·卜德，他是一位一辈子研究中国文化的汉学家，对中国有很深的感情。
那天他兴致很高，拄着拐杖慢慢走过每一块碑刻，当走到昭陵六骏展区时，他脸上的笑容忽然僵住了。
碑林博物馆的六件石刻（两件是复制品）
只见标牌上对展品有一段解说词，大意是有两件骏马石刻，被美帝国主义分子盗走。
卜德盯着那行字看了很久，越看越不满，因为在中国生活过，他转头找到工作人员用中文说道：“这段解说词写得不对，请你们更改。”
双方辩论了有两个小时，最后卜德生气地说：“那文物是宾夕法尼亚大学博物馆，花费12.5万美元从中国古董商卢芹斋手里买下的，不是盗走！”
他还强调，有财务凭证、往来书信、捐赠文件，一切都表明是“合法”购买。
六匹马的名称
双方谁也没有说服谁，但气氛并没有闹僵。临走时卜德仍然不断强调，他希望博物馆能修改解说词，把“盗走”改掉。
中美正式建交后，碑林博物馆逐步调整，把“盗走”改成了“流失海外”。
此事被陕历博的研究员王翰章记录下来，虽然解说词改了，但关于昭陵六骏的“合法”收藏，至今仍有争议。
这六匹骏马石刻，代表的是盛唐的荣光！贞观十年（636年），唐太宗李世民下令为自己骑过的六匹战马雕造青石浮雕，原先立在陕西礼泉昭陵北祭坛两侧。
宾夕法尼亚大学博物馆收藏的两匹
这六匹马各有名字：飒露紫、拳毛騧（guā）、特勤骠、青骓、什伐赤、白蹄乌。
它们跟着李世民打过薛举、宋金刚、王世充、窦建德、刘黑闼，每一匹都对应一场关键战役。
比如飒露紫，雕刻的是邙山之战中丘行恭为它拔箭的场景，李世民当时身陷重围，这匹马替他挡了箭。
雕刻采用高浮雕手法，肌肉、骨骼、鞍具都刻得精细，鲁迅曾评价这组石刻“前无古人”，不仅是艺术审美，也是初唐的见证。
飒露紫
可到了1907年，法国汉学家爱德华·沙畹拍下昭陵六骏的照片，发表之后，这组石刻立即进入西方文物界的视野！
1912年，法国古董商格鲁尚派手下格兰兹潜入陕西，谋划盗取。第二年飒露紫和拳毛騧，就被人从昭陵祭坛凿下，准备偷运下山。
当地民众发现后追赶拦截，盗贼情急之下把每件两三吨重的石刻都推下山崖，导致碎成多块。后来被陕西地方没收，存放在西安府图书馆。
1914年，当时国内最大的跨国文物商卢芹斋，盯上了它们！利用陆建章成为陕西都督的时期，通过勾结军阀将两匹骏马从图书馆运出，甚至将2米宽的石刻切割成三块。
卢芹斋（右）
动用六辆大车将石刻先运到北京，再经上海港秘密转运至美国。1916年左右，飒露紫和拳毛騧两骏运抵美国，暂存于纽约大都会博物馆仓库。
大约一年多以后，美国人毕士博再次来到陕西，又勾结军阀企图把剩余四骏全都盗走，他们骗取昭陵看管人员的信任，将四骏凿碎装箱。
所以如今看到的，全都是被拆分修复后的样子！幸好礼泉乡绅和民众自发组织拦截，此四骏才没有流失。
1918年3月，宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆馆长高登，在纽约首次见到昭陵二骏，立刻意识到它们的艺术价值，开始与卢芹斋洽谈购买。
拳毛騧
卢芹斋开出15万美元，这在当时毫无疑问是天价，高登和博物馆董事长哈里森在美国四处游说筹款，过程长达两年多。
1920年底，慈善家艾尔德里奇·约翰逊提供全额捐助，最终双方以12.5万美元成交。第二年飒露紫、拳毛騧正式入藏宾大博物馆，这就是流失的全部过程。
简而言之，交易凭证确实都还在，但卢芹斋盗出国也是事实！昭陵六骏的真品分藏中美两地，希望有一天它们能重新站在一起。
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